Право как средство выражения сверхъестественной силы для упорядочения человеческих взаимодействий (теологическая характеристика; право как выражение воли Бога на земле).

2) теория естественного права (юснатурализм) Аристотеля, Гуго Гроциуса, Жана-Жака Руссо, Самуэля фон Пуфендорфа, Рудольфа Штаммлера, Густава Радбруха (идея имплицитного субъективного права);

Право как выражение духа каждой конкретной личности, направленного на независимое состояние от других личностей и предполагающего формы эффективного взаимодействия между ними (естественная

характеристика; право как сумма индивидуальных прав).

Юснатурализм как тип правопонимания

Естественно-правовой тип понимания права: возникновение и развитие.

Основные отличительные черты (признаки) юснатурализма. Значение теории прав человека.

Особенности теории «возрождённого естественного права» Р. Штаммлера. Естественное право с меняющимся

содержанием.

Особенности учения о надзаконном праве Г. Радбруха. Формула Радбруха, её критерии и значение для правоприменителя.

Особенности процедурной морали права Л. Фуллера. Особенности интерпретативной доктрины Р. Дворкина. Право и судебная практика.

Особенности теории справедливости Дж. Роулза.

Специальная литература по юснатурализму:

Четвернин В. А. Современные концепции естественного права. М.: Наука, 1988.

Михайлов А. М. Идея естественного права: история и теория. М.: Юрлитинформ, 2010.

Штаммлер Р. (Stammler Rudolf) Хозяйство и право с точки зрения материалистического понимания истории. Социально- философское исследование / пер. с нем. 2-е изд. М.: КРАСАНД, 2010.

Радбрух Г. (Radbruch Gustav) Философия права (Rechtsphilosophie. 3. Aufl. Leipzig: Verlag von Quelle & Meyer, 1932) / пер. с нем. М.: Международные отношения, 2004.

Фуллер Л. Л. (Fuller Lon Luvois) Позитивизм и верность праву. Ответ профессору Харту // Известия вузов. Правоведение. 2005. № 6. С. 124– 159.

Фуллер Л. Л. Мораль права (The Morality of law, 1964) / пер. с англ. М.: ИРИСЭН, 2007.

Лапаева В. В. Соотношение морали и права в правовой концепции Лона Фуллера // Известия вузов. Правоведение. 2013. № 2. С. 241–256.

Дворкин Р. (Dworkin Ronald) О правах всерьёз (Taking rights seriously. Cambridge, Mass.: Harvard university press, 1977) / пер. с англ. М.: РОССПЭН, 2004.

Ершов В. В. Спор между Хартом и Дворкиным: анализ концептуальных положений и связанных с ними актуальных дискуссионных проблем современной теории права // Российское правосудие. 2009. № 3. С. 4–22.

Касаткин С. Н. Проблема судейского усмотрения в полемике Г. Л. А. Харта и Р. Дворкина: линии аргументации и методологические истоки спора // Известия высших учебных заведений. Правоведение. 2012. № 3. С. 11–34.

Коттеррелл Р. (Cotterrell Roger) Правоведы и философы: Радбрух и Дворкин // Известия вузов. Правоведение. 2014. № 2. С. 225–239.

Роулз Дж. (Rawls John Bordley) Теория справедливости (A theory of justice. Cambridge, Mass.: Harvard university press, 1971) / пер. с англ. Новосибирск: Изд-во Новосибирского госуниверситета, 1995 (переиздания – М.: ЛКИ, 2010; М.: Ленанд, 2017).

Роулз Дж. Справедливость как честность // Логос. 2006. № 1. С. 35–60.

Литвиненко Н. Концепция справедливости Джона Ролза // Логос. 2006. № 1. С. 26–34.

Финнис Дж. М. (Finnis John Mitchell) Естественное право и естественные права (Natural law and natural rights. Oxford: Oxford university press, 1980) / пер. с англ. М.: ИРИСЭН, Мысль, 2012.

3) историческая школа права (юстрадиционализм) Густава фон Гуго, Фридриха Карла фон Савиньи, Георга Фридриха Пухты (идея эволюционного развития права);

Право как продукт народного духа, постепенно развивающийся в рамках определённого общества (историческая

характеристика; право как результат эволюционного развития общества).

Юстрадиционализм (юсисторицизм) как тип правопонимания

Юстрадиционализм как тип понимания права: возникновение и развитие.

Основные отличительные черты (признаки) юстрадиционализма.

Особенности исторической школы юристов (Г. Гуго, Ф. К. фон Савиньи, Г. Пухта).

Значение Volksgeist для развития правовой системы. Соотношение эволюции и революции в развитии права. Значение видов систематизации законодательства.

Специальная литература по юстрадиционализму:

Немецкая историческая школа права. Челябинск: Социум, 2010. фон Савиньи Ф. К. (von Savigny Friedrich Carl) Система современного римского права (System des heutigen Römischen Rechts. Berlin: Veit &

Comp, 1840. B. I) / пер. с нем. Т. I. М.: Статут, 2011.

Новгородцев П. И. Историческая школа юристов: её происхождение и судьба (М., 1896). СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета МВД России, 1999. Михайлов А. М. Немецкая историческая школа права – разновидность «социологизма» как типа правопонимания? // Известия высших учебных заведений. Правоведение. 2009. № 4. С. 202–226.

4) юридический позитивизм (юспозитивизм):

а) формальный (командный) – легизм Иеремии Бентама, Джона Остина, Г. Ф. Шершеневича, М. И. Байтина; б) нормативный - «чистая теория права» Ганса Кельзена; в) аналитический – «теория признания» (recognition theory) Герберта Л. А. Харта;

г) социологический Жана Карбонье)

(идея эксплицитного объективного права);