3. Культурно-историческая(цивилизационная, циклическая) концепция к. (н.Данилевский, о.Шпинглер, а.Тойнби)

ДАНИЛЕВСКИЙ

Данная концепция исходит из след положений:

1. Отрицается эгея, эгипова всемирно-исторического развития

2. За основу изучения были взяты отдельные самостоятельные цивилизации

3. Каждая цивилизация рассматривалась как живой организм кт проходит в своем развитии все стадии

Основоположники теории культурно-ист типов является Николай Данилевский. В своей работе «Россия и Европа» 1869г. Он выделяет 11 (10+1) культурно-ист типов:

1. Древнеегипетский

2. Греческий

3. Римский

4. Индийский

5. Китайский

6. Западный

…

11. Славянский

Россия является частью славянского типа. Данилевский является идеологом панславизма – течения провозглашавшего единство славянских народов

О. ШПЕНГЛЕР

Работа: «Закат Европы» 1914-1915 гг

Выделяет 2 этапа в развитии культурно-исторических типов:

1. Культура (восхождение) где преобладают духовные интересы над материальными. Время существования культуры ≈ 1000 л.

2. Цивилизация (нисхождение) где материальные интересы преобладают над духовными, появляется стремление к мировому господству.

Цивилизация – неизбежный рок, упадок, старение, гибель… всякой культуры.

Шпенглер выделяет 8 цивилизаций:

1. Египетская

2. Шумерская

3. Греко – римская

4. Индийская

5. Китайская

6. Арабская

7. Западная

8. Культура народа Майя

В качестве пробуждающейся К он рассматривает русско-сибирский тип К. В ней он видел спасение духовных основ европейской К.

ТОЙНБИ (англ.)

Работа: «Постижение истории»(1934-1961) 13 томов.

Сформировал закон возникновения и гибели цивилизации «Вызова-ответа времени».

Цивилизация – социокультурный феномен, ограниченный пространственно-временными рамками, имеющий четко выраженные параметры технологического развития, основу которых составляет религия.

Тойнби выделяет 21 цивилизацию, в современном мире определяющую роль играют 5:

1. Индобудиская

2. Китайская – Конфуцианская

3. Арабо – исламская

4. Западно – христианская

5. Русская православная

Тема: Генезис к. Взаимодействие к

1. Становление к. Основные версии культурогенеза

Чтобы понять сущность любого явления, надо знать как оно зародилось и какие этапы прошло в своем становлении.

Существуют различные версии, объясняющие происхождение человека и К.:

1. Орудийно – трудовая (материалистическая, марксистская, и т. д.). Труд создал человека, в процессе труда формируется речь и мышление.

2. Игровая (И. Хейзинга). Работа: «homo ludens» . «К. возникает в игре как игра» - Хайзенга – с развитием К. игра отходит на второй план и ассимилирует с искусством, наукой, техникой… В процессе жизнедеятельности человек совмещает различные роли.

Финк. Работа: «Основные феномена человеческого бытия» где он выделяет 5 феноменов отличающих чел от животного:

1. Игра

2. Господство

3. Труд

4. Любовь

5. Смерть

Э. Берн «люди кт играют в игры» и «игры в которые играют люди»

3. Психаналитическая (натуралистическая)

З. Фрейд: «Тотем и табу». К формируется путем подавления разрушительных природных инстинктов человека. Заслугой Фрейда стала «теория развития личности» основанная на понятии «индивидуальное бессознательное начало психики» (Либидо, оно)

К.Г. Юнг «Архетип и символ» На поведение чел помимо «индивидуального бессознательного начала» накладывается отпечаток и « коллективное бессознательное начало человеческой психики», кт выражается через архетипы (т.е. прообразы далекого прошлого) и символы в произведениях худ. тв-ва.

4. Символическая (семиотическая)

Кассирер: «К это символическая вселенная в кт чел осуществляет свою жизнедеятельность» (с)

К. Леви-Строс: «Культурная антропология»

5. Функциональная

…

Все эти версии легли в основу школ и направления в культурологи 20в