- •М инобрнауки россии
- •Кафедра философии
- •Философия
- •Предисловие
- •Введение в философию
- •Предмет философии
- •Специфика философского мировоззрения
- •Структура философского знания
- •Основные методы философии
- •Функции философии
- •Основные философские проблемы и типы философских концепций
- •Онтологическая проблема: материализм, субъективный и объективный идеализм
- •Гносеологическая проблематика: агностицизм, сенсуализм, рационализм и иррационализм
- •Вопросы для самоконтроля
- •История философии: мыслители и школы
- •Философские концепции Древнего Востока
- •Специфика древневосточной философии
- •Философия Древней Индии
- •Философия Древнего Китая
- •Конфуцианство
- •Даосизм
- •Моизм и легизм
- •Вопросы для самоконтроля
- •Античная философия
- •Истоки и специфика античной философии
- •Ранняя греческая философия (досократические школы)
- •Античный атомизм
- •Классический период античной философии: софисты, Сократ, Платон, Аристотель
- •Философия эпохи эллинизма и римского периода античности: Эпикур, киники, стоицизм, скептицизм и неоплатонизм (III в. До н.Э. -yi вв. Н.Э.)
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия европейского Средневековья
- •Истоки и специфика средневековой философии
- •Патристика. Августин Аврелий
- •Средневековая схоластика. Фома Аквинский
- •Философия эпохи Возрождения
- •Общая характеристика ренессансной культуры и философии
- •Гуманистическая, социально-политическая и религиозно-философская мысль эпохи Возрождения
- •Ренессансная натурфилософия и развитие естествознания
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия Нового времени
- •Социокультурные предпосылки и специфика новоевропейской философии
- •Эмпиризм ф. Бэкона и механистический материализм т. Гоббса
- •Гносеологический рационализм: р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц
- •Сенсуализм в философии Нового времени: Дж.Локк, Дж.Беркли, д.Юм
- •Философия французского Просвещения xyiii в.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Немецкая классическая философия
- •«Критическая философия» Иммануила Канта
- •Объективный идеализм и диалектика г.Гегеля
- •«Антропологический материализм» л.Фейербаха
- •Вопросы для самоконтроля
- •Зарубежная неклассическая философия XIX – хх вв.
- •Философия марксизма
- •Философия позитивизма
- •Философия прагматизма в сша
- •Философия жизни в Германии хiх в.: а.Шопенгауэр и ф.Ницше
- •Экзистенциализм
- •Философия психоанализа
- •Зарубежная философия второй половины хх – начала ххi века
- •Современная религиозная философия.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Русская философия
- •Этапы развития и специфика русской философии
- •Философская мысль хi –XVIII вв.
- •Становление самобытной русской философии: славянофилы и западники
- •«Серебряный век» русской философии
- •Философские идеи в русской литературе хiх в.
- •Философия «положительного всеединства» в.С.Соловьева
- •Философия конца XIX - начала XX века. Русский космизм
- •Советский период в развитии русской философии
- •Вопросы для самоконтроля
- •Основные проблемы философской теории
- •Онтология
- •Учение о бытии
- •Философское учение о материи
- •Движение как атрибут бытия
- •Пространство и время как атрибуты бытия
- •Универсальные связи бытия. Детерминизм и закономерность.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Сознание как философская проблема
- •Проблема возникновения сознания
- •Сознание и язык.
- •Сущность и структура сознания
- •Гносеология
- •Субъект и объект познания
- •Познавательные способности человека: чувственное и рациональное познание.
- •Проблема истины. Роль практики в процессе познания
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия и методология научного познания
- •Специфика научного познания
- •Структура научного познания
- •Закономерности развития науки
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философская антропология
- •Биологическое и социальное в человеке
- •Антропогенез. Проблема сознания
- •Сущность человека и смысл его бытия в мире
- •Проблема свободы
- •Вопросы для самоконтроля
- •Социальная философия
- •Общество как предмет философского анализа: основные подходы и концепции
- •Природа и общество: от эволюции к коэволюционному взаимодействию
- •Основные сферы общественной жизни
- •Проблема социального развития: формационная, стадиальная и цивилизационная концепции.
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия исторического процесса
- •История как объект философского анализа: цикличность и линейность исторического развития
- •Проблема социального прогресса
- •Будущее человечества как философская проблема: перспективы современной цивилизации
- •Вопросы для самоконтроля
- •Литература
- •Приложение а
- •Краткий словарь основных философских терминов
- •190013, Санкт-Петербург, Московский пр., 26
Вопросы для самоконтроля
1) Перечислите основные познавательные способности человека.
2) Чем сознание человека отличается от психики высших животных?
3) Что такое интуиция, и какова ее роль в познании?
4) Как соотносятся между собой понятия «абсолютная истина» и «относительная истина»?
5) Какую роль в познании выполняет практическая деятельность человека?
Философия и методология научного познания
Специфика научного познания
Наука – это особый вид познавательной деятельности, направленной на получение объективных, системно организованных и обоснованных знаний, а также совокупный результат этой деятельности. Кроме того, наука – это социальный институт, который имеет свои специфические, регулирующие ее деятельность социальные законы, основные фонды, трудовые кадры, систему образования, финансирование и т. п.
Научное познание следует отличать от других способов и форм познавательной деятельности: от обыденного, философского, эстетического, религиозного, лженаучного, антинаучного и т.п. Основными отличительными чертами науки являются:
1. Объективность. Наука призвана дать объективное знание, обезличенное и общезначимое, то есть знание, максимально очищенное от личных симпатий и антипатий, убеждений и предубеждений. В этом отношении наука кардинально отличается, например, от искусства (эстетического познания) или от философии, где обязательно присутствует личностное, субъективное начало, придавая оригинальность и неповторимость результатам эстетического или философского творчества.
2) Точность, однозначность, логическая строгость научного знания, оно должно исключать всякую двусмысленности и неопределенность. Поэтому наука использует специальные понятия, создает свой категориальный аппарат. Категории и понятия научного языка имеют точный смысл, определения. В отличие от науки обыденное познание использует термины разговорного языка, многозначные и нечеткие, меняющие свой смысл в зависимости от контекста живого общения и пристрастий говорящего.
3)Системность. Различные элементы научного знания представляют собой не сумму разрозненных фактов и сведений, а логически упорядоченную систему понятий, принципов, законов, теорий, научных задач, проблем, гипотез, логически взаимосвязанных, определяющих и подтверждающих друг друга. Системность научного знания предполагает логическую взаимосвязь и единство не только в рамках от дельных наук, но и между ними, что и создает основу для научной картины мира как целостного образования.
4) Обоснованность, воспроизводимость и проверяемость всех элементов научного знания. Для этого наука использует специальные методы исследования, логику и способы обоснования и проверки истинности знания. Видом обоснования в науке является доказательство. Кроме того, любой исследователь, воссоздав условия, при которых был получен тот или иной результат, должен быть в состоянии убедиться в его истинности. С это целью, а также для получения новых знаний, наука использует специальную аппаратуру. Многие науки современности просто не могут существовать и развиваться без специальной техники научных исследования, от совершенствования которой во многом зависит прогресс научного познания в данной сфере.
5) Предметность. Научное знание предметно, то есть каждая конкретная наука постигает не все законы изучаемого объекта, а только некоторые из них. Ее интересует определенный его аспект в зависимости от целей этой науки, который и называется предметом ее изучения. Например, человек как объект познания, является предметом изучения самых разных наук – анатомии, физиологии, психологии, антропологии и пр., каждая из которых ставит свои цели и задачи, использует свои методы исследования, выявляет специфические для данной науки закономерности человеческого бытия.
6) Абстрактность. Предметы изучения науки носят абстрактный характер, поскольку являются результатом обобщения («элементарные частицы», «химические элементы», «гены», «биоценоз» и т. п.). Абстрактные объекты научных исследований – это обобщенные образы реальных объектов, имеющие только те признаки, которые присущи всем объектам данного класса. В отличие от этого, например, обыденное познание интересуется только конкретными предметами и явлениями, необходимыми человеку в его повседневной жизни.
7) Наука имеет свои идеалы и нормы научной деятельности. Они составляют основание этики науки и регулируют научную деятельность. Например, важнейшей нормой научного исследования является запрет на плагиат, в сообществе ученых осуждается искажение истины во имя политических, религиозных или меркантильных целей. Высшей ценностью науки является истина.
8) В связи с этим наука обладает определенной рациональностью – относительно устойчивой совокупностью правил, норм, стандартов, эталонов, ценностей духовной и материальной деятельности, принимаемых и одинаково понимаемых всеми членами общества. Научная рациональность носит конкретно-исторический характер и как бы задает границы того, что считается «научным», а что – «ненаучным» в тот или иной период. Так, в эпоху Нового времени на базе классической механики сложилась «классическая рациональность», в начале ХХ века в связи с открытием микромира на основе квантовой механики и теории относительности возникла «неклассическая рациональность». Современная наука, опираясь на синергетику, изучающую процессы самоорганизации и саморегуляции открытых систем, начиная с 80-х гг. ХХ века функционирует в рамках «постнеклассической рациональности».
9) Наука практична, то есть, научное знание, в конечном счете, предполагает его практическое применение. В истории развития науки был период (в эпоху античности), когда знание было самоцелью, а практическая деятельность считалась «низшим искусством». Но уже с эпохи Нового времени наука была неразрывно связана с практикой. Начиная с середины ХIХ в., особенно в Западной Европе, научные знания стали производить целенаправленно для внедрения их в жизнь. И эта связь науки с производством сегодня все более возрастает. Определенное исключение составляют фундаментальные научные исследования, практическая применимость результатов которых долгое время может оставаться под вопросом.
10) Наука ориентирована на предвидение: раскрывая закономерности функционирования и развития изучаемых объектов, она создает возможность прогнозировать их дальнейшее развитие. Кроме того, наука ориентирована на получение знаний о будущих, вероятных, новых объектах исследования. Такими кандидатами на предмет научного изучения сейчас становятся гравитоны, темная материя и темная энергия, биополе, НЛО и пр. В отличие от науки, обыденное познание, основанное на повседневном жизненном опыте человека, ориентировано на получение элементарных сведений о мире и не способно дать принципиально нового знания. Именно поэтому в обыденном сознании так велик интерес ко всякого рода «гадалкам» и «предсказателям».
Таким образом, хотя человек получает информацию о мире из различных источников (литература, искусство, философия, повседневный жизненный опыт и пр.), только наука способна дать знания более достоверные и надежные, чем все остальные.
