История русской библиографии
Все начинается с практики и целеполагания в человеческой деятельности, где первична идея. Это подтверждает высказывание "В начале было слово". Разделение труда ведет к утверждению духовной деятельности, в том числе библиографии, как первой формы идеологии, возникшей из религии. Русская образованность и культура связываются с принятием христианства, хотя славяне имели письменность уже до этого. В XI веке берестяные грамоты широко использовались среди разных слоев населения. Христианство принесло высокий уровень книжной культуры, и общее количество книг в Древней Руси домонгольского периода приблизительно оценивали в 100 тыс. экз. Библиографическая деятельность связана с созданием титульных элементов, каталогов библиотек и учетных функций, подобно библиотекам Ашшурбанипала и Александрийской. Богослужебные книги, помимо культивации, служили педагогическим и юридическим целям. К ним создавались указатели и каталоги. В "Остромировом Евангелии" (1056-1057) содержатся указатели на церковные службы, названия текстов и библиографические ссылки, оформленные с использованием цветных и увеличенных букв для выделения.
В IX веке указатель к \"Синтагме\" патриарха Фотия был переведен на древнеболгарский язык Мефодием. Древнейший список перевода содержится в \"Ефремовской кормчей\" XI-XII вв., хранящейся в ГИМ. На базе подобных указателей сформировался жанр библиографического \"Оглавления\". Каталог, как самостоятельный жанр, в древнерусском обиходе стал известен как \"описание\". Первая русская библиотека была основана в Киевском Софийском соборе в 1037 г., вероятно, с каталогом книг. Сохранилось несколько сотен каталогов монастырских библиотек, наиболее известный из которых - \"Опись книг Иосифо-Волоколамского монастыря\" 1573 г. Каталог Кирилло-Белозерского монастыря конца XV века, опубликованный Н.К. Никольским, выделяется высоким уровнем библиографического исполнения. Он состоит из двух отделов, включая постатейное описание. Первый отдел инвентарный, второй - аналитический, с заглавиями статей и указанием на число листов. Н.К. Никольский отмечает выдающееся качество труда составителя, который помимо церковных функций заботился о библиографическом раскрытии рукописей.
И.Н. Кобленц поддержал гипотезу Н.К. Никольского, что автором "описания рукописей Кирилло-Белозерского монастыря" был Герман Пустынник, старец, известный своей поддержкой Нила Сорского. Основные доводы Никольского в пользу авторства Германа включают его связь с "белозерско-вологодскими нестяжателями", наличие подписи "Германов соборничек" в рукописи и характер литературной работы, аналогичный произведениям Германа. "Описание…" считается вехой в становлении русской библиографии, и библиотека монастыря была одним из крупнейших хранилищ рукописей, из которых в 1859 г. в Петербургскую духовную академию было передано 1355 рукописей. Важным событием стало составление "Описи книгам, в степенных монастырях находящимся" по распоряжению патриарха Никона в 1653 г., охватывающей 2672 русские рукописные книги. В описи, помимо церковных книг, присутствуют также светские издания. Активизировалось составление библиографических пособий, в том числе работ ученого монаха Евфимия, который обогатил библиографию новыми типами пособий.
ПЕРВЫЕ РУССКИЕ ПЕЧАТНЫЕ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ ПОСОБИЯ
В XVIII веке в России, под влиянием реформ Петра I, начинается активное развитие книгопечатания, что способствует распространению информации и знаний. Петр I разделил церковное и светское книгоиздание и ввел гражданскую азбуку, что сделало обучение грамоте более доступным и акцентировало светские ценности. И.Ф. Копиевский, первый зачинатель гражданской библиографии в России, издал библиографические пособия на латинском и русском языках, включая три реестра книг гражданского содержания, которые стали основой для первой печатной библиографии в стране. В 1706 году была создана гражданская типография Киприановых в Москве, открывшая центральный книжный склад. С 1710 года новая гражданская азбука стала обязательной для светских книг. 31 мая 1710 года в газете "Ведомости" был опубликован первый реестр государственных книг гражданского содержания, содержащий 15 названий. Этот факт важен для становления библиографии в России, несмотря на ограниченность описания.
В начале XVIII века в России не существовало сложившейся государственной библиографии, хотя необходимость в ней уже назревала. Киприановы в 1714 году предложили создать "Всенародную публичную библиотеку", которая должна была служить не только для бесплатного доступа к книгам, но и как государственное книгохранилище с каталогом обязательных экземпляров отечественных изданий. Однако этот проект остался нереализованным. Тем не менее, в XVIII веке многие идеи развития библиографии начали осуществляться, хотя и не полностью и планомерно. В этом контексте И.Н. Кобленец отметил, что в XVIII веке отечественная библиография дифференцирует свои функции, появляются библиографические направления, такие как книготорговые реестры и пособия для ориентации читателей. Впервые начинают публиковаться критические библиографии, а также специализированные направления, включая краеведческую и биобиблиографию. Академия наук в Петербурге сыграла особую роль в этом процессе, способствуя развитию функциональных вариантов библиографии, за исключением библиографии периодики и рекомендательной библиографии.