учебники / Всеобщая история библиотек

Библиотека в эпоху Просвещения

Новое библиотечное мировоззрение

росвешение — это эпоха расставания европейских стран со своим феодальным прошлым. Человек, воспринявший идеалы эпохи Просвещения, начинает думать не только о себе, но и о других, о своем месте в обществе, ведет активный поиск само­

го лучшего его устройства. Все шире распространяется идея равенства людей не только перед Богом, но и перед законом. Едва ли не самым ха­ рактерным признаком эпохи Просвещения является исторический оптимизм, и под этим можно подразумевать особый взгляд на прошлое. Греки и рим­ ляне не стремились познавать предшествующие культуры. В эпоху Ренес­ санса появился интерес к прошлому, к первоистокам, но этот интерес не был вызван желанием познать прошлое и настоящее в качестве своего рода отрезков пути в движении вперед, к будущему. Эпоха Просвещения впер­ вые в истории стала периодом, когда начал утверждаться исторический взгляд на жизнь общества1.

Первыми стали отходить от своего феодального прошлого Голландия и Англия, затем Франция. В Германии Просвещение начало утверждаться позднее, в XVIII в.

Просвещение чаще всего рассматривают как эпоху, когда начинается приобщение всех и каждого к образованию, а культура становится доступ­ ной народу. Именно образование стали считать панацеей от всех социальных неурядиц, и развитие этого процесса обусловлено широким распростране­ нием печатного текста. В понимании современников той эпохи «просвещен­ ным» мог считаться человек, кто читает, и поэтому критерием просвещен­ ности становится его отношение к печатному тексту. В силу этого библиоте­ ки стали рассматривать как учреждения, играющие особенно важную роль в распространении идей Просвещения. В прошлое уходят и характерные

105

для эпохи барокко определения библиотек типа «цветник», «сокровище» или «украшение». Библиотека меняет свои ориентиры прежде всего в сфере обслуживания читателей — она становится общедоступной. Особую роль начинает играть тип придворной библиотеки.

Символом новой эпохи становится определенный тип книги — «Энци­ клопедия», и саму библиотеку современники начинают воспринимать как своего рода материализованную идею энциклопедии — «энциклопедичес­ кой» библиотеки, полагая, что универсальная библиотека должна быть эн­ циклопедической .

В распространении идей Просвещения большую роль сыграли не свой­ ственные традиционной библиотеке так называемые «эфемерные формы» изданий — журналы и книги карманного формата2.

Научная библиотека — в тех странах, где она в то время уже существова­ ла — во многом еще не соответствовала идеалам новой эпохи, о чем свиде­ тельствовали сами современники, например, в Англии — стране, где, соб­ ственно, и зародилось Просвещение. Так, при описании знаменитой Бодлеанской библиотеки в Оксфорде отмечалось, что поглядеть на нее, как на некую достопримечательность, приходили даже крестьяне и их жены, смот­ ревшие на нее, как баран на новые ворота, и при этом шумели и топали ногами3.

Бодлеанская библиотека в Оксфорде

Сама же научная библиотека строилась по античной модели. Библиоте­ кари гордились уникальными книгами, хотя к этому времени на смену руко­ писной пришла книга печатная, и библиотеке уже не нужно было выполнять функции скриптория. Ориентация на античную модель выражалась в том, что библиотекари, как правило, не стремились широко представлять в сво­ ем фонде литературу, которая выходила в свет. Библиотеки по-прежнему ориентировались на внутренний «космос наук», имевший определенные гра­ ницы познания. Кроме того, библиотеки университетов и академий, при­ дворные, городские и другие библиотеки, располагавшие фондами, кото­ рые могли служить науке, пополнялись, как правило, в соответствии со

106

Постепенно современники начали воспринимать библиотеку как одно из важнейших учреждений общества, как социальный институт, от организации работы и активности которого зависит и уровень образованности граждан. Лучшими библиотеками этого времени становятся те, которые начинают ори­ ентироваться на идеалы энциклопедической библиотеки. Энциклопедичность выражается в стремлении руководителей библиотек и их библиотекарей из­ менить сложившийся подход к комплектованию фондов библиотек. Наибо­ лее передовые библиотеки сориентированы с тех пор, с одной стороны, на комплектование литературой самых разных направлений, а с другой — на комплектование литературой на разных языках, то есть они уже стремятся к выходу за пределы государственных и языковых границ. Последнее обстоя­ тельство имело для библиотек особое значение в связи с тем, что в эпоху Просвещения обучение стали вести на национальных языках. Латынь посте­ пенно перестает быть обязательным и, в определенной степени, единствен­ ным общенаучным языком. Наиболее значимым, и стало быть, наиболее рас­ пространенным языком науки становится тот язык, на котором более ак­ тивно издается научная литература и который (как язык обучения в высших учебных заведениях) распространяется все шире. В эпоху Просвещения та­ ким языком постепенно становится немецкий, что обусловлено, прежде все­ го, активностью немецких университетов, а также их популярностью и ав­ торитетом. Этому способствовало и развитие в Германии книгоиздательс­ кой деятельности, и проведение в немецких городах книжных ярмарок.

Всвязи с тем, что наука в те времена уже вышла за пределы «внутренне­ го космоса» античной науки, появилась потребность в энциклопедической (или универсальной библиотеке), что потребовало решения практических про­ блем библиотечной работы. Прежде всего, изменились представления о фор­ мировании фондов библиотеки, что повлияло на принципы комплектования. Основной задачей этой области библиотечной работы стал поиск наиболее рациональной формы получения информации о книгах, издававшихся в раз­ личных странах мира, и их приобретение. Увеличение объема фондов биб­ лиотек потребовало нового, профессионального решения проблем их рас­ становки для обеспечения более оптимального пользования фондами биб­ лиотек и организации каталогов. Самое большое внимание постановке этих вопросов и поиску их решения уделялось в эти годы именно в Германии.

ВXVII—XVIII вв., как впрочем, и в предшествующие эпохе Просвещения годы, в Германии и в других странах мира профессиональная подготовка библиотекарей не велась. В Германии должность директора библиотеки, а иногда и библиотекаря придворной или университетской библиотеки зани­ мали активно действующие ученые, что было традицией того времени. С од­ ной стороны, сама должность директора библиотеки была для ученого пре­ стижной и гарантировала хорошее материальное обеспечение. С другой

108

стороны, ученый получал возможность работать со столь необходимыми для него источниками. Поэтому и оказалось, что очень многие, едва ли не самые выдающиеся ученые на протяжении многих лет своей жизни были связаны с библиотечным делом. При этом они проявили себя именно как выдающие­ ся ученые, и их библиотечная деятельность до сих пор не стала объектом специального изучения, хотя нередко выдающиеся ученые ярко раскрыва­ лись и в качестве библиотекарей, владевших искусством составления ка­ талогов. Так, например, Иоганн Иоахим Винкельман (Johann Joachim Winckelmann) (1717-1768), известный исследователь культуры античности, на про­ тяжении нескольких лет, находясь на службе у графа Генриха фон Бюнау, саксонского государственного деятеля, был и библиотекарем (с 1748 по 1754 гг.) в одной из лучших библиотек Европы того времени, находившей­ ся в графском замке Нёттниц недалеко от Дрездена. В обязанности Винкельмана входило и составление каталога библиотеки6.

Огромное внимание вопросам организации внутренней работы библио­ теки уделял и Готфрид Вильгельм Лейбниц (Gottfried Wilhelm Leibniz) (16461716), известный во всем мире и как философ, и как ученый с широким кругом научных интересов, но деятельность Лейбница выходила за рамки той работы, которую выполняли его коллеги-ученые, работавшие библио­ текарями.

Готфрид Вильгельм Лейбниц

109

В иелом ряде работ /Лейбниц рассматривает книги и библиотеки как своего рода инструменты получения знаний. По его мнению, книги, собран­ ные в библиотеке, должны иметь интеллектуальную и научную ценность и представлять собой репрезентативную коллекцию, энциклопедически ох­ ватывающую все знания. Библиотека в его понимании — одно из звеньев той интегрированной системы знаний, в которую, по его мнению, входят архивы, издательства, типографии, а также школы и учреждения науки и культуры. Библиотека должна способствовать осуществлению целенаправ­ ленной научной политики, содействующей развитию науки в целом, и учиты­ вающей значение каждого учреждения, которое входит в «систему знаний». /Лейбниц разработал идеальную для своего времени концепцию научной би­ блиотеки, в которой были предложены решения всех наиболее важных воп­ росов ее функционирования. Одним из элементов этой концепции был план «Книжное ядро» («Nucleus Librarius»), представлявший собой ряд предложе­ ний по подготовке (с периодичностью один раз в полгода) списков новых изданий, состоявших из их кратких описаний, то есть /Лейбниц предлагал вести работу, которая могла бы принципиально изменить политику комплек­ тования научных библиотек. С предложением реализовать этот план он об­ ратился к австрийскому императору /Леопольду I, но не получил поддержки.

По мнению /Лейбница, вместо каталогов крупнейших ярмарок — Франк­ фуртской и Лейпцигской, в которых указывались только имя автора книги и ее название (как правило, не отражавшее ее содержания), следовало си­ стематически готовить обзоры новых изданий, в которых были бы приведе­ ны и сведения об авторе, о его жизни и творчестве, и краткая характери­ стика содержания произведения, и наиболее интересные факты из него. Он полагал, что наличие таких обзоров принесло бы большую пользу госу­ дарству, так как правительство могло бы владеть информацией об основ­ ных идеях, циркулирующих в обществе, и в результате получить возмож­ ность в некоторой степени контролировать ситуацию в стране: «Я не сомне­ ваюсь, что таким образом государство... компенсирует ежегодные затраты, требуемые для этой работы»7.

Хотя его план и не был реализован, Лейбниц не переставал размыш­ лять о реализации заложенных в него отдельных идей. Так, позднее он пред­ лагал создать «Центральный комитет по вопросам книгоиздательства и книж­ ной торговли», или даже целый комплекс институтов, способствующих раз­ витию науки. Свое видение подобной организации он изложил в одном из разделов плана реорганизации Академии наук.

Особое внимание обращал Лейбниц на недопустимость «заваливания мира бумажным хламом», в то время как «почти все, что достойно быть напечатанным», уходит за пределы Германии из-за положения дел в изда­ тельской системе8.

110

Реализаиией этого плана, по его мнению, можно было достигнуть еше одну цель — «связать воедино каталоги почти всех книг, чтобы можно было знать, какая литература содержится в действующих библиотеках». По сути, он сформулировал идею создания сводного каталога библиотек страны9.

/Лейбниц считал, что необходимо создать особую библиотеку, в фондах которой содержались бы только «самые нужные для общества книги, пред­ ставляющие научную ценность», то есть, по сути, выдвинул идею создания центральной научной библиотеки универсального профиля, фонды кото­

рой пополняются на основе научно обоснованных принципов комплекто­ вания10.

Библиотечные идеи /Лейбница были воплощены в жизнь в Придворной библиотеке в Вольфенбюттеле — резиденции брауншвейгских герцогов. Он успешно руководил Герцогской библиотекой с 1690 г. на протяжении 23 лет, совмещая эту деятельность с руководством Придворной библиоте­ кой в Ганновере11.

Герцог Август в своей библиотеке. Гравюра 1650 г.

Основу этой библиотеки составило собрание личной библиотеки брауншвейгского и люнебургского герцога Августа (August) (1579-1666).

В 1661 г. оно насчитывало более 116 350 печатных работ, перепле­ тенных в 28 415 томов, и 2003 рукописи12. Библиотека стала крупнейшей библиотекой севера Европы, в то время как Ватиканская библиотека оста­ валась крупнейшей библиотекой южной Европы. Но к концу XVII в. она пре-

111