Ораторское искусство
В Петровскую эпоху активно развивается ораторское искусство, продолжая традиции древнерусской ораторской прозы. Появляются первые проповеди светского содержания, восхваляющие деяния Петра I (часто через сопоставление его с Владимром I, Александром Македонским, Юлием Цезарем), складывается поэтика панегирической проповеди. ''Проповедь — жанр ораторской прозы: дидактическое произведение на этические темы, часто с религиозной окраской. В русской ораторской прозе Петровской эпохи жанр проповеди соединял в себе допетровские (древнерусские) традиции красноречия с поэтикой барокко. В Петровскую эпоху достигает расцвета ораторская деятельность Стефана Яворского, Феофана Прокоповича и других проповедников.
Оригинальные повести
Наряду с вышесказанным продолжает существовать старая форме, но уже новая по содержанию рукописная повествовательная литература: бытовая повесть, переводные романы, повести, активно переделываются произведения древнерусской литературы, развиваются жанры, зародившиеся в семнадцатом веке. Начинает появляться и первые оригинальные повести эпохи— новый тип русского сюжетного повествования, его образцы: "Гистория российском матросе Василии Кариотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли"; "Гистория о храбром российском кавалере Александре и о любительницах ево Тире и Елеоноре"; "Гистория о некоем шляхетском сыне...".
Эти произведения — яркое порождение Петровской эпохи. Типичен их герой — незнатный молодой человек (чаще — обедневший дворянин). Типична его судьба: он достигает высокого положения обществе благодаря не своему происхождению, а личным заслугам - "разуму", "наукам"; типична и форма этих произведений, где своеобразно сочетались художественные традиции русской и переводной литературы.
Эти оригинальные повести существенно отличаются от повествовательных сочинений второй половины XVII века: "Гистории" — целиком светские произведения, их сюжет вымышлен и развивается по линии раскрытия характера главного героя, чья судьба — результат его поступков, а не действия рока, как это было в "Повести о Савве Грудцыне" и "Повести о Горе-Злочастии". Ближе всего по содержанию – к «Повести о Фроле Скобееве». Однако в отличие от вора и плута Фролки, персонажи «гишторий» - благородные герои, настоящие рыцари.
"Острый разумом" российский матрос Василий Кариотский преодолевает все препятствия и становится Флоренским королём; российский кавалер Александр, уважаемый за личную храбрость, умирает во время возвращения в Россию, потеряв надежду искупить вину за праздно проведённое время.
Новым в этих повестях является и развитие любовной темы, которая не только образует сюжетное полотно, но и служит раскрытию характера героя. Любовь—важное и серьёзное чувство, не падение и не грех, а возвышенная и в то же время земная страсть, толкающая героя на подвиги. Она охватывает всего человека: матрос Василий, увидев королевну, "паде от ее лепоты на землю". Здесь проявилось светское начало, в отличие от аскетизма средневековья; утверждение земной жизни, раскрытие реальной мощи человека — важнейший признак литературы Ренессанса.
"Гистории" отразили ренессансные веяния, например, в них есть многое от рыцарского эпоса. Повести испытали на себе воздействие переводной литературы: учёные нашли сходство новел Боккаччо и других переводных произведений с "Гисториями". Повести отразили и просветительские идеи петровского времени. Герои добиваются успехов благодаря "острости" разума и знаний, наукам. Имеются в "Гисториях" барочные элементы: аллегоризм, чрезмерная эмоциональность, упоминание античных богов (Марс, Купидон, Фортуна и др.)". "Гистории" содержат песни "арии", являющиеся типичными образцами любовной лирики начала XVIII века. Литературный стиль повестей — сплав разнородных этических пластов: здесь видно влияние итальянской, французской литератур, произведения которых пришли в Россию через посредничество Польши, но есть влияние и деловой прозы Петровской эпохи.
Жанр хорошо запечатлел эпоху, сумев её отразить. "Гистории' были весьма популярны, их переписывали, они бытовали долгое время. Оригинальные повести сыграли значительную роль в развитии' прозы XVIII века, что отразилось в творчестве Ф.Эмина и М.Чулкова. Учёные полагают, что в этих повестях впервые начали складываться некоторые черты, характерные для жанра романа. Наследуя традиции жанра "хождений" древнерусской литературы, авторы путевых записок петровского времени (например, И.Лукьянов, А.Игнатьев, П.Толстой, Б.Куракин, И.Нарышкин, А.Матвеев и другие) сумели создать в рамках эстетики новой литературы интересные художественные произведения.