Практическое_занятие_№5_Язык_как_знаковая_система

Практическое занятие № 5

Тема: Язык как знаковая система

Теоретические вопросы

1. Семиотика как наука о знаках и знаковых системах (основные понятия: семиотика, знак, знаковая ситуация, знаковая система, семантика, синтактика, прагматика).

СЕМИОТИКА- наука, исследующая способы передачи информации, свойства знаков и знаковых систем в человеческом обществе, естественные и искусственные языки.

знак- некий (1) материальный предмет, воспринимаемый зрением, слухом или другими органами чувств человека, (2) указывающий на другой предмет и (3) отсылающий к нему человека

знаковая ситуация - ситуации, в процессе которых один предмет функционирует в качестве знака другого предмета. материальный посредник, который служит для обмена информацией между двумя материальными системами. Например, преподаватели — это одна материальная система, а студенты — другая, для обмена информацией они используют знаковую систему языка.

Знаковая ситуация это явление не только семиотическое, но так — же отчасти психологическое и прагматическое. Она обусловлена не только принятым (абстрактно) знаковым отображением, но и конкрет — ным «вхождением» в определённое положение вещей, в котором это отображение используется. Именно в виду психологического и праг — матического характера в знаковой ситуации может индуцироваться сужение или продолжение (в их теоретико-множественном смысле) того знакового отображения, на основе которого эта ситуация возник — ла. Отсюда, с одной стороны, возможная «мистика знака» и знаковой ситуации, а с другой её аналогия с ситуацией проблемной, когда обна — руживается не только встреча с проблемой, но и осознание пробле — мы, и интеллектуальный настрой на её решение.

Разумеется, элементами знаковых ситуаций могут быть произ — вольные объекты – материальные или идеальные, вещи или идеи. Для восприятия ситуации как знаковой это не играет роли. Но для точного и исчерпывающего задания знакового отображения (рефе — ренциальной функции) вопрос о характере названных элементов является, конечно, важным. С этим связан вопрос об объёмной оп- ределённости тех множеств, из которых черпаются значения зна — ков, а, следовательно, и вопрос об определённости самих знаковых отображений.

В формальных языках все условия порождения знаковых ситуа- ций строго фиксируются. В естественных языках, напротив, знаковые отображения строятся (создаются) обычно на открытых или на объ — ёмно неопределённых («размытых») множествах и поэтому сами яв- ляются объёмно неопределёнными, в чём, между прочим, один из ис — точников парадоксов или софизмов.

Как уже говорилось выше, в естественных языках знаковая ситу — ация – это явление не только лингвистическое, но одновременно и психологическое, и прагматическое. Поэтому она не всегда опреде — ляется общепринятыми нормами. При известных обстоятельствах зна — ковое отображение может изменяться в зависимости от этих обстоя — тельств. Такие процессы в их естественной эволюции приводят к за — мене одних знаковых отображений другими, – к изменению узуса. Иначе говоря, в отличие от формальных языков, в языках естествен — ных знаковые отображения обладают «творческой активностью». Они – своего рода герменевтика языка.

Семантика - это раздел семиотики и лингвистики, в рамках которого изучаются знаки и знаковые системы как средства выражения значения и смысла.

Наиболее важным предметом изучения для семантики является язык (см. Язык), поэтому она входит в качестве составной части в лингвистику (как семантика естественного языка) и в логику (как семантика формальных языков). Возникающая и в логике, и в лингвистике семантическая проблематика является выражением общей философской проблемы связи мышления и бытия. Вопрос о том, в какой мере язык способен выразить неязыковую реальность, тесно коррелирован с вопросом о способности мысли понять внешний для неё предмет. Из основных взглядов на природу знака, лежащих в основе семантических построений, нужно выделить те, которые были сформулированы на рубеже XIX и XX веков в работах Г. Фреге и Ф. де Соссюра. Их концепции (в значительной мере противостоящие друг другу) и до сих пор определяют методы исследования и терминологию в лингвистике, семиотике и логике (см. Логика).

Синтактика — это раздел лингвистики и семиотики, изучающий отношения между знаками (см. Знак) в рамках знаковой системы. Основным предметом синтактики является сочетаемость знаков и правила построения знаковых выражений. Синтактика, как правило, рассматривается в рамках междисциплинарной области исследований знаков и знаковых систем семиотики (см. Семиотика) совместно с двумя другими её разделами: семантикой (см. Семантика) и прагматикой (см. Прагматика). Первая из них изучает интерпретации знаков и их сочетаний, вторая — отношения между знаками и производящими и интерпретирующими их субъектами. Синтактика является наиболее разработанной дисциплиной в области исследований знаков и знаковых систем, поскольку систематическое изучение синтаксиса началось значительно раньше, чем других направлений.

Наиболее важным предметом изучения для синтактики является язык (см. Язык), поэтому она входит в качестве составной части в лингвистику (как синтактика естественного языка), логику и математику (как синтактика формальных языков).

Синтаксис естественного языка включает совокупность грамматических правил, регулирующих построение более сложных единиц языка из более простых. Исходно эта задача сводилась к исследованию построения предложений и словосочетаний из слов. Именно это построение традиционно называется синтаксисом. В последующем предмет синтактики естественного языка понимался всё более расширительно. С одной стороны, в него вошли правила сочетания более мелких, чем слова, единиц языка. Тем самым, в компетенцию синтактики вошло исследование структуры не только предложений, но и слов и морфем, то есть область, традиционно называемая морфологией. С этим фактом связано появление обобщающего термина «морфосинтаксис». С другой стороны, в качестве задачи синтактика рассматривается и конструирование более крупных, чем предложение, единиц языка, таких как текст или дискурс. Таким образом, синтактика естественного языка исследует синтаксис в самом широком его понимании, как зафиксированные в системе языка правила порождения различных языковых феноменов (высказываний, речей, текстов или дискурсов).

Прагматика — это раздел семиотики, в рамках которого изучаются отношения знаков (см. Знак) к субъектам, которые их производят и интерпретируют. Прагматика, как правило, рассматривается в рамках междисциплинарной области исследований знаков и знаковых систем семиотики (см. Семиотика) совместно с двумя другими её разделами: семантикой (см. Семантика) и синтактикой (см. Синтактика). Первая из них рассматривает знаки в их отношении к обозначаемым (не имеющими знаковой природы) объектам, вторая — отношения знаков между собой (синтаксис). Наиболее важным предметом изучения для прагматики является прагматический аспект языка (см. Язык).

Термин «прагматика» был введён в конце 30-х годов XX века Ч. У Моррисом для обозначения одного из трёх разделов семиотики (наряду с синтактикой и семантикой). Однако сам прагматический аспект существования знаковых систем (в том числе и языка) был впервые тщательно рассмотрен Ч. С. Пирсом в конце XIX века. Пирс (как и Моррис, во многом следовавший его идеям) считал прагматическую составляющую основной для определения сущности знака. Знак становится таковым не благодаря своим физическим свойствам, а вследствие определённого употребления его в сообществе. Поэтому как способ построения знаковых конструкций (синтаксис), так и отношение знаков к обозначаемым объектам (семантика) являются лишь средством для выполнения знаками их основной функции: обеспечивать коммуникацию между людьми.

Согласно Пирсу, познание представляет собой процесс опосредования реальности знаками. Необходимость опосредования возникает потому, что познавательная деятельность осуществляется не изолированным субъектом (как то пытается представить философская традиция, идущая от Р. Декарта), а сообществом, которое в своих совместных действиях вырабатывает общее представление о мире. Процесс познания состоит в продуцировании и интерпретации знаков (преимущественно языковых). В этом смысле истина, согласно Пирсу, не есть соответствие суждений некоему объективному положению дел. Она представляет собой консенсус, достигнутый в рамках сообщества. Иными словами, истина является не семантическим (как это представляется, например, у А. Тарского), а прагматическим понятием.

2. Основные концепции знака .

В семиотике различают два типа знаков: естественные (знаки-признаки) и искусственные (условные). Естественные знаки (знаки-признаки) содержат некоторую информацию о предмете (явлении) вследствие естественной связи с ними: дым в лесу может информировать о разведенном костре, морозный узор на оконном стекле – о низкой температуре воздуха на улице и т. д. В отличие от знаков, которые существуют отдельно от предметов и явлений, знаки-признаки являются частью тех предметов или явлений, которые люди воспринимают и изучают (например, мы видим снег и представляем зиму). Искусственные (условные) знаки специально предназначены для формирования, хранения и передачи информации, для представления и замещения предметов и явлений, понятий и суждений.

Типы знаков .

Знак не является частью (или существенной частью) того, что он представляет, замещает, передает. В этом смысле он искусствен и условен. Условные знаки служат средством общения и передачи информации, поэтому их называют также коммуникативными, или информативными знаками (знаками-информаторами). Существует множество информативных знаков и их систем, различающихся назначением, структурой и организацией. Основные виды информативных знаков – сигнал, символ, языковой знак.

Знаки-сигналы несут информацию по условию, договоренности и не имеют никакой естественной связи с предметами (явлениями), о которых они информируют. Сигнал – это звуковой, зрительный или иной условный знак, передающий информацию. Сам по себе сигнал не содержит информацию – информацию содержит знаковая ситуация. Например, зеленая ракета может означать начало атаки или начало какого-либо празднества; школьный звонок означает окончание или начало урока, а звонок в квартире – это сигнал, приглашающий открыть дверь, и т. д. Содержание сигнала как условного знака, таким образом, варьируется в зависимости от ситуации, от количества сигналов (например, три звонка в театре означают начало спектакля).

Знаки-символы несут информацию о предмете (явлении) на основе отвлечения от него каких-то свойств и признаков. Символ отличается от сигнала тем, что его содержание наглядно, и тем, что он свободен от ситуативной обусловленности. Например, изображение соединенных во взаимном пожатии рук – это символ дружбы, изображение голубя – это символ мира, герб – это изображение какого-либо предмета как признака принадлежности определенному государству, городу и т. д.

Виды знаковых систем.

Выделяют шесть типов знаков и знаковых систем: естественные, функциональные, иконические, конвенциальные, вербальные, системы записи.

Под естественными знаками понимаются вещи и явления природы в том случае, когда они указывают на какие-то иные предметы или явления и рассматриваются в качестве носителя информации о них.

Естественные знаки — это знаки-признаки, например дым — знак огня. Чтобы понимать естественные знаки, нужно знать, признаком чего они являются, и уметь извлекать содержащуюся в них информацию.

Функциональные знаки — это вещи и явления, имеющие непосредственное прагматическое предназначение, а знаками они становятся, потому что включены в человеческую деятельность и несут информацию о ней. Это тоже знаки-признаки, например производственная техника, поскольку любой механизм или деталь может выступать как знак, содержащий информацию обо всей технической системе, элементом которой он является, например действия учителя, водящего пальцем по списку учеников в журнале, становятся знаком начинающегося опроса. Функциональные знаки нередко имеют вторичные значения, приписываемые им по аналогии, что особенно хорошо видно в суевериях: подкова — к счастью, женщина с пустыми ведрами — к несчастью и т.д.

Иконические знаки — знаки-образы, внешний вид которых отражает облик обозначаемых ими вещей. Как правило, они создаются искусственно, хотя изредка могут использоваться естественные объекты, если они похожи на предмет, который им хотят обозначить. Так, в музыке имитируются гром, морские волны и т.п.; в этом случае знаки схожи с обозначаемыми предметами по материалу. Художественные образы, созданные писателями, художниками или скульпторами, очень точно описывают людей, животных или события, хотя они в большей или меньшей степени условны.

Конвенциональные (условные) знаки — искусственно созданные знаки, которым люди договорились приписывать определенное значение. Они могут быть совсем не похожи предмет, который обозначают (хотя это и не исключено), например школьный звонок. красный крест на машине «скорой помощи», «зебра» на пешеходном переходе и др. Существует три основных вида конвенциональных знаков — сигналы, индексы и символы.

Сигналы — знаки извещения или предупреждения, например цвета светофора.

Индексы — условные обозначения предметов или ситуаций, имеющие компактный вид и применяемые для того, чтобы выделить эти предметы и ситуации из ряда других. Иногда (но необязательно) их стараются подбирать так, чтобы их внешний вид подсказывал, что они обозначают, например показания приборов, условные значки в схемах, на графиках и т.д.

Символы — знаки, не только указывающие на некоторый объект, но и несущие в себе добавочный смысл. Если значения любых других знаков относятся либо к вещам и предметам реального физического мира, либо к явлениям психической и духовной жизни (понятия, представления, чувства и т.п.), то значения символов указывают на значимость, ценность этих явлений как для отдельного человека (индивидуальные символы), так для малых и больших групп людей, народов, государства, человечества в целом. Примерами символов являются государственные гербы, флаги, гимны — символические знаки достоинства государств.

Символы имеют не только конвенциональный, но и иконический характер. Означающая сторона символа всегда каким-то образом связана с тем, что она обозначает, имеет с ним какое-то сходство, иногда очень опосредованное, ассоциативное. Например, весы могут быть символом справедливости, так как содержат идею равновесия. В зависимости от характера ценностного значения выделяют различные виды символов: исторические (Бородинское поле как символ славы русского оружия), религиозные (крест, иконы), мифологические (Гея — Земля, Кронос — время и т.д.), идеологические и пропагандистские (программы, конституции, лозунги), нравственные (белый цвет — чистота), художественные (произведения искусства).

Вербальные знаковые системы — это разговорные языки, которых в мире насчитывается несколько тысяч. Именно они составляют основу культуры говорящего на нем народа. Эта система складывается на основе психофизиологических возможностей человека, заложенных в его биологической природе (устройство мозга, гортани, органовслуха и т.д.). Однако язык имеет социальную природу. Он формируется и развивается людьми только благодаря их совместной деятельности и общению.

Естественный язык — это открытая знаковая система. В отличие от искусственных формализованных языков он способен к неограниченному развитию. История развития культуры отражается в истории развития языка. Так, новые явления в жизни людей, открытия в науке и технике пополняют словарный запас языка (радио, электрон, компьютер и т.д.), а уходящие процессы и явления приводят к устареванию и исчезновению слов (половой — слуга в трактире, криница — родник и т.д.). При этом базисный словарь (слова, обозначающие части тела человека, Солнце, Луну, звезды, простейшие глаголы и числительные до десяти, а также личные местоимения) остается неизменным очень долго, в течение сотен лет.

Знаковые системы записи — письмо, ноты и т.п. — в истории человечества появились довольно поздно. Они возникли на базе других знаковых систем — разговорного языка, музыки и т.д. и вторичны по отношению к ним. Появление и развитие письма сыграло особенно большую роль в истории культуры. Без письма невозможно развитие науки, техники, права и т.д. Появление письма ознаменовало начало цивилизации.

3. Лингвосемиотика - направление общей семиотики, согласно исходным постулатам которого естественный язык является, прежде всего семиотической системой, и каждый текст поддается описанию в семиотических терминах.

Лингвосемиотика – наука о коммуникативной функции языка. Сущность этой функции состоит в том, что язык является средством передачи говорящим своих мыслей и чувств слушающему. Эта функция осуществляется благодаря знаковой природе языка.

Выявление знаковой природы языка становится возможным, когда язык начинает исследоваться в одном ряду с другими знаковыми системами – азбукой для глухонемых, системой дорожных знаков и т. п. Эти системы изучаются семиотикой – наукой о знаках. Лингвосемиотика занимает промежуточное положение между внутренней лингвистикой и семиотикой. Отсюда и ее двукоренное наименование. Родоначальником современной лингвосемиотики является Ф. де Соссюр.

Основная цель лингвосемиотики – выявление знаковой природы языка. Эта цель может быть достигнута, если языковая система сопоставляется с другими знаковыми системами. Такое сопоставление и позволяет охарактеризовать язык как особую систему знаков.

Язык как знаковая система .

Язык как важнейшая знаковая система отличается от всех остальных вспомогательных (специализированных) знаковых систем.

Языковая знаковая система является всеобъемлющим средством передачи и хранения информации, а также оформления самой мысли, выражения эмоций, оценки и волеизъявления, в то время как специализированные знаковые системы служат для передачи ограниченной информации, перекодировки уже известного.

Сфера употребления языка универсальна. Он используется во всех областях человеческой деятельности, тогда как специализированные знаковые системы имеют ограниченную сферу употребления. Язык как знаковая система создается постепенно и развивается в процессе своего функционирования, а специализированные средства общения, передачи и хранения информации являются результатом разового соглашения людей, имеют продуманный и искусственный характер.

Языковой знак - единица языка, служащая: либо для обозначения предметов или явлений действительности и их отношений; либо для обозначения отношений между элементами языка в тексте.

Виды языковых знаков .

знаки-симптомы – между знаком и означаемым причинная связь (дым-признак огня).

- Знаки –индексы(сигналы)– они включены в систему общения. Они указывают на то, что соприсутствует. Такой характер имеют, к примеру, языковые значения местоимённых слов.

- Знаки – символы отличаются произвольностью связи, передают через отдельные элементы означаемого целый образ. (маска-символ театра).

- Иконические знаки – являются абстрактными моделями, схемами обозначаемого.

-собственно знаки ( нет сходства между формой и значением, между означаемым и знаком) – буквы, слова(мб), знаки воинских различий и тд.

Свойства языковых знаков .

- произвольность (немотивированная связь между знаком и обозначаемым- не у всех…)àотносительная условность

-коммуникативность - способоность нести информацию

-социальность – возникают и существуют только в обществе и для него

-способность обобщенно отражать реалии окружающей действ-ти.

-системность–знаки принадлежат определенной системе

- преднамеренное, сознательное использование их людьми (обеспечивает понимание знаков членами опред.коллектива)

- ситуативность (значение может меняться в зависимости от ситуации)

- материальность – знак должен восприниматься органами чувств

-линейность – имеет протяженность в пространстве и времени

-воспроизводимость – каждый раз не создается, а воспроизводится.

4. Язык в кругу других знаковых систем

Что же общего у языковых знаков со знаками искусственных знаковых систем.

1. Экспоненты морфем и слов, как и экспоненты дорожных и иных знаков, материальны: в процессе речи морфемы и слова воплощают­ся в звуковой материи, в звучании (а при письменной фиксации – в материальном начертании).

2. Все морфемы и слова обладают, как и неязыковые знаки, тем или иным содержанием: в сознании людей, знающих язык, они свя­зываются с соответствующими предметами и явлениями, вызывают мысль об этих предметах и явлениях и, таким образом, несут опре­деленную информацию.

3. Содержание знаков искусственных систем есть отражение в сознании человека предметов, явлений, ситуаций дей­ствительности, эти знаки служат средством обобщения и абст­ракции. Это в еще большей мере относится к знакам языка, фикси­рующим результаты абстрагирующей работы человеческого мыш­ления. Только так называемые имена собственные (Нева, Эльбрус, Саратов, Софокл) обозначают (и, следовательно, отражают в своем содержании) индивидуальные предметы (определенную реку, опре­деленную гору и т.д.). Все остальные языковые знаки обозначают классы предметов и явлений, и содержание этих знаков представля­ет собой обобщенное отражение действительности. Таким образом, знаки языка во многом сходны со знаками других знаковых систем, искусственно созданных людьми. Но вместе с тем язык - знаковая система особого рода, заметно отличающаяся от искусственных систем. Язык - универсальная знаковая система. Он обслуживает человека во всех сферах его жизни и деятельно­сти и потому должен быть способен выразить любое новое содержа­ние, которое понадобится выразить. Искусственные системы - специальные системы с узкими задачами, обслуживающие человека лишь в определенных сферах, в определенных типах ситуаций.

Отличие языка от естественных и искусственных знаковых систем .

Различают языки естественные и искусственные.

Естественный человеческий язык неразрывно связан с развитием и присутствием человека. Различают язык – как абстрактное представление о едином человеческом языке, и т.к. этнические языки (русский, английский, турецкий и другие). Это универсальная знаковая система систем.

Искусственные языки – знаковые системы, создаваемые для использования в тех областях, где применение естественного языка менее эффективно или невозможно. Искусственные языки различают по специализации и назначению, а также по степени сходства с естественными языками.

Неспециализированные искусственные языки – как правило общего назначения. Например: эсперанто.

Специализированные искусственные языки – языки символические науки (математики, химии и др.), языки программирования (в частном случае языки управления базами данных). Общим признаком специализированных искусственных языков – является формально метод их описания путем задания алфавита (словаря), правил образования и преобразования выражений (формул) и семантики, т.е. способа содержательной интерпретации выражений. В них реализуется ограниченное число функций естественного языка, но в то же время они выполняют функции, не свойственные естественному языку (например, служить средством логического вывода). Число таких языков увеличивается во многом за счет языков программирования, которые обладают свойством саморазвития.

Различают также первичные и вторичные языки. Например: язык литературы (поэзия, проза) – является вторичным по отношению к естественному языку, но в том смысле, что это язык более высокого уровня. Поэтому пересказ художественного текста никогда не может быть адекватен самому тексту.

(Сходства и различия между естественным и искусственным языками – Маслов Ю.С. «Введение в языковедение») стр.30-32

Для естественного языка очень важен «литературный язык» (отличающийся от языка художественной литературы) – как вариант общенародного языка, понимаемый как образцовый. Он должен функционировать в письменной речи, в СМИ. Для чего типично сознательно применяемых правил, т.е. только нормы. Литературный язык противостоит просторечию и сниженному стилю.

Практические задания

1. Приведите собственные примеры различных знаковых ситуаций и знаковых систем .

2. Приведите собственные примеры разных типов знаков .

3. Можно ли считать знаками следующие предметы: а) денежные купюры; б) номерок за сдаваемую в гардероб верхнюю одежду; в) кольцо на пальце; г) авторучку в нагрудном кармане пиджака; д) цветок на окне? Проиллюстрируйте данными примерами основные свойства знака .

4. Прочтите отрывок из сказки Г . Остера «Котенок по имени Гав» .

- Я придумал секретный язык, - сказал щенок .

- А зачем секретный?

- Чтоб мы могли разговаривать, и никто нас не понимал ... Кука маркука балям барабука!- сказал щенок .

- Очень секретно, - похвалил Гав, - ничего не понятно .

- А теперь, - сказал щенок, - давай я тебе на ушко скажу, что значит «кука маркука» .

- Не надо! – сказал Гав . – Не говори .

- Почему не надо? – удивился щенок .

- Потому что секретно! – сказал котёнок Гав . – И пусть будет секретно . Пусть никому никогда ничего не будет понятно . Даже мне . Тогда у нас будет настоящий совершенно секретный язык .

Прав ли котенок? Можно ли считать такой «язык» настоящим? Какие свойства язык ового знака нарушены в «секретном языке» щенка?

5. Какая разница между словами петух и кукареку, кошка и мяу, гавкать и лаять с точки зрения отношения между планом выражения и планом содержания?

6. В чем различие значимости слов в русском, английском и немецком языках:

1) Дайте мне - Дай мне 2) Хочу увидеть Вас - Хочу увидеть тебя

Give me - Give me I want to see you - I want to see you

Geben Sie - Gib mir Ich will Sie sehen - Ich will dich sehen

7. Какое свойство языкового знака видно из сопоставления слов: рус . черный, англ . black, нем . schwarz, фр . noir?

8. Ниже приводится ряд жаргонных слов . Проиллюстрируйте на их примере процессы изменения по отношению друг к другу плана выражения и плана содержания слова . Какие языковые явления можно наблюдать в результате данных процессов?

системе фразеологических единиц наблюдаются те же явления, которые свойственны лексическому составу русского языка: 1) многозначность; 2) омонимия; 3) синонимия; 4) антонимия. Фразеологизмы так же, как слова, могут иметь одно значение, а могут несколько.

Бомбить, шарить, годный, забить, запилить, эпичный, цифра, крайний .

9. Ответьте на вопрос: является ли буква алфавита знаком . Почему? Если да, то объясните, к какому типу знаков относится . Свой ответ обоснуйте .

искуственно созданый знак. знак символ. знак и обозначаемый объект связаны условно