16. Творчество Жермены де Сталь. Особенности теоретических трудов и романов («Дельфина», «Коринна, или Италия»).

Своим идеалом она считала конституционную монархию.

Жермена де Сталь резко отрицательно отнеслась к монархическим устремлениям Бонапарта, а он, в свою очередь, распорядился отправить писательницу в изгнание.

Романтические отношения с Бенжаменом Констаном и графом Луи де Нарбонном оказали заметное влияние на жизнь и творчество писательницы. Впервые в жизни Жермена испытала страсть, оказавшуюся взаимной, и подвигнувшую ее на написание книги «О влиянии страстей на счастье людей и народов» (1796). В центре внимания Жермена де Сталь в этой книге — чувство, страсть, но не сентименталистско-гармоничное и идиллическое, а стихийное и трагичное.

В конце 1795 г. Жермена де Сталь возвращается на родину. Трактат «О литературе, рассмотренной в связи с общественными установлениями» (1800) —писательница вступает в спор с религиозно-романтическими взглядами Шатобриана, первая попытка систематизировать эстетические взгляды. Вызвал большое недовольство Наполеона Бонапарта — тогда первого консула; в авторе этой книги он почувствовал опасного для себя идейного противника. Появившийся вскоре первый роман Ж. де Сталь «Дельфина» (1802) подтвердил его опасения.

Роман «Дельфина » (1802) —репрессии. Эпистолярной форме. Его сюжет — история любви молодой светской женщины Дельфины д’Альбемар к дворянину Леонсу. Судьба страстной, благородной, высокоодаренной женщины, отличающейся независимостью суждений, подчиняющейся только внутренним побуждениям и не желающей подавлять свои чувства в угоду отвлеченным правилам светской морали, общественному мнению, показана романисткой как трагедия. Этот роман добавил Жермене де Сталь литературной славы и одновременно сделал ее личным врагом Наполеона Бонапарта. Тема женской эмансипации. Во втором романе («Коринна, или Италия») писательница значительно углубляет и расширяет эту тему: теперь она отстаивает права женщины на почетное положение в обществе, обусловленное личными заслугами.

Ж. де Сталь считает важной морализаторскую функцию искусства: изображая нравы, царящие в обществе, литература должна способствовать их улучшению. В романе представлено высшее аристократическое общество Парижа в острый исторический момент — в период революции. Однако в центре внимания не социально-политические катаклизмы, а частная судьба героини.

Будучи поклонницей Руссо, Дельфина живет, повинуясь движениям сердца и голосу внутреннего чувства («естественной морали»). Все это неизбежно приводит к конфликту героини с обществом, ибо «свет» диктует человеку свои условности, правила приличия и сурово осуждает всякого, кто проявляет независимость.

Вначале Ж. де Сталь едет в Германию, затем в Италию, несколько раз тайно бывает во Франции. Основное время она проводит в своем швейцарском поместье Коппе, выезжая оттуда в разные страны (Германию, Австрию, Польшу, Швецию, Англию). В 1812 г. прием в России в царском дворце: император Александр I тепло беседовал с ней как с возможной союзницей в антинаполеоновских планах. Об этом периоде своей жизни вне Франции Ж. де Сталь расскажет в мемуарах «Десять лет в изгнании».

Под впечатлением путешествия в Италию Ж. де Сталь пишет роман «Коринна, или Италия» (1807), имевший огромный и длительный успех. Спустя полтора десятилетия, в связи с появлением в 1824 г. картины художника Ф. Жерара «Коринна на Мизенском мысу», Стендаль отметит: «Вся Европа с восхищением читает “Коринну”».

Названием обозначены два главных «фокуса» произведения: судьба героини и образ Италии, представленной во всем великолепии ее природы, искусства, памятников культуры и несравненных по своему богатству художественных и духовных традиций. Коринна — уже типично романтическая героиня, вознесенная авторским воображением над людьми среднего уровня. Ее отличают высокий строй мыслей и чувств, свобода от предрассудков, независимость духа, широкая образованность, необычайная одаренность: Коринна наделена поэтическим талантом, музыкальными способностями, прекрасным голосом, импровизаторским даром. В Венеции ее окружает всеобщее поклонение.

Для Ж. де Сталь принципиально важно то, что основные личностные характеристики героини определяются ее итальянским воспитанием (ее отец был английским лордом, а мать — итальянкой, и до 15-летнего возраста она жила и воспитывалась во Флоренции). Коринна — это живое воплощение итальянского национального характера в представлении Ж. де Сталь: в основе его — абсолютная цельность, внутренняя самостоятельность, способность ко всепоглощающему чувству и высоким движениям души. Концепция итальянского характера у Ж. де Сталь складывается в зависимости от крайне отрицательной оценки своих соотечественников французов. Французский национальный характер, считает она, измельчал в атмосфере лицемерных условностей «света» и тиранических общественных «приличий». В результате его главными чертами стали тщеславие, стремление заслужить похвалу, зависимость от господствующего мнения. Олицетворением французского характера выступает граф д’Эрфейль. Его самодовольно-назидательные речи о необходимости соблюдать приличия, «чтобы не прослыть чудаком... человеком, не таким, как все», вызывают у его собеседников ироническую улыбку. Быть «как все» — значит отказаться от своей индивидуальности, поступать всегда с оглядкой на то, что скажут об этом влиятельные люди.

Граф д’Эрфейль убежден, что кроме подражания «совершенным» образцам литературы времен Людовика XIV, нет ни у французов, ни у чужестранцев. Коринна же считает, что подражание и утрата национального колорита «сделает литературу бесплодной». Эти слова Коринны выражают мысли Ж. де Сталь, для которой неприемлемы ни идея превосходства какой бы то ни было нации над другой, ни принцип подражания в искусстве. Им обоим она противопоставляет идею взаимообогащения национальных культур, которую разовьет позднее в книге «О Германии» (1810).

К числу наиболее значимых персонажей романа относится лорд Освальд Нелвиль, который представлен как воплощение английского характера, как герой романтического склада. Потеряв отца, он «обречен на вечную скорбь», одержим меланхолией, и это его настроение — предвестие «болезни века».

В основе композиции «Коринны» — путешествие по Италии лорда Освальда в сопровождении Коринны, которая выступает как гид и как восторженная поклонница всех искусств и природных красот этой страны.

После «Коринны» Ж. де Сталь продолжает жить в Коппе, откуда совершает поездки в разные страны, общается со многими людьми. Особое место в ее жизни заняла Германия — первая страна, в которую она отправилась, когда вынуждена была покинуть Париж. Шлегель по рекомендации Гёте становится воспитателем ее детей, а для нее самой — другом и руководителем в изучении немецкой философии и культуры.

В 1810 г. Ж. де Сталь пишет трактат «О Германии», цель которого — рассказать соотечественникам о жизни другого народа.