
- •Тема 1. Введенипе в нумизматику, нумизматы
- •Тема 2 нумизматика и искусство
- •Тема 3. Монеты в общественной жизни, быту, верованиях и обычаях
- •Тема 4 греческие монеты
- •Тема 5 изображения на греческих монетах
- •Тема 6 эллинистические монеты
- •Тема 7. Римские монеты
- •Тема 8. Изображения на римских монетах
- •Тема 11. Европейские монеты раннего средневековья
- •Тема 12 западноевропейские монеты 12-15 вв.
Тема 5 изображения на греческих монетах
Оттиск любого штемпеля – печать государства. Монетный тип – совокупность изображений и надписей на монетах, аверс наиболее важное изображение, реверс менее значима, есть ещё гурт – ребро монеты, только в новое время там появляются надписи.
Все события в гос-ве влияют на изображения и надписи на монетах.
Афины
Древнейшие монеты Афин точно с середины -6 в., разные изображения без надписей (голова быка, скарабей, гранат, трискелион, голова горгоны и пантеры в квадрате). Эти изображения как на щитах гоплитов эмблемы аристократических родов, такое есть на вазах, когда какой-то род был наиболее важным то его эмблема и была на монетах.
С конца -6 в. в Афинах стандартизируют изображения, например, аверс объёмный профиль Афины в шлеме и реверс сова (символ Афины-мудрости) с оливковой ветвью и начальные буквы названия полиса, иконография может отличаться в деталях.
Монеты Коринфа:
Аверс - Афина в коринфском гоплитском шлеме, реверс - пегас (миф о Белерофонте происходит в Коринфе); аверс Белерофонт на пегасе, реверс Химера.
Монеты демократического Херсонеса:
Аверс - местная богиня Дева (гибрид Артемиды и таврского божества), реверс - олень и первые буквы названия полиса ХЕР(хе-хе) + Диотимой – имя магистрата.
Олимпия:
Аверс - профиль Зевса, реверс - орёл; Аверс тот же, реверс молния ударяет в землю; также реверс статуя Зевса Олимпийского с Никой и скипетром
Боги, изображенные на монетах, и их атрибуты
Афину как символы воинственности или мудрости сопровождают копье или змея;
Аполлон: лира, треножник, лебедь.
Посейдон: статуя с дельфином в руке и в левой трезубец
Говорящие эмблемы полисов
Факея монета односторонняя с тюленем (фоки), даже до сих пор водятся в Восточном Средиземноморье.
Полис Леонтина: аверс Аполлон в венке, реверс голова льва.
Селинунт: сельдерей с обоих сторон (селинон).
Полис Гортина: миф о похищении Европы как то что греки похитили идею государства с Крита, древнейшее гос-во Европы; аверс Европа купается, реверс бык; есть Европа на быке.
Монеты Крита с -5 в.: монеты Кносса – аверс боги, реверс лабиринт, Кносский дворец с больше чем 1000 комнат есть прототип мифа о лабиринте Минотавра, поклонение минойцев быку, прыжки через быка.
Монетный союз Кносса и Гортины, выпуск союзных монет: аверс Европа на быке, реверс лабиринт. Таких союзов было много, Кносс Афины, Гортина Афины, союзные тетрадрахмы Крита чеканились по типу афинских монет с Афиной и совой, иногда указано у совы место выпуска, такие монеты говорят о лидерстве Афин в союзе, Афины навязали союзникам аттическую монетную систему.
Тема 6 эллинистические монеты
Начинается с завоевания Греции Македонией, потом завоевания Александра, к 1 в. сокрушены Римом.
Монета Филиппа 2:
Аверс профиль царя, реверс царь верхом на коне с подписью и знак молнии снизу, титулов нет т.к. ясно что царь в Греции один.
Монеты Александра Македонского:
Делались монеты с изображением Геракла, т.к. Александр считал себя его потомком
Также есть с именем Александр и титулом базилевс, ранее греки так называли только Ахеменидов
До Александра нет дат выпуска на монетах, цифры года обозначены греческими буквами, чеканил Сидон, дата от битвы при Иссе (-333 г.).
Золотые статеры Александра:
- аверс Афина в гоплитском шлеме, реверс Ника. Выпускались и сильно после смерти Александра, но диадохи писали свои имена. Во всех городах единый монетный тип.
Монеты после смерти Александра Великого
Первое десятилетие после его смерти они выпускались все еще с именем и портретом Александра. Первые изменения – появление имен диодохов. Первый кто изобразил себя – Деметрий Палиоркет (Димка Паркет) в Эфесе Изображал себя молодым и полубожественным чтоб походить на рано умершего Саню.
Со временем портретное сходство стало пересиливать тщеславие царей Идеализировали себя (фотошопили)
Цари отличались на эллинистических монетах чертами лица и головными уборами