Добавил:
5536 9139 4226 1278 БЛАГОДАРНОСТЬ ТУТ :) Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история россии зачет с оценкой .docx
Скачиваний:
4
Добавлен:
25.12.2024
Размер:
142.2 Кб
Скачать

Перечень вопросов (объемных требований) по «Истории России»

(4 курс, 2 часть, зачет с оценкой)

1. Консервативная русская мысль в 1820-1880-х гг. Зарождение славянофильского и западнического либеральных течений.

Консервативная русская мысль и идеологические течения 1820–1880-х годов отражают сложный процесс формирования общественных и политических идей в Российской империи. Этот период характеризуется противостоянием различных подходов к будущему России: консервативного, славянофильского и западнического.

1. Консервативная русская мысль (1820–1880-е годы)

Основные идеи:

- Консерваторы стремились сохранить самодержавие, православие и традиционные устои общества.

- Считалось, что сильная монархическая власть обеспечивает стабильность и предотвращает хаос, аналогичный событиям Великой французской революции.

- Основной акцент делался на защите православной веры, крестьянских общин и патриархального уклада жизни.

Ключевые представители:

- Николай Карамзин: Отстаивал идею самодержавия как основы русского государства, противопоставляя его западным демократическим моделям.

- Сергей Уваров: Разработал теорию "официальной народности" (православие, самодержавие, народность).

- Константин Леонтьев: В своих работах выступал против либерализма и модернизации, подчеркивал необходимость сохранения строгой иерархии и религиозной традиции.

Влияние на политику:

- Консервативные идеи легли в основу политики Николая I, особенно в борьбе с революционными движениями в Европе.

- Акцент на самодержавии и православии продолжал доминировать в официальной идеологии до конца XIX века.

2. Зарождение славянофильского течения

Возникновение:

Славянофильство зародилось в 1830–1840-х годах как реакция на процессы европеизации, начатые Петром I. Славянофилы считали, что у России есть уникальный путь развития, отличный от западного.

Основные идеи:

- Россия должна развиваться, опираясь на православие, общину и традиционные ценности, а не на западные заимствования.

- Крестьянская община («мир») считалась основой русской жизни и альтернативой западному индивидуализму.

- Запад воспринимался как находящийся в кризисе из-за чрезмерного рационализма и секуляризма.

Ключевые представители:

- Алексей Хомяков: Выступал за духовное единство народа, основанное на православии.

- Иван и Константин Аксаковы: Подчеркивали ценность народных традиций и самобытности.

- Юрий Самарин: Развивал идеи об уникальной роли русского народа в истории.

Политические взгляды:

- Поддержка реформ, направленных на сближение дворянства и крестьянства (например, отмена крепостного права).

- Критика бюрократизма и централизации власти, призывы к большей свободе на местном уровне.

3. Западничество и либеральные идеи

Возникновение:

Западничество сформировалось как течение, противопоставленное славянофильству. Западники считали, что Россия должна перенять опыт европейской модернизации, чтобы избежать отсталости.

Основные идеи:

- Россия должна двигаться в сторону демократических реформ, промышленного развития и индивидуальных свобод.

- Критика крепостного права и самодержавия как основных препятствий для прогресса.

- Просвещение и наука воспринимались как ключ к развитию.

Ключевые представители:

- Петр Чаадаев: В своих "Философических письмах" резко критиковал отставание России от Запада.

- Александр Герцен: Поддерживал идеи социализма и необходимости реформ для сближения с Европой.

- Тимофей Грановский: Подчеркивал важность заимствования опыта западной культуры, права и технологий.

Политические взгляды:

- Призывы к созданию конституции и установлению гражданских свобод.

- Поддержка реформ Александра II, включая отмену крепостного права (1861).