Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
rol_semi.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
19.12.2024
Размер:
93.78 Кб
Скачать

1.2 Музыкальное исскуство как средство духовно-нравственного воспитани детей младшего школьного возраста.

Музыкальное воспитание младших школьников все более настойчиво включается в категорию первоочередных задач, стоящих перед обществом, что дает возможность для радикального решения ряда важнейших аспектов и проблем музыкально-нравственного воспитания молодого поколения.

Проблема повышения музыкально-нравственного воспитания младших школьников ставит перед учителями вопрос поиска и нахождения путей оптимального подхода к развитию различных склонностей детей. Повышенный интерес и внимание к нравственной культуре детей проявляется в расширении сферы влияния морали. Перестав быть только наукой о прекрасном в искусстве и в жизни, мораль сегодня охватывает буквально все сферы жизни, причем не как внешнее украшение, а как ее бытие, как неотъемлемая часть ее внутреннего содержания.

Разумеется, искусство как сфера сущности человека, его жизни и деятельности, как сфера наиболее полного выражения прекрасного остается важнейшим объектом нравственности. Соответственно также влечет за собой расширение круга педагогических проблем. Мораль, труд, производство, спорт, поведение человека и, конечно же, музыка - это неполный перечень аспектов, в которых развивается наука о прекрасном.

Современная педагогика твердо определила, что музыка в школах должна быть в первую очередь методом обучения. Тем не менее, долгое время задачи музыкально-нравственного воспитания в школе сводились к поверхностному знакомству учащихся с музыкой, к приобретению ими некоторых художественных знаний и навыков, то есть замене их задачами начального образования, что являлось серьезной ошибкой.

Вся ответственность за нравственное воспитание была возложена на учителей музыки и литературы. Интерес к музыке, преданность музыке, любовь к ней - необходимые условия для ее раскрытия и передачи своей красоты детям, чтобы она могла выполнять свою образовательную и познавательную роль, чтобы она могла служить формированию духовной культуры.

Многолетний опыт показывает необходимость концентрации усилий учителей музыки и начальных классов, которые преподают музыку, для дальнейшего совершенствования музыкального образования в аспектах формирования всесторонне развитой личности, установления высокого уровня музыкальности в начальных школах, а также усиление музыкальных и творческих проявлений.

В «Философском энциклопедическом словаре» даётся следующее определение «культуры» : «особый способ организации и развитии человеческой жизни, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и отношений, в духовных ценностях, в совокупности отношении людей к природе и между собой».

В ходе исторического развития общества индивидуальные формы общественного сознания постепенно дифференцировались от исходного недифференцированного (синкретического) сознания людей, отдельные сферы духовной жизни людей дифференцировались. Моральные чувства, эмоции, переживания и убеждения превратились в особую форму общественного сознания, которая отражала моральные отношения человека к реальности.

Следует отметить, что эмоции вызываются не только одним искусством, моральные чувства человека возникают во время общения с природой, со всей реальностью, но именно искусство вызывает моральное отношение человека к себе, способен наиболее полно и всесторонне влиять на человека. Искусство как одна из форм общественного сознания - это художественное познание и воспроизведение мира, не просто отражение реальности, но художественное творчество, особый вид нравственной деятельности. В этом суть, оригинальность искусства как формы общественного сознания, это социальная природа искусства и место, которое оно занимает в жизни общества.

Оригинальность искусства определяется его предметом, содержанием, формой, его социальным назначением. Искусство, как и любая другая форма общественного сознания, отражает общественное существование. Природа, люди с их действиями, отношениями, социальными условиями их жизни, иными словами, жизнью в целом, являются объектом художественного познания и нравственной оценки. Красивые явления, предметы, сам человек как высшее проявление красоты существуют объективно. Но замечать и чувствовать эту красоту, наслаждаться ею и сознательно творить по ее законам - способности, присущие только человеку с высокоразвитым нравственным вкусом. Оно возникло и развивалось в обществе в тесной связи с социально-исторической практикой. Моральная потребность в познании и наслаждении прекрасным, изменение реальности в соответствии с законами красоты обусловлена ​​любой правильно организованной творческой деятельностью человека, но самым мощным стимулом их развития является искусство. Его главной задачей было формирование высокоидеологической личности, прежде всего младшего школьника, через удовлетворение и развитие чувства красоты, моральных эмоций, потребности в нравственном опыте, высокой нравственной культуры.

Существует много видов и форм искусства. Но все они в большей или меньшей степени влияют на чувства и ум человека, развивают стремление к самому прекрасному, формируют активное отношение к жизни, нравственной культуре личности. Музыка как один из наиболее эмоциональных типов наиболее сильно воздействует на внутренний мир человека, на его чувства и волю, а затем проявляется в действиях и поведении. Жизненная, оптимистичная музыка в значительной степени влияет на слушателя, оживляя и облагораживая его, делая его искренним и чистым по отношению к другим, все труднее и труднее достичь своей цели.

Искусство отражает жизнь, реальность, но может отражать ее по-разному. Произведения искусства в любых условиях, с любыми политическими убеждениями авторов основаны на реальности и зависят от нее, но все дело в том, как автор отражает реальность.

Основным предметом искусства является человек с его связями и отношениями, с его общением и деятельностью. Для художника все, что окружает человека, важно, так или иначе, влияет на его действия и поведение. В каждом произведении искусства четко проявляется ценностная ориентация автора, который своим творчеством стремится установить в жизни эту систему ценностей.

Содержание искусства тесно связано с моралью. Если мы представим на данный момент полную изоляцию форм общественного сознания друг от друга, то искусство начнет тускнеть, быстро теряя способность выполнять свою благородную миссию - научиться чувствовать себя красивым, жить красиво, работать красиво, думать красиво, эстетично познать мир.

Произведения искусства расширяют кругозор человека, дают ему широкие знания об истории жизни общества в разные периоды и эпохи, раскрывают сущность явлений, идеологическую направленность и политические взгляды классов, раскрывают сущность общества.

Музыка, как и другие виды искусства, широко и всесторонне охватывает реальность, придавая ей моральную оценку, непосредственно обращается к духовному миру человека. Только через этот мир он раскрывает реальное существование, трансформируя моральную и эстетическую сторону человечества. Произведения «Сказка о царе Салтане», «Золотой петушок» Н.А. Римского-Корсакова, «Руслан и Людмила» М.И. Глинка и другие произведения музыкального искусства прекрасно раскрывают мир жизни и воссоздают психологическую сторону событий. Ничто не может дать такое раскрытие судьбы человека, судьбы народа, как Л.Н. Толстой и С. Прокофьев в «Войне и мире», М. П. Мусоргский в «Борисе Годунове».