Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Лекции.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
18.12.2024
Размер:
44.04 Кб
Скачать

24.10.2024 Основы экологической этики

Экологическая этика (Э.Э.)- прикладное направление биоэтики, являющееся результатом междисциплинарного синтеза естественных и общественных наук, находящееся на стыке этики и экологии.

Э.Э.- учение о нравственных отношениях человека с окружающей природной средой, основанных на восприятии природы, как морального партнёра, равноправии и равноценности всего живого, ограничении прав и потребностей человека.

Задачи Э.Э.:

  1. Разрушение негуманного потребительского отношении к природе, основанного на андропоцентризме

  2. Формирование нового экологического мировоззрения, основанного на экоцентризме.

Исторические предпосылки – Лекция №1

К началу 20го века в отношениях человека и природы преобладал антропоцентризм => слабый антропоцентризм и сильный. Изначально господствовал сильный: все нечеловеческие виды/объекты имеют ценность лишь как средства для удовлетворения любых предпочтений человека. Слабый антропоцентризм подразумевает, что любое человеческое желание или потребность базируются на тщательном размышлении, согласуются с рациональным мировоззрением, включая научные положения, эстетические ценности, их моральные идеалы.

Основателем Э.Э. является Олдо Леопольд (1887 1948 американский писатель, учёный, эколог, лесник и защитник окружающей среды). В 30е годы 20го века выступал с идеей «этики земли», в которой рассматривал природу как единое целое, включая и всё человечество. 1949г - «Календарь песчаного графства». Эгоцентричные идеи, необходимость этичного отношение не только к отдельным организмам и компонентам природы, но и сохранение целостности, стабильности, красоты биосообщности.

Идеи Альберта Швейцера. (смотреть выше)

Даты: В 70ые годы Э.Э. сформировалась как течение. В 79 журнал «экологическая этика» в США. 92 «Экологические ценности» в Англии и в Германии «Экология и этика». 1982г «Всемирная хартия природы». 70–80 гг. группа учёных сформирования понятия прав животных. В России 19–20 вв. много книг о правах животных.

Джеральд Даррелл (1925–1990) — английский натуралист, писатель, основатель Джерсийского зоопарка и Фонда охраны дикой природы. Основная идея Даррела заключалась (50–70 гг.) в разведении редких и исчезающих видов животных в условиях зоопарка с целью дальнейшего заселения их в места естественного обитания.

Идеи Э.Э.. За живыми существами признаются следующие права:

  1. Право на жизнь.

  2. Право на естественную свободу и благополучие в естественной среде обитания

  3. Право на необходимую для жизни долю земных благ

  4. Право на защиту законом

Природные экосистемы имеют права:

  • На существование

  • На свободу от человеческого контроля

  • На защиту законом

Этические правила обращения с природой:

  1. Самооборона. Можно нарушить права природы, если мотивация – необходимость обеспечения пропитания, защита жизни, здоровья или имущества.

  2. Справедливое распределение. В случае столкновения жизненно важных интересов людей и природы обоим конфликтующим сторонам должна быть предоставлена равная доля прав.

  3. Пропорциональность. В случае конфликтов жизненно важных интересов природы и нежизненно важных интересов человека приоритет отдаётся природе

  4. Минимальный вред. В случае конфликтов жизненно важных интересов природы и нежизненно важных, но существенных интересов человека возможно нанесение вреда природе, но вред должен быть минимальным.

  5. Справедливое возмещение. Если в случае удовлетворения интересов человека нанесён вред природе, то он должен быть компенсирован.

Принципы Э.Э.

  1. Принцип ко-эволюции природы и общества

  2. Разнообразие природы – условия существование биосферы, т.о. сохраняем все виды создаём искусственные

  3. Человеческий разум способен решить проблемы взаимодействия общества и природы

  4. Влияние на государственные, политические, властные институты, ответственные за принятия и претворение в жизнь конкретных экологических решений

  5. Разумный аскетизм, духовная потребность, следовать научно обоснованным правилам охраны природы.

  6. Критическое отношение к своим знаниям об экосистемах