Конспект 1. Животные в религиозных представлениях и мифах.
Культ животных
Зоолатрия - совокупность обрядов и представлений, связанных с почитанием животных. В традиционных культурах животные воспринимались как ближайшие спутники, иногда – антагонисты, во многих случаях – родственники и двойники человека. В первобытности религиозное почитание животных чаще всего выражалось в:
Тотемизм - культ тотемов, одна из основных форм традиционных (первобытных) верований. Основан на представлении о родстве между определённой социальной общностью (обычно родом) и тотемом – мифическим предком; тотемами чаще всего служили различные животные и растения, реже – явления природы и неодушевлённые предметы (молния, ветер, дождь, солнце, железо, глина). Была распространена вера в возможность воплощения (инкарнации) тотема в новорождённых членов рода. Тотем являлся объектом почитания и считался старшим родственником (чаще всего – старшим братом), от которого магическим образом зависели жизнь и благосостояние рода в целом и каждого его члена в отдельности. Как правило, членам общности, носящей имя тотема, запрещалось (кроме ритуалов) его убивать и употреблять в пищу, не разрешалось вступать в брак между собой
Промысловые культы - комплекс религиозных представлений и обрядов, связанных с добычей диких животных и растений. П. к. включают религиозные почитание растений и животных, служащих объектом промысла, в т. ч. в форме тотемизма; обряды, направленные на достижение удачи в промысле (промысловая магия), на умилостивление убитого животного, на размножение промысловых растений и животных (продуцирующая магия) и др. Наибольшее развитие П. к. получили в обществах первобытных охотников, рыболовов и собирателей; у некоторых народов они легли в основу сложных церемоний.Отражение П. к. обычно видят в памятниках первобытного искусства палеолита.
В мифологии они выступали также в роли культурных героев, что отразилось в позднейшей литературной традиции басен и притч о животных. Наиболее последовательно Зоолатрия выражалась в отождествлении определённых животных с божествами, особенно выраженном в Древнем Египте, где боги часто выступали зооантропоморфными персонажами. Возникали символические системы соотнесения определённых видов животных со странами света, стихиями, светилами, временами года, месяцами, днями недели, годами и т. п.
Зоолатрия в разных странах и их священные животные:
Древний Египет
Крокодил. Очень почитался нильский крокодил, который олицетворял собой бога Себека, изображаемого в виде человека с головой этой рептилии. Себека отвечал за разлив Нила, который тем самым обеспечивал богатый урожай. Кроме того, древние египтяне восхищались ловкостью, силой и проворством крокодила, считая, что именно такие навыки необходимы их фараону, чтобы побеждать в сражениях. Кошки. Именно здесь они впервые и были приручены. Кошки помогали сберечь запасы зерна от грызунов, тем самым обеспечить страну хлебом. Эти животные воплощали всю мощь фараона, поэтому главный бог Древнего Египта – Ра – изображался с головой кошки, а богиня плодородия Бастет и вовсе рисовалась на фресках в образе кошки. Гибель этого животного у египтян была настоящей трагедией, после смерти кошку даже мумифицировали и хоронили в специальной могиле. Ибис. Данная птица ассоциировалась со священной мудростью. Эти птицы жили в храмах, за убийство ибиса назначалась смертная казнь. Прилет этих птиц характеризовался хорошим разливом Нила, что вело к обильному урожаю. Свиньи также входили в состав священных животных Египта, их зачастую приносили в жертву богам, чтобы задобрить их и получить богатый урожай.