
- •Философия Конспект лекций
- •Содержание
- •Тема 1.1. Философия и мировоззрение.…………………………………………………… 3
- •Раздел I. Становление и развитие философии Тема 1.1. Философия и мировоззрение
- •Понятие мировоззрения, его структура и функции
- •2. Проблема определения философии. Становление философии как рационально-теоретического типа мировоззрения
- •3. Специфика и основные темы философии. Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
- •4. Сравнительный анализ философии, науки, искусства, религии
- •Тема 1.2. Генезис философского знания. Основные направления философии.
- •1. Становление философии в культуре древних цивилизаций Востока
- •2. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции
- •3. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
- •4. Философия эпохи Ренессанса
- •5. Особенности философии в новоевропейской культуре
- •6. Философская мысль эпохи Просвещения
- •7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
- •8. Классика и неклассика: две эпохи развития европейской философии
- •9. Критика философской классики и иррационализация философии
- •10. Классический позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •11. Религиозная философия в контексте современной культуры
- •12. Становление и основные черты марксистской философии. Философия неомарксизма. Социально-критическая стратегия в развитии философской мысли хх века.
- •13. Экзистенциально-феноменологическая стратегия философского мышления
- •14. Аналитическая стратегия развития философии
- •15. Философская герменевтика как универсальная методология гуманитарного познания
- •16. Методологические программы исследования языка и культуры в структурализме и постмодернизме
- •Основные понятия постмодернизма
- •Тема.1.3. Русская философия
- •Тема 1.4. Философская мысль Беларуси
- •Раздел II. Философское осмысление проблем бытия
- •Тема 2.1. Онтология и философия природы
- •2. Основные структурные уровни организации материального бытия
- •3. Пространственно-временная организация бытия
- •4. Понятие природы. Специфика философского подхода к исследованию природы
- •5. Исторические типы взаимодействия человека, природы и общества. Коэволюционный императив в современной цивилизации
- •6. Глобальные проблемы в системе «человек-общество-природа» и сценарии возможного будущего
- •Тема 2.2. Философское осмысление проблемы развития. Диалектика и синергетика
- •1. Динамическая организация бытия. Формы движения материи. Принцип глобального эволюционизма
- •2. Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории
- •3.Синергетика как новое видение организации бытия.
- •Раздел III. Философская антропология
- •Тема 1. Проблема человека в философии и науке
- •1. Образ человека в классической и неклассической философии, в восточной и западной традициях. Программа синтеза философского и научного знания в философской антропологии
- •2. Проблема антропогенеза в философии и науке: криационистская, трудовая, игровая концепции.
- •4. Деятельность в жизни человека. Праксеология как философское учение о человеческой деятельности
- •5. Человеческая субъективность и экзистенциальные характеристики личности. Модусы человеческого бытия. Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества
- •Тема 3. 2. Сознание человека как предмет философского анализа
- •1. Проблема сознания и основные традиции ее анализа в классической и неклассической философии
- •2. Проблема генезиса сознания. Сознание и отражение
- •3. Сознание и мозг. Понятие идеального
- •4. Структура сознания. Сознание и бессознательное
- •5. Искусственный интеллект как философская проблема
- •Раздел IV. Социальная Философия
- •Тема 4.1. Общество как развивающаяся система
- •1. Место социальной философии в системе философского знания. Понятие общества.
- •2. Основные исследовательские программы в обществознании
- •3. Типы социальных структур общества. Современные концепции социальной стратификации
- •4. Политика и власть. Философия политики
- •5. Философия права. Государство и гражданское общество. Феномен идеологии в политической жизни общества
- •Тема 4.2. Перспективы и риски современной цивилизации
- •1. Общество как саморазвивающаяся система
- •2. Природа социальных противоречий, конфликтов и революций. Социальные реформы, насилие и ненасилие в современных технологиях социодинамики
- •3. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории. Философия истории. Понятие социального прогресса
- •4. Современный этап цивилизационного развития в контексте глобализации и проблема сохранения социокультурной идентичности в современном мире. Восточно-славянская цивилизация: между Востоком и Западом
- •5. Техника и ее роль в развитии цивилизации
- •6. Философия экономики.
- •7. Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры. Динамика культуры в эпоху глобального коммуникационного пространства
- •8. Духовная культура, философия религии, морали, искусства: диалог культурных традиций
- •Тема 4.3. Беларусь в современном цивилизационном процессе
- •Локальные цивилизации и проблема сохранения культурнонациональной идентичности в современном мире.
- •Восточнославянская цивилизация и поиски перспективных моделей мироустройства
- •Раздел V. Теория познания и философия науки
- •Тема 5. 1. Многообразие форм познания и проблема истины в философии
- •1. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания.
- •2. Проблема познаваемости мира. Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм
- •3. Субъект и объект познания
- •4. Структура познавательного процесса. Чувственная, рациональная и иррациональная стороны познания
- •5. Познание как постижение истины. Роль практики в процессе познания
- •Тема 5.2. Наука и её социокультурный статус
- •1. Наука как деятельность, система знаний, социальный институт. Основные этапы развития науки и типы научной рациональности: классический, неклассический и постнеклассический
- •2. Научное познание и его специфика. Наука и вненаучное знание. Структура научного познания
- •3. Понятие метода и методологии. Основные формы научного познания
- •4. Метатеоретические основания науки: картина мира, идеалы и нормы науки, философские принципы
- •5. Традиции и инновации в динамике науки и феномен научной революции
- •6. Гуманитарные параметры современной науки, Этос науки и проблема социальной ответственности ученого
- •Тема 5.3. Философия в профессиональной деятельности специалиста.
2. Научное познание и его специфика. Наука и вненаучное знание. Структура научного познания
Научное познание по сравнению с обыденным, художественным, философским и др. видами, имеет свои специфические особенности и представляет собой особую деятельность по получению нового знания. По сравнению с обыденным научное знание как результат и цель научно-познавательной деятельности отличается такими специфическими характеристиками, как истинность, обоснованность, системность, направленность на отражение сущностных свойств изучаемых объектов, опережение наличной практики, особым профессионально-специальным языком. Научное познание, наука, не ограничивается познанием только тех объектов, которые могут быть освоены в рамках наличной, исторически сложившейся на данном этапе практики, но и такие, исследование закономерностей которых может найти применение только в будущем.
Специфические объекты науки обусловливают и привлечение особых средств научно-познавательной деятельности. Научное исследование требует использования научной аппаратуры для проведения экспериментов при изучении новых типов объектов, специальных измерительных приборов, инструментов. В качестве такого специфического средства в науке выступает специально создаваемый научный язык с четкими понятиями, терминами и определениями. К средствам научного познания следует отнести и идеальные регулятивы исследования - методы познания, образцы, нормы, идеалы научной деятельности и т.д.
Для организации научного познания необходим и профессионально подготовленный, обладающий специальными, научными знаниями субъект познания, который овладевает исторически сложившимися средствами, приемами и методами научно-познавательной деятельности. Кроме того, субъект научного познания, ученый должен усвоить и определенную систему нравственных ориентиров, характерных для науки, запрещающих подтасовку фактов, плагиат т.д.
Ненаучное знание - это такие формы познавательной деятельности, которые возникают как: 1) первичные формы осмысления реальности, предшествующие научному знанию; 2) как знание, несоответствующее общепринятым критериям построения и обоснования предлагаемых концепций; 3) как знание, дополняющее существующие виды научного знания; 4) как противоречащее науке знание, строящееся на игнорировании эмпирических фактов, характеризующееся крайней авторитарностью и пониженным критицизмом.(Подробнее и ненаучном знании см. ч. II).
В структуре научного знания можно выделить два его уровня – эмпирический и теоретический, которым соответствуют эмпирическое и теоретическое исследования.
Эмпирический и теоретический уровни знания отличаются друг от друга по: предмету, средствам и методам исследования.
Различие по предмету исследования заключается в том, что если эмпирическое исследование в основе своей ориентировано на изучение явлений и зависимостей между ними, то на уровне теоретического исследования происходит выделение сущностных связей в чистом виде. Эмпирическая зависимость представляет собой вероятностно-истинное знание, выведенное в результате индуктивного обобщения опыта. Теоретический закон – это достоверное знание, требующее использования особых исследовательских процедур.
Различение эмпирического и теоретического уровней по средствам заключается в том, что если эмпирическое исследование основывается на непосредственном практическом взаимодействии ученого с изучаемым объектом, благодаря использованию особых приборов и приборных установок в процессе наблюдений и экспериментов, то теоретическое исследование предполагает опосредованное изучение объекта путем логического, а не реального эксперимента. Язык теоретического исследования основывается на использовании так называемых теоретических идеальных объектов (идеализированных объектов, абстрактных объектов или теоретических конструктов).
Различие теоретического и эмпирического уровней познания осуществляется и по методам познания. Для эмпирического уровня основными методами выступают реальный эксперимент, реальное наблюдение, эмпирическое описание и измерение. Теоретическое исследование опирается на такие методы, как идеализация, мысленный эксперимент с идеализированными объектами, логическое и историческое исследование, восхождение от абстрактного к конкретному и др.