
- •Философия Конспект лекций
- •Содержание
- •Тема 1.1. Философия и мировоззрение.…………………………………………………… 3
- •Раздел I. Становление и развитие философии Тема 1.1. Философия и мировоззрение
- •Понятие мировоззрения, его структура и функции
- •2. Проблема определения философии. Становление философии как рационально-теоретического типа мировоззрения
- •3. Специфика и основные темы философии. Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
- •4. Сравнительный анализ философии, науки, искусства, религии
- •Тема 1.2. Генезис философского знания. Основные направления философии.
- •1. Становление философии в культуре древних цивилизаций Востока
- •2. Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции
- •3. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре
- •4. Философия эпохи Ренессанса
- •5. Особенности философии в новоевропейской культуре
- •6. Философская мысль эпохи Просвещения
- •7. Немецкая классическая философия и ее роль в развитии европейской философской традиции
- •8. Классика и неклассика: две эпохи развития европейской философии
- •9. Критика философской классики и иррационализация философии
- •10. Классический позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •11. Религиозная философия в контексте современной культуры
- •12. Становление и основные черты марксистской философии. Философия неомарксизма. Социально-критическая стратегия в развитии философской мысли хх века.
- •13. Экзистенциально-феноменологическая стратегия философского мышления
- •14. Аналитическая стратегия развития философии
- •15. Философская герменевтика как универсальная методология гуманитарного познания
- •16. Методологические программы исследования языка и культуры в структурализме и постмодернизме
- •Основные понятия постмодернизма
- •Тема.1.3. Русская философия
- •Тема 1.4. Философская мысль Беларуси
- •Раздел II. Философское осмысление проблем бытия
- •Тема 2.1. Онтология и философия природы
- •2. Основные структурные уровни организации материального бытия
- •3. Пространственно-временная организация бытия
- •4. Понятие природы. Специфика философского подхода к исследованию природы
- •5. Исторические типы взаимодействия человека, природы и общества. Коэволюционный императив в современной цивилизации
- •6. Глобальные проблемы в системе «человек-общество-природа» и сценарии возможного будущего
- •Тема 2.2. Философское осмысление проблемы развития. Диалектика и синергетика
- •1. Динамическая организация бытия. Формы движения материи. Принцип глобального эволюционизма
- •2. Диалектика как философская теория развития, ее принципы, законы и категории
- •3.Синергетика как новое видение организации бытия.
- •Раздел III. Философская антропология
- •Тема 1. Проблема человека в философии и науке
- •1. Образ человека в классической и неклассической философии, в восточной и западной традициях. Программа синтеза философского и научного знания в философской антропологии
- •2. Проблема антропогенеза в философии и науке: криационистская, трудовая, игровая концепции.
- •4. Деятельность в жизни человека. Праксеология как философское учение о человеческой деятельности
- •5. Человеческая субъективность и экзистенциальные характеристики личности. Модусы человеческого бытия. Жизнь, смерть и бессмертие в духовном опыте человечества
- •Тема 3. 2. Сознание человека как предмет философского анализа
- •1. Проблема сознания и основные традиции ее анализа в классической и неклассической философии
- •2. Проблема генезиса сознания. Сознание и отражение
- •3. Сознание и мозг. Понятие идеального
- •4. Структура сознания. Сознание и бессознательное
- •5. Искусственный интеллект как философская проблема
- •Раздел IV. Социальная Философия
- •Тема 4.1. Общество как развивающаяся система
- •1. Место социальной философии в системе философского знания. Понятие общества.
- •2. Основные исследовательские программы в обществознании
- •3. Типы социальных структур общества. Современные концепции социальной стратификации
- •4. Политика и власть. Философия политики
- •5. Философия права. Государство и гражданское общество. Феномен идеологии в политической жизни общества
- •Тема 4.2. Перспективы и риски современной цивилизации
- •1. Общество как саморазвивающаяся система
- •2. Природа социальных противоречий, конфликтов и революций. Социальные реформы, насилие и ненасилие в современных технологиях социодинамики
- •3. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории. Философия истории. Понятие социального прогресса
- •4. Современный этап цивилизационного развития в контексте глобализации и проблема сохранения социокультурной идентичности в современном мире. Восточно-славянская цивилизация: между Востоком и Западом
- •5. Техника и ее роль в развитии цивилизации
- •6. Философия экономики.
- •7. Понятие культуры. Основные парадигмы философского анализа культуры. Динамика культуры в эпоху глобального коммуникационного пространства
- •8. Духовная культура, философия религии, морали, искусства: диалог культурных традиций
- •Тема 4.3. Беларусь в современном цивилизационном процессе
- •Локальные цивилизации и проблема сохранения культурнонациональной идентичности в современном мире.
- •Восточнославянская цивилизация и поиски перспективных моделей мироустройства
- •Раздел V. Теория познания и философия науки
- •Тема 5. 1. Многообразие форм познания и проблема истины в философии
- •1. Специфика познавательного отношения человека к миру и многообразие форм познания.
- •2. Проблема познаваемости мира. Гносеологический оптимизм, скептицизм и агностицизм
- •3. Субъект и объект познания
- •4. Структура познавательного процесса. Чувственная, рациональная и иррациональная стороны познания
- •5. Познание как постижение истины. Роль практики в процессе познания
- •Тема 5.2. Наука и её социокультурный статус
- •1. Наука как деятельность, система знаний, социальный институт. Основные этапы развития науки и типы научной рациональности: классический, неклассический и постнеклассический
- •2. Научное познание и его специфика. Наука и вненаучное знание. Структура научного познания
- •3. Понятие метода и методологии. Основные формы научного познания
- •4. Метатеоретические основания науки: картина мира, идеалы и нормы науки, философские принципы
- •5. Традиции и инновации в динамике науки и феномен научной революции
- •6. Гуманитарные параметры современной науки, Этос науки и проблема социальной ответственности ученого
- •Тема 5.3. Философия в профессиональной деятельности специалиста.
3. Специфика и основные темы философии. Предмет философии и его историческая динамика. Структура философского знания.
Философия унаследовала от мифологии ее мировоззренческий характер, т.е. совокупность вопросов о происхождении мира в целом, о его строении, о положении человека в мире. Философия становилась рационально-теоретическим ядром мировоззрения. «Разум управляет всем при помощи всего» (Гераклит, кон. VI – нач. V в. до н.э.). Осуществляется поиск «единого во многом». Философия судит о единой для всех явлений мира основе, ищет в ней условия единства и целостности мира. Не случайно многие мыслители, рассуждая о начале философии, указывали, что она появляется в результате изумления, удивления, стремления к рациональному объяснению мира, его происхождения и сущности.
Круг охватываемых философией проблем, а в соответствии с этим и предмет философии, исторически изменялся с развитием общества, науки, самого философского знания. Но, несмотря на то, что невозможно для всех когда-либо существовавших философских учений признание единого предмета исследования, можно вычленить предметную область философии, которая исторически изменяется в границах, определяемых спецификой философского знания.
Во-первых, это проблема окружающего мира, бытия, Космоса, поиск первоосновы всего сущего.
Вторая философская тема — проблема человека, смысла существования человека в мире.
Третья важнейшая философская тема — проблема отношения человека и мира, субъекта и объекта, субъективного и объективного, идеального и материального.
Четвертая философская тема связана с решением субъект-субъектных, межличностных, социальных отношений, рассмотрением человека в «мире людей».
В структуру философского знания входят следующие разделы:
онтология — учение о бытии, о первоначалах всего сущего, о критериях, общих принципах и закономерностях существования;
гносеология — учение о познании, его сущности и возможностях, отношении знания к реальности, условиях его достоверности и истинности;
аксиология — учение о природе и структуре ценностей, их месте в реальности, о связи ценностей между собой;
праксеология — учение о практическом отношении человека и мира, активности нашего духа, целеполагании и действенности человека;
антропология — философское учение о человеке в многомерных его ипостасях;
социальная философия — раздел философии, описывающий специфические особенности общества, его динамику и перспективы, логику социальных процессов, смысл и предназначение человеческой истории. Эти разделы не редуцируемы, не сводимы друг к другу, но тесно связаны между собой.
4. Сравнительный анализ философии, науки, искусства, религии
Философия – выступает как определенная сфера культуры, система материальных и духовных ценностей, способов их создания и передачи. Рассмотрение философии как феномена культуры предполагает сравнительный анализ философии с такими явлениями духовной культуры, как наука, искусство, религия. Существуют различия между философией и другими формами культуры: наука, искусство, религия, как компоненты культуры. Можно выделить общее и отличное.
Таблица 1.1. Философия и наука
Общее между наукой и философией |
|
Задача - достижения истины, то есть адекватного воспроизведения реальности. |
|
Выявление закономерностей. |
|
Выражение результатов исследований через систему понятий, категорий. |
|
Различия между наукой и философией |
|
Цель науки – получение практически значимого результата, обладающего достоянием объективной истины |
Главный результат философии – рефлексия, критический анализ |
Предмет науки теоретичен и эмпиричен (дан в опыте) |
Предмет философии теоретичен и умозрителен |
Наука основывается на доказательности, обоснованности, строгости, аргументированности, последовательности, непротиворечивости знаний |
Философия основывается на логичности, обоснованности, множественности интерпретаций, выражении собственного мнения, субъективности |
Научные традиции очень жесткие, требуют следования канонам науки |
Философия обязательно включает в себя оценки, ценностную и личностную компоненту |
Наука одна |
Философий много |
Таблица 1.2. Философия и искусство
Общее между искусством и философией |
|
В произведениях широко представлен эмоционально-личностный компонент, они всегда индивидуальны |
|
Преподносят свой материал в свободной форме, творческий характер, нет жесткой нормативности |
|
Авторство и личностная позиция |
|
Различия между искусством и философией |
|
Философия воздействует на разум, интеллект |
Искусство взывает к чувствам |
Философ выражает проблему с помощью понятий, абстракций, обращаясь к тонкости ума |
Деятель искусства выражает проблему через художественные образы |
Таблица 1.3. Философия и религия
Общее между религией и философией |
|
Проблема человека и бытия в мире: религия и философия стремятся ответить на вопросы о месте человека в мире, о взаимоотношении человека и мира, источнике добра и зла |
|
Обоим присуще трансцендирование, то есть выход за границы опыта, за пределы возможного, иррационализм, в них есть элемент веры |
|
Различия между религией и философией |
|
Религия основывается больше на традициях, консервативна |
Философское творчество ориентировано на поиск нового |
Религия опирается на авторитет (Библия, Каран), как главный источник знаний, исторический текст, который надо декодировать, расшифровать |
Философия всегда приветствует любые научные открытия, как условия расширения наших знаний о мире |
Опора на веру |
Опора на разум, доказательность, логику |