у

Ответ:

Эпикурейское учение основывается в том, что все удовольствия выстраиваются в строгую иерархию. В ней, духовные удовольствия – это самая высокая ступень иерархии. Сюда же входят занятия философией, что, по мнению Эпикура несли здоровье человеку. Материальные удовольствия –низшая ступень иерархии. Эпикур разделил материальные удовольствия на:

потребности естественные и необходимые; это те, которые причиняют страдание, если их не удовлетворить. К необходимым относятся только одежда и пища. Удовлетворить их не трудно. Потребности естественные, но не необходимые удовлетворить ее уже труднее. Потребности не естественные и не необходимые, такие как роскошь и иные богатства и удовлетворить их крайне трудно. Это, по мнению Эпикура и превращает человека в раба потребностей.

Удовольствием Эпикур считал отсутствие душевных и телесных страданий. По его мнению, человек должен уметь искать удовольствия в самом себе и окружающем мире. Конечной целью удовольствия Эпикур считал и отсутствие у человека страха. Он учил не бояться богов, так как они не вмешиваются в судьбу человека. И не бояться смерти, так как человек не может ощутить на себе это состояние. Эпикурейство призывало людей разумно относится к удовольствиям, особенно тем, которые при злоупотреблениях могут поставить человека на путь страданий. Такими он видел: увлечение красивыми вещами, обжорство и любовные утехи. Есть группа удовольствий, которую эпикурейство призывало решительно обходить в течение всей жизни. Это стремление к власти и желание славы. 1. Ответ: Применяя полученные знания философии Платона и его ответ Антисфену, где он говорит , что у него «нет разума, чтобы усмотреть идею лошади». Мы приходим к выводу, что с помощью глаз мы можем увидеть лишь половину, а имея и глаза и разум -мы видим полную картину.