От позитивизма к аналитической философии

В позитивизме научная картина мира выступает преемницей религиозного мировоззрения. Позитивисты считают, что главенствующую роль в познании играет эмпирически подтвержденный факт. Вопросы, не имеющие опытного обоснования, объявляются "псевдовопросами", а метафизика исключается из круга научного знания.

В постпозитивизме (аналитическая философия) научное знание рассматривается как социально и культурно обусловленное. Л. Витгенштейн переносит акцент с логики на естественный язык как основу научного дискурса. Т. Кун вводит понятие "парадигма", связывая развитие науки с изменением ее концептуальных рамок, а К. Поппер утверждает принцип фальсифицируемости: научное знание должно быть опровержимо.

Таким образом, позитивизм ставит на первое место объективную научную картину мира, основанную на фактах, а постпозитивизм подчеркивает сложность и историческую изменчивость научного знания.