
- •1. Фалес из Милета (ок. 624-547 до н.Э.):
- •2. Аристотель:
- •3. Гераклит Эфесский (ок. 535-475 до н.Э.):
- •4. Пифагор Самосский (ок. 570-495 до н.Э.):
- •5. Парменид (ок. 515-450 до н.Э.):
- •6. Зенон из Элеи (ок. 490-430 до н.Э.):
- •7. Демокрит (ок. 460-370 до н.Э.):
- •8. Протагор (ок. 490-420 до н.Э.):
- •9. Сократ (ок. 470-399 до н.Э.):
- •10. Платон (427-347 до н.Э.):
- •11. Диоген Синопский (ок. 400-325 до н.Э.):
- •12. Аристотель (384-322 до н.Э.):
- •13. Стоицизм:
- •14. Скептицизм:
- •15. Плотин (ок. 204-270 н.Э.):
1. Фалес из Милета (ок. 624-547 до н.Э.):
Считается основателем Милетской школы философии, его учение стало началом ионийской натурфилософии.
Основной элемент всего сущего — вода. Фалес утверждал, что вода является началом всего (архэ), так как все живое нуждается во влаге для существования, а семена имеют влажную природу.
Предсказал солнечное затмение в 585 г. до н.э., что принесло ему признание в Древней Греции.
Философ считал, что мир полон жизни и одушевлен, населен духами и демонами.
2. Аристотель:
Создатель систематической философии и научного метода. Его учение включает логику, метафизику, этику и политику.
Основное внимание уделял четырем причинам (материальная, формальная, движущая и целевая), которые объясняют существование и изменения вещей.
Утверждал, что все вещи в мире состоят из материи и формы, и что форма дает предмету сущность.
Основал Ликей, где преподавал и развивал идеи о классификации наук. Основоположник формальной логики, разработал систему силлогизмов.
3. Гераклит Эфесский (ок. 535-475 до н.Э.):
Известен концепцией вечного изменения: "всё течёт" (Panta rhei). Мир, по его мнению, представляет собой постоянный процесс становления и разрушения.
Основной принцип — борьба противоположностей. Всё возникает через борьбу: день и ночь, жизнь и смерть.
Огонь — архэ, первоэлемент мира, который изменяется в процессе горения и возврата к равновесию.
Учение о "логосе" — мировом законе, который управляет всеми изменениями в природе. Логос — это универсальный принцип разума, упорядочивающий мир.
4. Пифагор Самосский (ок. 570-495 до н.Э.):
Основал пифагореизм — философское и религиозное движение, связанное с математикой и гармонией.
Считал числа основой всего сущего. В числах проявляются гармония и порядок мира, поэтому они играют ключевую роль в устройстве Вселенной.
Разработал учение о бессмертии души и метемпсихозе (переселении душ). Душа проходит через несколько воплощений, стремясь к очищению.
Гармония чисел отражается в музыкальных интервалах, что подтверждает связь математики и эстетики.
5. Парменид (ок. 515-450 до н.Э.):
Основатель элейской школы философии, утверждал, что бытие едино и неизменно. В противоположность Гераклиту, Парменид отвергал изменение и множественность.
Бытие в его учении — это нечто целостное, неподвижное и вечное, существующее вне времени и пространства.
Небытие не существует, и поэтому всё, что мы воспринимаем как изменения или движение, является иллюзией чувств.
Логическое мышление, согласно Пармениду, должно быть основой познания, а не чувственное восприятие.
6. Зенон из Элеи (ок. 490-430 до н.Э.):
Ученик Парменида, разработал знаменитые апории, парадоксы, направленные на защиту учения учителя о неподвижности и единстве бытия.
Апории, такие как "Ахиллес и черепаха" и "Стрела", ставят под сомнение возможность движения. Эти парадоксы доказывают, что движение — это иллюзия, не существующая в реальности.
Зенон считается основоположником диалектики — метода рассуждения через опровержение противоречивых мнений.