- •1. Предмет истории России, методология, задачи, историография дисциплины.
- •2. Периодизация истории России
- •3. История России как часть мировой истории.
- •4. Средние века: понятие, хронологические рамки, периодизация.
- •5. Образование Древнерусского феодального государства. Норманнская теория.
- •6. Киевская Русь как раннефеодальная монархия. Организация центрального и местного управления.
- •7. Внешняя политика и международные связи: отношения с Византией, печенегами, половцами, странами Центральной, Западной и Северной Европы
- •8. Русская Правда: источники, система, редакции. Точки зрения историков по поводу происхождения Русской Правды.
- •9. Рыцарство. Крестовые походы. Завоевание крестоносцами Константинополя.
- •10. Предпосылки феодальной раздробленности на Руси, значение, последствия.
- •11. Русские княжества в условиях политической раздробленности (Киевское, Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское). Особенности феодальных отношений, развитие княжеской власти.
- •12. Государственный и общественный строй Новгорода и Пскова в XII-XV вв.
- •13. Древнерусская культура.
- •14. Образование Русского централизованного государства: предпосылки и этапы.
- •15. Московское княжество в XII-XIV вв., усиление власти московских князей.
- •16. Золотая Орда и русские княжества.
- •17. Этапы формирования крепостного права в XV-XVII вв.
- •18. Государственные реформы середины XVI в.: земская, губная, военно-финансовая. Опричнина.
- •19. Государственной строй сословно-представительной монархии. Власть царя. Земские соборы. Боярская дума. Приказы.
- •20. Внешняя политика Российского государства в эпоху Ивана Грозного.
- •21. Российская государственность в конце XVI - начале XVII в. Смутное время.
- •22. Общественные потрясения и трансформации XVII в.
- •23. Культура России в XVI–XVII вв.
- •24. Становление абсолютной монархии в России. Предпосылки, законодательное оформление, идеология абсолютизма.
- •25. Государственные реформы первой четверти XVIII в. Сенат, коллегии, Синод.
- •26. Внешняя политика Петра I.
- •27. Преобразования в области культуры и быта в эпоху Петра I.
- •28. «Просвещенный абсолютизм» в России. Государственные реформы и законодательная деятельность Екатерины II.
- •29. Развитие сословного строя во второй половине XVIII в. Жалованные грамоты дворянству и городам 1785 г.
- •30. Внешняя политика России середины и второй половины XVIII в.
- •31. Русская культура XVIII в.
- •32. Правительственный конституционализм начала XIX в.
- •33. Отечественная война 1812 г.
- •34. Перемены во внешнеполитическом курсе во второй четверти XIX в.
- •35. Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX в. Предпосылки, основные направления реформ.
- •36. Крестьянская реформа 1861 г. Подготовка, законодательные акты. Основные этапы и принципы освобождения крестьян.
- •37. Судебная реформа 1864 г. Судебные уставы. Судоустройство, судопроизводство.
- •38. Земская реформа 1864 г.
- •39. Городская реформа 1870 г.
- •40. Внешняя политика России во второй половине XIX в.
- •41. Оформление конституционной монархии в России. Предпосылки, этапы. Государственная дума. Государственный совет. Совет министров.
- •42. Основные государственные законы 1906 г.
- •43. Государственная дума в России 1906-1917 гг.
- •44. Аграрная реформа 1906-1910 гг. Деятельность п. А. Столыпина.
- •45. Первая мировая война и Россия.
- •46. От Первой мировой войны 1914-1918 гг. К миру. Версальско-Вашингтонская система и ее противоречия.
- •47. Культура в России XIX — начала XX в.
- •48. Февральская революция 1917 г. И формирование новой государственной системы.
- •49. II Всероссийский съезд Советов и его решения.
- •50. Учредительное собрание в России (1917-1918 гг.). Созыв и причины роспуска.
- •51. Гражданская война как особый этап революции.
- •52. III Всероссийский съезд Советов. Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа.
- •53. Конституция рсфср 1918 г.: разработка, структура, организация советской власти, права и обязанности граждан, избирательное право.
- •54. От военного коммунизма к новой экономической политике: причины, мероприятия, итоги нэПа
- •55. Создание социалистического федеративного государства. Конституция ссср 1924 г.
- •56. «Великий перелом». Индустриализация и первые советские пятилетки.
- •57. Переход к политике массовой коллективизации.
- •58. Сталинский социализм. Конституция ссср 1936 г.
- •59. Внешняя политика ссср в 1920-е — 1930-е гг.
- •60. Советская культура в 1920-1930-е гг.
- •61. Изменения в государственном строе ссср в период Великой Отечественной войны.
- •62. Основные периоды и военные сражения Великой Отечественной войны.
- •63. Поражение Германии во Второй мировой войне. Роль ссср в разгроме нацистской Германии и освобождении народов Европы от фашизма.
- •64. Ялтинская и Потсдамская конференции 1945 г. Послевоенное устройство мира.
- •65. Итоги Второй мировой войны 1939-1945 гг. Изменения на геополитической карте мира. Крушение колониальной системы.
- •66. Ссср в условиях перехода от войны к миру. Восстановление народного хозяйства в 1945-1955
- •67. «Оттепель» (вторая половина 1950-х — первая половина 1960-х гг.).
- •68. Власть и общество во второй половине 1960-х — начале 1980-х гг.
- •69. Государство и право в условиях кризиса социализма 1960-1970 гг. Конституция ссср 1977
- •70. Изменения в социально-экономической, политической системе ссср в период «перестройки» второй половины 1980 гг.
- •1990 - Закон о свободе совести и религиозных организациях
- •71. Внешняя политика ссср периода «перестройки».
- •1990 Г - объединение восточной и западной Германии
- •1991 - Прекратили деятельность Совет экономической взаимопомощи и Организация Варшавского договора
- •72. Формирование новой государственности и права Российской Федерации в 1990-е гг. Конституция рф 1993 г.
- •73. Основные тенденции, проблемы и противоречия мировой истории начала XXI в. Проблемы Фальсификация исторической памяти.
- •74. Экономическое и социально-политическое развитие России в начале XXI в. Приоритетные национальные проекты.
- •75. Внешнеполитические события 2000–2022 гг. Внешние вызовы и угрозы национальной безопасности современной России.
- •76. Россия сегодня. Специальная военная операция(сво).
13. Древнерусская культура.
Отличительные черты древнерусской культуры`
традиционализм
Медленные темпы развития
Отсутствие научного объяснения явлений
Условия развития культуры.
Долгое время определяющим в духовной жизни славян являлось язычество. После принятия христианства на смену ему пришло другое, во многом противоположное мировоззрение. Язычество было основано на культе природы и ее явлений, любви к земной жизни. В христианстве все земное считалось бренным и преходящим, а настоящей жизнью являлась жизнь после смерти.
В результате взаимодействия язычества и христианства на Руси сложилась своеобразная культура. Она развивалась в рамках христианства, но вобрала и себя многие языческие мотивы, обряды, сохранившиеся и поныне, например, масленица. Через христианство на Руси были восприняты многие достижения античной, особенно древнегреческой культуры.
Письменность и литература. Для Руси было характерно широкое распространение грамотности. Это было необычно для Европы того времени. Дочь князя Ярослава Мудрого королева Франции Анна в письме отцу высказывала свое удивление низким уровнем образованности жителей ее королевства по сравнению с Русью. Католичество считало важной письменность лишь на латинском языке, недоступном большинству населения. Православие же допускало чтение Библии на национальных языках. Это делало грамотность более доступной и распространенной.
Древнейшая письменность существовала на Руси еще до принятия христианства. Свидетельство тому сообщение летописи о русском тексте договоров Олега и Игоря с Византией. Письменность древней Руси – создание глаголического алфавита (Кирилл и Мефодий) во второй половине 9 в. После его доработки на основе греческого языка появилась кириллица. Система образования: главные центры обучения – школы при монастырях и церквях; обучали богословию, грамматике, диалектике, риторике. Сохранилось много свидетельств о распространении грамотности среди жителей древней Руси: найдены сотни берестяных грамот - Юр акты, бытовые песни, ученические тетради.
Берестяные грамоты — письма друг к другу людей самого различного соц статуса, найденные археологами. О грамотности горожан свидетельствуют также надписи на стенах церквей, на гончарных и других изделиях.
Наряду с книгами, привезенными из других стран, появились и книги русских авторов. От домонгольского времени до нас дошли около 150 книг. древнейшая из них – “Остромирова Евангелие” 1056-57. В настоящее время мы знаем лишь о разрозненных остатках этих книг. Митрополит Иларион в своем философски публицистическом труде «Слово о Законе и Благодати» обосновывает полноправное место Руси среди других христианских стран, показывает смысл Крещения Руси.
Важнейшим произведением древнерусской литературы является «Повесть временных лет». По традиции, ее автором считается монах Киево-Печерского монастыря Нестор. Нестор был автором «Чтения о Борисе и Глебе» и «Жития Феодосия Печерского». Описание событий жизни и гибели первых русских святых. «Повесть» — сложное произведение, вобравшее в себя фрагмент, разных летописей и литературные труды многих авторов. Они были собраны вместе в Киеве в начале XII в,
Владимир Мономах - автор многих посланий и «Поучении» детям. «Поучение» наполнено глубокими Философскими размышлениями о смысле жизни, об обязанностях правителя, о соотношении нравственности и политики.
Философско-религиозные искания отразились в таких известных произведениях, как «Слово» и «Моление» Даниила Заточника. Все эти произведения написаны в русле христианской традиции.
Выдающийся памятник древнерусской литературы — «Слово о полку Игореве». В нем рассказывается о неудачном походе Новгород-северского князя Игоря Святославича против половцев в 1185 г. В поэтической форме дается широкая панорама жизни Руси того времени. Неизвестный автор «Слова» призывал князей объединиться для борьбы с общим врагом. Кроме письменной литературы существовала и устная. Это народные сказания — былины. Они записаны в основном в XIX в., а до того передавались из поколения в поколение сказителями.
Архитектура и изобразительное искусство.
Первые каменные христианские храмы строили мастера из Византии. Но уже в них проявились самобытные черты русской архитектуры. Древнейшая из сохранившихся построек — Софийский собор XI в. в Киеве. Однако его много раз перестраивали. Совсем немного уступает по древности Софийский собор в Новгороде. Он сохранился почти в первозданном виде.
В XII в. вырабатывается особый русский тип однокупольных храмов. Больше всего их во Владимиро-Суздальской земле. Самый известный храм — церковь Покрова на Нерли, возведенная при Андрее Боголюбском. Правда, ныне она также несколько изменила свой вид по сравнению с первоначальным. Храм поражает красотой и гармонией. Не менее прекрасны Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, многие церкви Суздаля, Переяславля Залесского и т.д. Самостоятельные школы сложились в новгородской архитектуре, архитектуре других земель.
Многие соборы украшены каменной резьбой и рельефами. В них проявилось не всегда совпадающее с аскетическими идеалами церкви стремление древнерусских мастеров к прекрасному. Изображения животных, растений, людей говорят о сохранении языческих мотивов в изобразительном искусстве.
Художественное творчество Древней Руси представлено фресками, иконами, мозаиками. В живописи велико было влияние византийского искусства.
Литература светская и религиозная. Летописи - исторический жанр древней Руси. «Повесть временных лет» – наиболее раннее из сохранившихся в полном объеме сводов древнерусского летописания. Монахом Киева-Печерского монастыря Нестором в начале 12-го века.
Жития святых – жанр церковной литературы, в котором описывается жизнь и деяния святых. Повесть об убиении Бориса и Глеба в 1015-м году братом Святополком - стали первыми русскими святыми, их канонизировали.
«Слово о законе и благодати» митрополита Иллариона – памятник средневековый русской мысли. Проповеди о русском народе как целостности, объединенной под властью бога вокруг христианского начала.
Поучение детям Владимира Мономаха - первая светская проповедь. Мономах обращается к своим детям и ко всем, кто когда-либо прочтет его послание. Он учит жить, как подобает христианам, не лениться, трудиться, подавать милостыню, призывает читать молитву, почитать старших и священников, не пьянствовать, не блудить, не лгать.
«Моление (слово) Даниила Заточника» первый памятник мысли отечественного дворянства. Написан как обращение к переяславско-суздальскому князю Ярославу Всеволодовичу в период с 1213 по 1236 год. Попавший в тяжелое положение автор просит князя помочь ему избавиться от беды.
Слово о полку игореве – выдающийся памятник мировой литературы о неудачном походе русских князей во главе с Игорем Святославичем на половцев в 1185 году. Обращение к русским князьям о необходимости объединения для борьбы с общим врагом, нужно единство русской земли.
Монументализм форм – отличительная черта искусства древней Руси домонгольского периода. Архитектура домонгольской Руси: Крестово-купольная форма храма (Софийский собор в киеве 1037 г. 13 куполов; золотые ворота въезд) Софийский собор в Новгороде 1045-1050 при князе Владимире Ярославиче.
Мозаика и фреска - виды изобразительного искусства в древней Руси. Богоматерь Оранта (нерушимая стена) - мозаика в алтаре Софийского собора в Киеве.
Икона Владимирская Богоматерь - вывезена из Константинополя в Киев в начале 12 в. Андрей Боголюбский вывез с собой во Владимир в 1155 г.
Памятники архитектуры Владимиро-Суздальской Руси: золотые ворота, Успенский собор, Дмитриевский собор, палаты Андрея Боголюбского, церковь покрова на Нерли
Складывается древнерусская народность, что отражается в культуре: общий язык, близость духовных ценностей, общность исторических корней, мировой уровень наиболее значимых произведений искусства.