5. Рыцарство. Крестовые походы. Завоевание крестоносцами Константинополя.

Рыцарство — это братство, привилегированное военно-землевладельческое сословие в Западной Европе в Средние века.

Рыцарство происходит из средневековой Франции и Испании, распространившись впоследствии на всю Европу. Наивысшего расцвета оно достигло в XII–XIII веках.

Посвящение в рыцари расценивалось как королевская награда за государственную службу. Рыцарь — это член аристократии, имеющий в своём распоряжении земельный участок (феодал). Рыцари являются низшей ступенью феодальной лестницы. Рыцарство можно также рассматривать как кодекс поведения и чести, соблюдение которого предписывалось средневековым рыцарям.

Крестовые походы — ряд религиозных военных экспедиций, продолжавшихся с 1096 по 1272 год. Они проходили под лозунгом борьбы за освобождение Святой земли от мусульман.

Крестовые походы были вызваны:

• Стремлением освободить Святую землю; Иерусалим оказался под властью арабов. И, если сначала арабы не препятствовали тому, чтобы посещать город, то потом они закрыли доступ в Иерусалим «неверным», то есть христианам.

• Желанием распространить влияние католической Церкви на восток.

• Бедственным положением, сложившимся в Европе в результате экономического кризиса и демографической ситуации.

В ноябре 1095 года Папа Урбан II произнес свою знаменитую речь, призвав всех королей, сеньоров, рыцарей и простых людей отправиться в Святую землю, освободить ее от «ненавистных бусурман». Люди, пожелавшие отправиться в поход, нашивали на свою одежду Кресты. Их стали называть «крестоносцами», а походы, в которые они отправлялись — «Крестовыми походами».

Было всего 4 крестовых похода, но самый запоминающийся это последний.

Четвертый Крестовый поход (1202-1204 гг.)

В 1202 году начался Четвертый Крестовый поход. Он очень отличался от предыдущих. На этот раз крестоносцы решили предпринять морской поход. Однако не смогли расплатиться с торговцами за корабли. Купцы уговорили рыцарей вместо Иерусалима отправиться в столицу Византии.

Крестоносцы осадили Константинополь и выдвинули требование заплатить деньги за «защиту от неверных». Получив отказ, рыцари захватили город и жестоко разграбили его.

Четвертый Крестовый поход показал, что главной целью крестоносцев было не освобождение Иерусалима, а обогащение. На захваченной территории создали Латинскую империю. Ее жителям пришлось платить непосильные налоги.

Последствия Крестовых походов

Европейцы так и не отвоевали Святую землю. Несмотря на то, что Керстовые походы принесли много бедствий, они позволили Европе ознакомиться с достижениями Востока во многих областях.

6. Образование Древнерусского феодального государства. Норманнская теория.

В 9 веке в Восточной Европе сложились обширные районы, которые были заселены различными народами, где больше всего преобладало славянское население.

Историки полагают, что это были крупные племенные союзы, возглавляемые вождями.

Одна часть славян обосновалась по Днепру на северо-востоке, а другая – по его притокам.

Именно от них и ведёт начало народ русской национальности.

Разложением первобытнообщинного строя, формированием классового антагонистического общества, превращением родовых органов власти в органы экономически господствующего класса и, наконец, появлением государства.

Норманская теория.

Летописный рассказ о призвании на Русь в качестве правителей варягов послужил основой для возникновения норманской теории образования Древнерусского государства.

Её создателями стали немецкие учёные Миллер, Байер, Шлецерв.

Согласно версии норманистов, государственность создана викингами или норманнами, приходившими на Русь из Скандинавии и Балтии (славяне их называли «варягами»).

Основанием для данной теории стал отрывок древнейшей русской летописи – «Повести временных лет»

В результате данных событий в 882 г. были объединены два крупнейших экономических и политических центра славянского мира – северный (Новгородский) и южный (Киевский) и создано государство – Киевская Русь.

Некоторые историки не считают подлинным отрывок летописи о призвании варягов.

Ряд исследователей доверяют летописи, но считают варягов русским племенем, жившем на южном берегу Балтийского моря.

Многие историки, одним из которых является В.О. Ключевский, считают, что варягов не призвали к власти, а наняли на службу для военной защиты.

Факт пребывания варяжских дружин на службе у славянских князей и их участия в жизни Руси подтверждается многими историческими и юридическими источниками.

Указываются различные признаки, или предпосылки, государственности: единая территория; этническое, племенное, национальное единство; институты публичной, государственной власти.

Факты в пользу норманской теории

● Выходцы из Скандинавии действительно широко были представлены в военно-политической элите Древней Руси. Только со времен Святослава Игоревича среди русских князей, бояр, военачальников, послов начали преобладать славянские имена. До этого они преимущественно скандинавскими: Олег, Игорь, Аскольд

● Слово «варяги» употреблялось в древности довольно широко, и оно фигурирует не только в русских источниках. В Византии «варенгами» называли наёмников-викингов.

● Предметы явно скандинавского происхождения были найдены при археологических раскопках всех древнерусских торгово-ремесленных поселений и ранних городов.