Социология (УлГТУ часть 1)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

СОЦИОЛОГИЯ

ЧАСТЬ 1

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ВСЕХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ И НАПРАВЛЕНИЙ

Ульяновск

УлГТУ

2011

3

4

ВВЕДЕНИЕ

Когда общество находится в нестабильном состоянии, но обладает мощным интеллектуальным и экономическим потенциалом, в нем происходит активная мыслительная работа по анализу причин и законов общественного развития. Всякий раз, когда завершается очередной этап такой аналитической работы, мы спрашиваем себя: почему России не везет, почему она никак не выйдет на уровень развитых мировых держав? И это несмотря на высочайший уровень ее культуры и духовного богатства, среди всех великих держав, какой она сама и другие страны считают Россию.

Ответить на подобные вопросы можно только, опираясь на комплексный подход изучения социума. Этот подход разработан социологической наукой, сумевшей преодолеть узкий, фрагментарный взгляд на состояние и изменение социальных процессов. Только социология берет на себя смелость показать общемировые универсалии и доказать, вооружившись эмпирическими фактами и теоретическими законами, что Россия – не исключение из общего ряда, а один из компонентов мировой системы, со своим социальным устройством. Разные страны в свое время и в определенной форме переживали острые процессы, похожие на те, которые сегодня преодолевает Россия.

Психологи способны раскрыть внутренний мир людей, экономисты – дать рекомендации по оздоровлению производства, политологи – описать процессывзаимодействия органов власти и населения. Но когда мы касаемся фундаментальных процессов и законов развития общества, когда хотим укрепить стабильность социального развития, мы должны обратиться к категориям социологической науки: социальная структура, социальные институты, изменение классовой системы, характер социального неравенства и условия социальной мобильности. Именно социология может решать все вопросы в комплексе и нарисовать общую картину ситуации вконкретном обществе.

Задача нашего учебного пособия – дать общие представления о развитии социума, описать тенденции изменения общества в его ведущих сферах, показать ключевые социологические понятия, увязать их в единую систему. Только таким образом студент способен избавиться от хаоса точек зрения и многообразия эмпирических фактов. Берем на себя смелость утверждать, что все социальные теории необходимы для решения одной-единственной задачи – научить молодежь, как жить в меняющемся обществе, разбираться в тенденциях обновления социальнойреальности.

Много таких законов, которые и сейчас, и сто лет назад управляли обществом. Их предстоит постичь, чтобы вооружиться ими. Вооружиться не для того, чтобы снова и снова экспериментировать над страной, пытаясь нащупать какие-то особые, свойственные только России характеристики; а применять универсальные закономерности мирового устройства для решения проблем в российской действительности. Уникальность нашего учебного пособия состоит в том, что параллельнотеоретическомуматериалудаетсяобширныйпрактический. В него вошли результаты современных социологических исследований иобобщений.

Современная социология отражает механизмы организации людей в социуме и разнообразие форм социальных взаимодействий; она представляет собой комплекс теорий, позволяющих объяснять и прогнозировать социальную жизнь. Предлагаемое учебное пособие опирается на лучший опыт преподавания социологии в нашей стране и в то же время стремится избежать ошибок, упущений предыдущего этапа. Надеемся, что нам удалось соединить доступность изложения с научной глубиной, теоретической основательностью и содержательностью современного социологического знания.

Предлагаемое учебное пособие – результат коллективных усилий. Авторский коллектив стремился к достижению единства общенаучных и методических подходов. Вместе с тем это единство не исключает определенного различия в подготовке конкретных тем – стиля, авторских акцентов, идей. Мы стремились сохранить в учебном пособии присущую социологии эмпирическую операциональность и фактуальность. Там, где это

5

необходимо, общие теории подкрепляются данными конкретно-социологических исследований, историческими фактами. Надеемся, что это не только углубит понимание соответствующих проблем, но и позволит лучше ощутить своеобразие социологии как науки, тяготеющей к конкретному анализу социальных явлений.

Акцент на описание основных тем социологии привел к тому, что вне нашего внимания, к сожалению, осталось немало увлекательных вопросов, а многих мы лишь коснулись, не подвергая специальному анализу. Думается, предложенный курс социологической науки в реальной практике преподавания может и должен быть расширен на семинарских занятиях в зависимости от профиля подготовки студентов, их познавательных интересов, интерактивного общения с преподавателем.

Научный аппарат учебного пособия, ориентированный, прежде всего на студентов, преследует преимущественно учебные цели. В конце книги дан список литературы, которую мы рекомендуем студентам для подготовки к занятиям по этому курсу. В него вошли работы ведущих представителей мировой и отечественной социологической мысли, опубликованные в нашей стране и поэтому доступные для читателя.

Учебное пособие подготовлено авторским коллективом:

доктор социологических наук Шиняева О. В. (введение, темы 1, 2, 5); канд. философских наук доцент Гоношилина И. Г. (темы 6, 9); кандидат исторических наук, доцент Зосименко И. А. (темы 8, 10, 11); Клюева Т. В. (темы 14, 16); канд. философских наук, доцент Сафонов В. Н. (темы 7, 15);

канд. исторических наук, доцент Чернов В. А. (темы 3, 12, 13); канд. педагогических наук Шигабетдинова Г. М. (тема 4).

Шиняева О. В., доктор социологических наук, профессор

6

1. СОЦИОЛОГИЯ КАК НАУКА И УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА

Определение социологии

Социология достаточно молодая наука об очень древнем предмете – обществе.

Втечение двух с половиной тысяч лет мыслители анализировали и описывали общество, не называя полученные знания социологическими. И лишь 150 лет назад возникла потребность выделения накопленной информации в отдельную научную отрасль.

Современное состояние социологической науки диктует новые взгляды на ее определение. В них также присутствуют два подхода:

1.Социология – это наука о становлении, развитии, изменениях и преобразованиях социальных общностей и форм их самоорганизации: социальных систем, структур, институтов;

2.Социология – это наука о поведении людей как представителей больших социальных групп: социальных отношениях, механизмах взаимодействия, закономерностях социальных действий.

Бесспорно, что социология является комплексной наукой: вбирает в себя понятия и конкретные результаты разных общественных наук, статистику, теоретические категории.

Вконце XIX – начале XX веков социологами являлись крупные ученые, не имевшие социологической подготовки. Они были выпускниками факультетов права, экономики, психологии и философии. Из философии в социологию пришли такие понятия-категории как

общество, личность, ценности, индивид, развитие, общественное сознание. Из юриспруденции – статус, институт, неравенство. Экономисты дали социологии термины: капитал, деньги, прибыль, потребители. Список можно продолжить. Социологи добавили свои термины – социализация, девиантностъ, социальная мобильность, функциональность. Все эти понятия сегодня входят в состав социологических категорий.

В первой половине XX века обучение социологии в США и Европе чаще всего происходило на кафедрах экономики, истории, философии, политологии. Одним из активных союзников социологии в США и Великобритании выступала антропология – наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас.

Первый в мире факультет социологии в Чикагском университете в 20-40-е годы ХХ века был совместным: он объединял социологию и антропологию. В 1965 г. в западных университетах появились первые самостоятельные социологические факультеты. Тем не менее, вплоть до конца 60-х годов в ведущих американских университетах продолжали существовать кафедры «Социология и социальная работа». В России социология в начале 90-х годов XX века только еще оформлялась после долгих лет запрета на ее преподавание (с 30-х годов ХХ века). Во многих российских вузах до сих успешно развиваются совместные кафедры социологии и других общественных наук.

Определения социологии как науки в разные периоды ее развития менялись.

Огюст Конт (середина XIX века) – основоположник социологии – считал, что эта наука должна основываться на позитивных фактах и теориях, подобно естественным наукам; он назвал данную науку «социальной физикой».

Эмиль Дюркгейм (конец XIX века) – французский социолог – подчеркивал, что социология является наукой о социальных фактах, которые существуют объективно, независимо от человеческого сознания.

Макс Вебер (начало ХХ века) – немецкий социолог – утверждал, что социология должна изучать социальное действие, его природу и причины.

Энтони Гидденс (середина ХХ века) – британский социолог – считал, что социология – это общественная наука о социальных институтах и структуре общества.

7

Владимир Ядов (2-я половина ХХ века) – российский социолог – подчеркивает комплексное изучение данной наукой социальных процессов, отношений, закономерностей социальных действий и массового поведения людей.

Обобщая различные подходы, дадим следующее определение науке.

Социология – это общественная наука о поведении людей как представителей больших социальных групп, деятельности социальных институтов и взаимодействии социальных субъектов.

1.1. Объект и предмет социологии

Объектом социологической науки выступает социальная реальность. Особой отличительной чертой этой реальности М. Вебер определил осознанное взаимодействие людей: «ожидание ожидания ожидания». Человек с достаточной уверенностью ожидает, что другие люди от него ожидают и готовы отреагировать на его действия так, как он ожидает. «Сопряженность ожиданий», как основная черта социальной реальности, характерна для всех элементов общества: социальных групп и общностей, личностей и организаций.

Сопряженность взаимных ожиданий – главная характеристика социальной реальности, а значит и объекта социологии. Социальные изменения (экономические, политические, культурные) меняют систему ожиданий. Где они формируются и от чего зависят, поясняет предмет социологической науки.

Состояние научного знания современной социологии выражается в ее предмете. У каждой науки своя область интересов, которая исследуется при помощи эмпирических методов (наблюдения, эксперимента), а описывается при помощи теоретических понятий. Физика отображает физическую реальность через понятия гравитации, электрического взаимодействия, инерции, атомарного строения вещества. Понятия, описывающие предмет данной науки, относятся к фундаментальным.

Предмет науки – логически взаимосвязанная система фундаментальных понятий, описывающих часть объективной реальности, на которую нацелены методы исследования данной науки.

Совокупность понятий, называемая предметом науки, упорядочивает и организует отдельные факты в регулярные, повторяющиеся события. Социолога интересует не исключительное или уникальное, а закономерное и типичное. Предмет науки – это карта местности, дающая общий вид, описывающая схему происходящего.

Предметом социологии выступает концептуальная (понятийная) схема социальной реальности, в которой ее главные черты и элементы приведены в систему и логически выводятся друг из друга (рис. 1.1).

Первокирпичиками предмета социологии выступают два понятия – статус и роль. Первое дает статистическое изображение социального субъекта, а второе – динамическое. Статусом называется позиция, положение человека в группе или обществе. Статус реализуется через роль. Люди ведут себя по-разному в одной и той же позиции, то есть придерживаются разных моделей поведения (ролей). Совокупность пустых, то есть незаполненных людьми статусов, образует социальную структуру общества. В социальную структуру общества входят также «социальные группы» и «социальные институты».

Социальные статусы связаны социальными отношениями. Общество опутано огромной сетью социальных отношений, под ней, этажом ниже, расположена другая сеть – межличностных отношений. Для социологии важно не то, в какие личные отношения вступают люди, а то, как сквозь них проходит более фундаментальное – социальные отношения. Всю жизнь люди учатся правильно исполнять социальные роли, следовать предписанным нормам и обязанностям. Этот процесс освоения культуры называется

социализацией.

Культура – совокупность традиций, обычаев, социальных норм, правил, регулирующих поведение тех, кто живет сейчас, и передаваемых тем, кто будет жить

8

завтра. Культура выступает фундаментом всего общества и отношений в нем. Преемственность культуры достигается через социализацию. А надзирает за тем, правильно или неправильно проходит социализация, особый механизм. Он называется социальным контролем.

Рис. 1.1. Основные категории социологии

Контроль пронизывает все общество, принимает множество форм и обличий (общественное мнение, цензура, сыск и т.п.), но состоит всего из двух элементов – социальных норм (предписаний, что должно делать) и санкций (вознаграждений и наказаний, стимулирующих соблюдение предписаний). Социальный контроль – механизм регуляции поведения индивидов и групп, включающий нормы и санкции. Когда в обществе нет законов и норм, устанавливается беспорядок, или аномия, а когда отдельный человек отклоняется от норм либо их нарушает, его поведение называют девиантным.

Когда мы заполняем пустые ячейки – статусы – людьми, то в каждой ячейке обнаруживаем по большой социальной группе: все пенсионеры, все русские, все учителя. Таким образом, за статусами стоят социальные группы. Совокупность больших социальных

9

групп (их иногда называют статистическими или социальными категориями) называется социальным составом населения.

У каждого человека есть потребности. Важнейшие, или фундаментальные, потребности у всех одинаковы, а второстепенные различны. Первые универсальны, то есть присущи всему населению, а стало быть, характеризуют общество в целом. Учреждения, призванные удовлетворять фундаментальные потребности общества, называются социальными институтами. Семья, производство, религия, образование, государство – фундаментальные институты человеческого общества, возникшие в глубокой древности и существующие по сию пору. В своей зачаточной форме семья, по свидетельству антропологов, появилась 500 тыс. лет назад. С тех пор она постоянно эволюционировала, принимая множество форм и разновидностей: полигамия, полиандрия, моногамия, сожительство, нуклеарная семья, расширенная семья, неполная семья и т. д. Государству 5-6 тысяч лет, столько же образованию, а религия имеет более почтенный возраст. Социальный институт – очень сложное учреждение, и самое главное – реально существующее. Ведь социальную структуру мы получаем, абстрагируясь от чего-то. Да и статус можно представить только мысленно. Конечно, соединить в единое целое всех людей, все учреждения и организации, которые на протяжении веков связаны с одной функцией – семьей, религией, образованием, государством и производством, – и представить их как один из институтов, тоже непросто. И все же социальный институт реален.

Во-первых, в каждый данный момент времени один институт представлен совокупностью людей и социальных организаций. Совокупность школ, техникумов, вузов, различных курсов и т. п. плюс министерство образования и весь его аппарат, научноисследовательские институты, редакции журналов и газет, типографии и многое другое, что связано с педагогикой, составляют социальный институт образования. Во-вторых, основные, или общие институты в свою очередь состоят из множества неосновных, или частных институтов. Их называют социальными практиками. К примеру, в институт государства входят институт президентства, институт парламентаризма, армия, суд, адвокатура, полиция, прокуратура, институт присяжных и т. д. Также обстоит дело с религией (институты монашества, крещения, исповеди и т. д.), производством, семьей, образованием.

Совокупность социальных институтов называется социальной системой общества. Она связана не только с институтами, но также с социальными организациями, социальным взаимодействием, социальными ролями. Одним словом, с тем, что движется, работает, действует.

Итак, сделаем вывод о социологии: статусы, роли, социальные группы существуют не сами по себе. Они формируются в процессе удовлетворения фундаментальных потребностей общества. Механизмами такого удовлетворения выступают социальные институты, подразделяющиеся на основные (их всего пять: семья, производство, государство, образование и религия) и неосновные (их гораздо больше), называемые еще социальными практиками. Вот мы и получили целостную картину общества, описанную при помощи социологических понятий. У этой картины две стороны – статическая, описываемая структурой, и динамическая, описываемая системой. А исходные кирпичики здания – статус и роль. Они тоже двойственны. Для завершения картины не хватает еще двух важных понятий – социальной стратификации и социальной мобильности.

Социальная стратификация – совокупность больших социальных групп, расположенных иерархически по критерию социального неравенства и называемых стратами.

Переход из одной страты в другую, неравную (скажем, из бедных в богатые), либо в равную (скажем, из водителей в трактористы) описывается понятием социальной мобильности.

Объект социологии – социальная реальность, которая изучается специальными методами, чтобы повысить уровень стабильности общества. Предмет – это тот ракурс, под

10