- •1 Вопрос. Предмет философии и его изменение в процессе исторического развития.
- •Вопрос 2.Античная Философия: сравните космоцентрические взгляды раннегреческих философов. Выделите общие черты.
- •Вопрос 3. Владимир соловьев и русская философия 20 века: покажите преемственность идей.
- •Вопрос 4. Глобальные проблемы современности.
- •Вопрос 5.Гносеология. Виды, уровни и формы познания. Проблема творчества.
- •1. Чувственное познание
- •2. Рациональное познание
- •Вопрос 6. Гуманистические взгляды представителей Возрождения. Укажите общее и особенное.
- •Вопрос 7. Движение и развитие как философские категории
- •Вопрос 8. Дотерминизм и индетерминизм.
- •Вопрос 9. Диалектика Гераклита, Сократа, Гегеля: общее и особенное
- •Вопрос 10. Диалектика как метод и способ познания.
- •Вопрос 11. Диалектический и исторический материализм к. Маркса. Дайте оценку учения о формациях.
- •Вопрос 12. Достоевский и Толстой: философские идеи в литературе.
- •Вопрос 13. Категории «материя» и «субстанция» в истории философии.
- •14. Методы ф. Бэкона и р. Декарта (индуктивный и дедуктивный)
- •Вопрос 15. Общее и особенное в философии общества и государства Аристотеля и Платона. Аристотель как создатель логики и этики.
- •Вопрос 16. Общество как саморазвивающаяся система. Источники и движущие силы развития общества.
- •1. Естественные движущие силы общественного развития:
- •2. Социально-исторические движущие силы общественного развития
- •Вопрос 17. Основные аксиологические концепции современности: проблема оценки и выбора актуальных ценностей.
- •Вопрос 18. Особенности западной и восточной философии.
- •Вопрос 19. Позитивизм, постпозитивизм и неопозитивизм: генезис основных идей.
- •Вопрос 20. Предмет философии, функции философии. Сравните основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, научное, философское.
- •Вопрос 21. Проблема бессознательного в работах з. Фрейда и его последователей.
- •Вопрос 22. Проблема бытия в истории философии. Основные категории.
- •Вопрос 23 Проблема искусственного интеллекта. Основные подходы и перспективы
- •24. Проблема исторического пути России в русской философии: покажите генезис идей.
- •Вопрос 25. Проблема самосознания
- •26 Вопрос. Проблемы истины. Основные концепции. Базовые понятия.
- •Вопрос 27. Пространство и время как философские категории. Раскройте основные концепции. Социальное пространство и социальное время: укажите отличительные черты.
- •Вопрос 28. Сознание и психика человека. Структура психики.
- •Вопрос 29. Социальная сфера жизни общества: сущность, структура и функции.
- •Вопрос 30. Сравните гносеологические идеи и. Канта и г. Гегеля.
- •Вопрос 31. Сравните идеи славянофилов и западников.
- •Различия во взглядах славянофилов и западников
- •Значение споров между славянофилами и западниками
- •32 Вопрос. Сравните онтологию и гносеологию Аристотеля и Платона.
- •Вопрос 33.Сравните отнологию и.Канта и г.Гегеля.
- •Вопрос 34. Сравните стоицизм и эпикуреизм как философсике школы.
- •Вопрос 35.Общественный договор
- •Вопрос 36.Теория самоорганизации.
- •Вопрос 37. Учение об субстанции: Декарт, Лейбниц, Спиноза.
- •38. Феномен науки. Критерии научности.
- •Вопрос 39. Философия истории Августина Блаженного
- •Вопрос 40. Философия Фейербаха
- •Вопрос 41. Философия постмодернизма.
- •Вопрос 42. Формационная и цивилизационная концепции: укажите положительные и отрицательные характеристики концепций.
- •Вопрос 43. Чувственное и рациональное познания, их формы.
- •Вопрос 44. Экзистенциализм как основа мировоззрения 20 века, основные понятия.
- •Вопрос 45. Правовые концепции нового времени и современности. Теория информационного общества.
Вопрос 43. Чувственное и рациональное познания, их формы.
Познание имеет два уровня (две стороны), ступени — чувственное познание и рациональное познание.
Чувственное познание — познание, которое осуществляется органами чувств человека.
Основные механизмы чувственного познания: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус.
Формы чувственного познания:
Ощущение — отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса, возникающее в результате их непосредственного воздействия на органы чувств. С помощью этих органов человек ощущает отдельные свойства предмета — форму, цвет, запах и т. п.
Восприятие — чувственный образ целостной картины предмета, процесса, явления, непосредственно воздействующих на органы чувств. Восприятие служит также основной формой формирования представлений.
Представление — чувственно-наглядный, обобщённый образ предмета, процесса, явления, сохраняемый и воспроизводимый в сознании и без непосредственного воздействия самих предметов познания на органы чувств. Проще говоря — то, что сохранилось в памяти человека после знакомства с предметом.
Чувственное познание всегда субъективно, но именно этот уровень познания осуществляет связь человека с внешним миром.
Интуиция — вид познания, в котором проявляется способность непосредственного постижения истины без опоры на логические обоснования и доказательства.
Основные признаки: внезапность, частичная осознанность, непосредственный характер возникновения знания.
Рациональное познание — познание, осуществляемое разумом (от лат. ratio — разум, рассудок).
Рациональное познание, присущее только человеку, является более сложным способом отражения действительности, который осуществляется посредством мышления.
Основные механизмы (мыслительные операции) рационального познания: сравнение, уподобление, обобщение, отвлечение.
Формы рационального познания:
Понятие — мысль, утверждающая общие и существенные свойства объекта. Понятия, выраженные в речи отдельным словом, связываются между собой и образуют суждение.
Суждение — мысль, утверждающая или отрицающая что-либо об объекте.
Умозаключение (вывод) — мысленная связь нескольких суждений и выведение из них нового суждения.
Пример логического умозаключения: если a>b, а b>c, то a>c.
Разновидности умозаключений:
Индуктивное умозаключение — от частного к общему.
Дедуктивное умозаключение — от общего к частному.
Получаемое по аналогии.
Особенности чувственного и рационального познания
Чувственное познание |
Рациональное познание |
|
|
По-разному рассматривается вопрос о месте чувственного и рационального познания. Существуют прямо противоположные точки зрения.
Эмпиризм (от греч. empeiria — опыт) — единственным источником всех наших знаний является чувственный опыт.
Рационализм (от лат. ratio — разум, рассудок) — наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опоры на чувства.
Очевидно, что нельзя противопоставлять чувственное и рациональное в познании, две ступени познания проявляются как единый процесс. Различие же между ними не временное, а качественное: первая ступень низшая, вторая — высшая.
Знание является единством чувственного и рационального познания действительности. Вне чувственного представления у человека нет никакого реального знания. Например, многие понятия современной науки весьма абстрактны, и всё же они не свободны от чувственного содержания. Не только потому, что своим происхождением эти понятия обязаны в конечном счёте опыту людей, но и потому, что по своей форме они существуют в виде системы чувственно воспринимаемых знаков. С другой стороны, знание не может обойтись без рациональных данных опыта и включения их в результаты и ход интеллектуального развития человечества.
