Вопрос 42. Формационная и цивилизационная концепции: укажите положительные и отрицательные характеристики концепций.

Общественно-экономическая формация — это целостная система общественных отношений и явлений, обусловленная способом производства и являющаяся характеристикой качественно определенного типа общества на конкретной ступени его исторического развития.

Формационный подход  дает возможность обнаружить в обществе его целостную структуру, определить ее основные элементы, основные зависимости между ними, основные механизмы их взаимодействия. На его основе все наблюдаемое в истории множество социальных систем сводится к нескольким основным типам.

В состав общественно-экономической формации входят базис, надстройка и другие элементы.

В структуру формации включаются также и социальные явления:

а) некоторые исторические формы общности людей (род, племя, народность, нация, а также касты, сословия, классы);

б) тип и форма семьи;

в) бытовая сфера жизнедеятельности людей.

Все большее внимание уделяется цивилизационной концепции общественного развития, и не в последнюю очередь это связано с критикой формационного подхода. В рамках этой концепции всемирная история предстает как смена и одновременное сосуществование различных цивилизаций.

В цивилизационной концепции  не признаются производственные отношения как главная основа, определяющая качественную специфику общества, в ней используется более широкий круг выделяемых основ общественной жизни. Понятие цивилизации фиксирует более конкретно-эмпирические проявления общественной жизни, ее особенности и взаимосвязи, нежели формация.

Использование цивилизационного подхода позволяет понять генезис, характерные черты и тенденции развития различных социально-этнических общностей, не связанных напрямую с формационным делением общества. Он также позволяет рассматривать культуру как чисто социальное явление, во всем ее объеме.

В качестве основания цивилизации определяется материальная сфера. В фундаменте цивилизации в целом и каждой из ее ступеней лежит технико-технологический базис, в связи с чем и выделяются три ступени в развитии цивилизации: земледельческая, индустриальная и информационно-компьютерная.

Целостная характеристика цивилизации обязательно включает такие моменты, как природные (включая демографические) условия жизни общества, этнические и исторические особенности жизни данного общества, его духовные характеристики, так как без их учета невозможно объяснить специфику разных цивилизаций в рамках одинаковых ступеней развития.

Обе концепции — и формационная, и цивилизационная — отражают разные стороны сложного и противоречивого исторического развития общества. Каждая из рассматриваемых концепций общественного развития необходима и важна, но недостаточна сама по себе. Поэтому речь должна идти о взаимном сочетании этих концепций для наиболее полного, многостороннего и глубокого понимания общества.

Формационная концепция.

К достоинствам формационной концепции принято относить:

– продуктивность идеи деления государств на основе набора социально-экономических факторов, которые реально и заметно влияют на общество;

– она показывает последовательность и естественноисторический характер в развитии государства. Источник его развития находится в самом обществе, а не за его границами. Смена одного типа другим является процессом естественноисторическим, объективным, происходящим вследствие революций. В данном процессе каждый следующий тип государства должен быть исторически более совершенным и прогрессивным, нежели предыдущий.

К недостаткам формационной концепции относят:

– она во многом является однолинейной и упрощенной, отличается излишней запрограммированностью, в то время как история отличается широким набором путей развития стран и не всегда соответствует созданным для неё схемам;

– остаются без должной поддержки духовные факторы (национальные, культурные, религиозные и т.д.), которые в определенных случаях могут сильно повлиять на природу и сущность того или иного государства.

Цивилизационная концепция.

К достоинствам цивилизационной концепции принято относить:

• главным достоинством классификации является то, что в её основе лежит учёт самобытности стран и народов, их уникальной неповторимости, что помогает более детально изучить их прошлое;

• история человечества представлена как многовариантный, многолинейный процесс;

• зная критерии цивилизации, можно определить уровень развития государства;

• учитывается духовная составляющая общества;

• личность — не элемент механизма, а сила, способная своими действиями изменить ход событий.

• Ставит в центр исследования человека и человеческую деятельность.

К недостаткам цивилизационной концепции относят:

• размытость критериев определения цивилизации;

• невозможность представить историю человечества как единый процесс;

• при данном подходе иногда недооценивается роль экономики в развитии государства.