Вопрос 3. Владимир соловьев и русская философия 20 века: покажите преемственность идей.

Владимир Сергеевич Соловьев

(1853-1900)

— наиболее крупный русский философ-идеалист, мистик, публицист, поэт.

Создал первую в истории отечественной мысли философскую систему.

Главный принцип ее построения — принцип «всеединства», призванный объединить в одно целое философию, науку и теологию.

Идея богочеловечества

Соловьев был религиозным философом. В центре его философии идея «богочеловечества» — представление о том, что России уготована миссия соединить Бога и человека в одном лице. Прежде чем человек становится истинным, он долгое время находится в природном, естественном состоянии. В нем люди чужды и враждебны друг другу. Идет борьба за существование. Господствует неравенство. Христос — идеальное воплощение Бога в человеке. Задача религии — объединить мир в богочеловечестве, поэтому Соловьев — сторонник веротерпимости. Он считал, что будущее общество — это синтез вселенской церкви и всемирной монархии: «свободная теократия». Роль мессии сыграет славянство, Россия, а не мусульманский Восток, утверждающий бесчеловечного Бога, и не Запад, утверждающий безбожного человека.

Русская идея

Соловьев — автор «русской идеи», означавшей необходимость восстановления на земле как верного образа божественной троицы — социальной троицы, где каждое из трех единств: церковь, государство и общество — безусловно свободно не в отъединении от других, поглощая или истребляя их, но в утверждении внутренней связи с ними. Он фактически реанимировал знаменитую триаду — православие, самодержавие и народность — в виде идеи: церковь, государство и общество. Соловьев утверждал примат государства, церкви и общества над отдельной личностью. Он выдвигал также идею всеединства: люди должны объединиться и тем самым избавиться от всяких конфликтов, споров

Соловьев является отцом русской софиологии.

София — премудрость Божия.

София необходима для объяснения связи Бога с миром, так как Бог абсолютно различен с миром и в то же время его творец. Бог сам не взаимодействует с миром, значит, есть посредник — это София. В Средневековье философы считали, что мир создан Ангелом — посредником между Богом и миром. В христианстве же между Богом и тварью ничего нет. Поэтому Соловьев и предполагает, что это София. Благодаря Софии Бог связан с миром, а мир божествен.

Преемственность в том, что он создал принцип всеединства, который в дальнейшем будут поддерживать многие философы.

Вопрос 4. Глобальные проблемы современности.

Глобальные проблемы современности — это совокупность социально-природных проблем, имеющих планетарный характер, затрагивающих интересы всех народов, от решения которых зависит экономический и социальный прогресс человечества и сохранение цивилизации[1]. Эти проблемы характеризуются динамизмом, возникают как объективный фактор развития общества и для своего решения требуют объединённых усилий всего человечества. Глобальные проблемы взаимосвязаны, охватывают все стороны жизни людей и касаются всех стран[2]. Список глобальных проблем современности: проблема бедности, проблема Север-Юг, проблема обеспечения продовольствием, проблема устойчивого развития, энергетическая проблема, демографическая проблема, проблема освоения Мирового океана. глобальных проблем.