- •1 Вопрос. Предмет философии и его изменение в процессе исторического развития.
- •Вопрос 2.Античная Философия: сравните космоцентрические взгляды раннегреческих философов. Выделите общие черты.
- •Вопрос 3. Владимир соловьев и русская философия 20 века: покажите преемственность идей.
- •Вопрос 4. Глобальные проблемы современности.
- •Вопрос 5.Гносеология. Виды, уровни и формы познания. Проблема творчества.
- •1. Чувственное познание
- •2. Рациональное познание
- •Вопрос 6. Гуманистические взгляды представителей Возрождения. Укажите общее и особенное.
- •Вопрос 7. Движение и развитие как философские категории
- •Вопрос 8. Дотерминизм и индетерминизм.
- •Вопрос 9. Диалектика Гераклита, Сократа, Гегеля: общее и особенное
- •Вопрос 10. Диалектика как метод и способ познания.
- •Вопрос 11. Диалектический и исторический материализм к. Маркса. Дайте оценку учения о формациях.
- •Вопрос 12. Достоевский и Толстой: философские идеи в литературе.
- •Вопрос 13. Категории «материя» и «субстанция» в истории философии.
- •14. Методы ф. Бэкона и р. Декарта (индуктивный и дедуктивный)
- •Вопрос 15. Общее и особенное в философии общества и государства Аристотеля и Платона. Аристотель как создатель логики и этики.
- •Вопрос 16. Общество как саморазвивающаяся система. Источники и движущие силы развития общества.
- •1. Естественные движущие силы общественного развития:
- •2. Социально-исторические движущие силы общественного развития
- •Вопрос 17. Основные аксиологические концепции современности: проблема оценки и выбора актуальных ценностей.
- •Вопрос 18. Особенности западной и восточной философии.
- •Вопрос 19. Позитивизм, постпозитивизм и неопозитивизм: генезис основных идей.
- •Вопрос 20. Предмет философии, функции философии. Сравните основные типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, научное, философское.
- •Вопрос 21. Проблема бессознательного в работах з. Фрейда и его последователей.
- •Вопрос 22. Проблема бытия в истории философии. Основные категории.
- •Вопрос 23 Проблема искусственного интеллекта. Основные подходы и перспективы
- •24. Проблема исторического пути России в русской философии: покажите генезис идей.
- •Вопрос 25. Проблема самосознания
- •26 Вопрос. Проблемы истины. Основные концепции. Базовые понятия.
- •Вопрос 27. Пространство и время как философские категории. Раскройте основные концепции. Социальное пространство и социальное время: укажите отличительные черты.
- •Вопрос 28. Сознание и психика человека. Структура психики.
- •Вопрос 29. Социальная сфера жизни общества: сущность, структура и функции.
- •Вопрос 30. Сравните гносеологические идеи и. Канта и г. Гегеля.
- •Вопрос 31. Сравните идеи славянофилов и западников.
- •Различия во взглядах славянофилов и западников
- •Значение споров между славянофилами и западниками
- •32 Вопрос. Сравните онтологию и гносеологию Аристотеля и Платона.
- •Вопрос 33.Сравните отнологию и.Канта и г.Гегеля.
- •Вопрос 34. Сравните стоицизм и эпикуреизм как философсике школы.
- •Вопрос 35.Общественный договор
- •Вопрос 36.Теория самоорганизации.
- •Вопрос 37. Учение об субстанции: Декарт, Лейбниц, Спиноза.
- •38. Феномен науки. Критерии научности.
- •Вопрос 39. Философия истории Августина Блаженного
- •Вопрос 40. Философия Фейербаха
- •Вопрос 41. Философия постмодернизма.
- •Вопрос 42. Формационная и цивилизационная концепции: укажите положительные и отрицательные характеристики концепций.
- •Вопрос 43. Чувственное и рациональное познания, их формы.
- •Вопрос 44. Экзистенциализм как основа мировоззрения 20 века, основные понятия.
- •Вопрос 45. Правовые концепции нового времени и современности. Теория информационного общества.
Вопрос 23 Проблема искусственного интеллекта. Основные подходы и перспективы
Эволюция человеческой цивилизации имеет тенденцию к поглощению естественного искусственным. Это проявляется в создании множества опосредующих звеньев между естественными способностями и потребностями человека и искусственными формами их проявления и удовлетворения.
Так специалисты в области кибернетики сразу же указали на принципиальную возможность моделирования сознания, как индивидуального, так и общественного, при помощи технических средств. Уже в середине 90-х годов была решена проблема моделирования нейронных систем, находящихся на уровне нервной системы головоногого моллюска (порядка 100 тысяч нейронов). Такие системы способны к самообучению, к образованию условных рефлексов и даже к простейшим «умозаключениям», основанным на выявлении аналогий.
Интеллект (по Пиаже Ж.) – высшая форма духовного приспособления к среде путем мгновенной организации стабильных пространственно-временных логических структур.
Машинный (искусственный) интеллект – прежде всего искусственная система, имитирующая решение человеком сложных задач в процессе жизнедеятельности. Таким образом, мышление, разум, интеллект, творчество, рефлексия, высшие уровни психической активности – продукт человеческой деятельности, биологически и социально детерминированной.
Историческая проблематика искусственного интеллекта связана с поисками средневековых мыслителей совершенного «философского» или «первоадамового» языка, через который можно познать абсолютную истину. В процессе превращения мифологических представлений об искусственном интеллекте в рациональную научную конструкцию выделяется три ключевые идеи:
–представление о возможности окончательного рационального познания мира;
–представление об объективном знании, независимом ни от человека, ни от человечества;
–представление об объективности познания, представляющее собой, с точки зрения кибернетики, совокупность процессов получения, передачи и переработки информации.
К основным программам искусственного интеллекта относят:
–создание компьютеров, способных выполнять функции, традиционно относимые к области искусственного интеллектуальной деятельности человека;
–попытки моделировать сам человеческий интеллект на основе моделирования мозгового субстрата (нейрокомпьютеры);
–создание искусственных самообучающихся устройств, способных эволюционизировать (кибернетика).
Далее следует отметить основные отличия естественного и машинного мышления. Функция мышления в случае машины сводится к логическому преобразованию знаков, знаковых структур и отношений между ними, представленных на специализированных языках в машинных программах и реализуемых электронными устройствами машины.
В интеллектуальных механизмах выработки решений человека ведущую роль играют образные явления, целостное видение, интуиция и сопровождающие их состояния эмоциональной напряженности. Посредством образов, как психических отображений объекта-источника, происходит регулирование решений и действий и превращение приобретенного опыта в творческую идею.
Компьютеры же работают без таких образов.
Кроме того, мышление человека богаче его логической структуры, которая может быть воспроизведена в машинных процессах.
К мероприятиям по организации взаимодействия человека и компьютера можно отнести следующие:
–использование компьютерной техники в области управления для подготовки принятия решений человеком;
–взаимодействие человека и машины в области познавательной деятельности для решения системных прогностических задач (методы имитационного моделирования);
–организация информационного обслуживания на основе диалогового взаимодействия человека и компьютера в информационной сфере и др.
Интеллектуальный потенциал систем «человек-компьютер» обладает определенным своеобразием, которое состоит в том, что эти системы дают не только средства для познания и проектирования реальности (прежде всего информационной среды, окружающей человека), но и сами «включены» в эту реальность.
Кроме того, резко увеличивается эффективность использования интеллектуальных ресурсов общества (развитие баз данных, технические и программные средства взаимодействия и др.). Это позволяет строить из данных гораздо более разнообразные и гибкие семантические структуры и отношения, преобразовывать их, собирать во фрагменты, обновлять, исключать, представлять все богатство состояний предметного мира в виде набора моделей для решения новых прикладных задач.
