Фс 6 семинар Мышление и язык
.docxТема: Мышление и язык
Тезис: Мышление и язык- высшая форма активного отображения реальности
Мышление и язык- тождественные понятия
Аргументы:
МЫШЛЕ́НИЕ И ЯЗЫК
неразрывно связанные между собой явления – первое как высшая форма отражения действительности, а второе – как материальная форма осуществления мыслит. деятельности. Посредством языка мысли отдельных людей превращаются из их личного достояния в общественное достояние, в духовное богатство всего общества. Человек может выражать свои мысли многими способами (мимикой, жестами, поступками, музыкальными звуками, рисунками и красками, чертежами, формулами и т.д.), однако универсальным средством выражения мысли является язык. В языке человек фиксирует свою мысль и благодаря этому имеет возможность подвергать ее анализу как вне его лежащий объект. Он служит средством понимания не только чужих, но и своих собств. мыслей. Выражая свои мысли, человек тем самым отчетливее уясняет их сам. Слово существенно для мышления и в силу того, что оно является материальной формой существования знания, что в нем откладываются, объективируются и через него актуализируются знания, посредством которых человек во все возрастающей мере осознает окружающую действительность и самого себя. Посредством языка происходит переход от восприятия к понятиям, осуществляется формирование обобщенной мысли, протекает процесс оперирования понятиями. Без обобщающей роли языка человек не мог бы приобрести способность обозревать бесконечное многообразие отдельных вещей окружающего мира. "...В языке есть только общее... Всякое слово (речь) уже о б о б щ а е т... Чувства показывают реальность; мысль и слово – общее" (Ленин В. И., Соч., т. 38, с. 272, 269). Связь между мышлением и языком не механическая, а органическая: их нельзя отделить друг от друга, не разрушая того и другого. Не только язык не существует вне мышления, но и мысли, "идеи не существуют оторванно от языка" (Архив Маркса и Энгельса, т. 4, 1935, с. 99). См. Мышление, Язык и библиографию при этих статьях А. Спиркин. Москва.
МЫШЛЕНИЕ-
высшая форма активного отражения объективной реальности, состоящая в целенаправленном, опосредствованном и обобщённом познании субъектом существенных связей и отношений предметов и явлений, в творч. созидании новых идей, в прогнозировании событий и действий. Возникает и реализуется в процессе постановки и решения практич, и теоретич. проблем.
ЯЗЫК
система знаков, служащая средством человеческого общения, мышления и выражения. С помощью языка осуществляется познание мира, в языке объективируется самосознание личности. Язык является специфически социальным средством хранения и передачи информации, а также управления человеческим поведением.
Если человек называет мышлением деятельность головы (умствование), то указывает свою общность с животными. И это рационально в определенной мере, но рвет преемственность со многими мыслителями прошлого, которые считали
мышление спецификой людей.
Мышление – производное от языка явление. Его функция – поднять качество языка как средства общения, которое отличает людей от животных. Оно повышает однозначность лексики, позволяет уточнять смыслы слов и добиваться их одинаковости систематикой с тем, чтобы понимать друг друга. Главное же мышление позволяет теоретически объяснять реальность и тем самым повышает монистичность ее моделирования в менталитете людей как основания их сотрудничества.
Мышление обеспечит:
– понимание в строгом смысле слова, т.е. выяснения сущности явлений (иерархической системы свойств формы объекта) на основе самостоятельного мышления, возможность проверки истинности высказываний на основе установленных приемов интеллектуальных технологий;
– одинаковость смысла слов и сотрудничества;
– лапидарность, т.е. сокращает объем речи, необходимой
для понимания;
– системное восприятие информации;
– визуализацию как средство передачи информации;
– теоретизацию науки, что сократит на порядок воспринимаемый объем информации, необходимый для формирования миропонимания;
– ограничение воспринимаемой информации непосредственно тем, что актуально для решения проблем;
– эффективность совместного исследования сущности явлений с тем, чтобы понимать друг друга;
4) Поэтому характер взаимоотношений языка и мышления в процессах познания и общения может быть различным в зависимости от видов мышления, целей мыслительной деятельности и т. д. На такие мыслительные процессы не способны животные. Таким образом, между языком и мышлением существуют определенные различия.
Во-первых, отношение между мышлением и языком в процессе отражения человеком мира не может быть представлено в виде простого соответствия мыслительных и языковых структур. Особенно четко это проявляется в выражении мысли на разных языках. Мышление осуществляется в общих для всех людей формах, а естественные языки довольно сильно различаются.
Во-вторых, различие существует в строении языка и мышления. Основными единицами мышления являются понятия, суждения и умозаключения. Составными частями языка являются: фонема, морфема, лексема, предложение (в речи), аллофон (звук) и другие.
В-третьих, мышление отражает объективный мир в идеальных образах с разной степенью глубины и детализации, постепенно приближаясь к более полному охвату предметов и их определенности, к постижению сущности. Язык, в свою очередь, закрепляет полученное знание, он выделяет и подчеркивает в нем то, что ранее было сделано мышлением. Причем делает он это с помощью своих, специально выработанных для этого средств, в результате чего в формах языка достигается адекватное воспроизведение характеристик предметной действительности.
5) С другой стороны, язык оказывает влияние на мышление по следующим направлениям:
- язык является средством формирования единиц мысли и их сочетаний во внутренней речи;
- язык выступает по отношению к мышлению в качестве основного средства вызова тех или иных мыслей у партнера, их выражение во внешней речи. Тем самым мысль одного человека становится доступной для других людей;
- язык представляет собой средство для моделирования мысли, работы с мыслью, а также средство моделирования действительности;
- язык предоставляет человеку возможность управлять своими мыслями, так как им придается конкретная форма;
- язык по отношению к мышлению выступает средством воздействия на действительность, средством прямого, а чаще всего - косвенного преобразования действительности через практическую деятельность людей, управляемую мышлением с помощью языка (опредмечивание и распредмечивание, объективация и субъективация мышления);
- язык выступает в качестве средства тренировки, оттачивания, совершенствования мышления.
Вывод к тезису: таким образом, соотношение языка и мышления разнообразно и существенно: они находятся в единстве, имеют определенные различия и оказывают взаимное влияние друг на друга. Главное в этом соотношении: как для мышления необходим язык, так и для языка необходимо мышление.
Формы и средства мышления, являясь идеальными образованиями, материализуются в языке и могут анализироваться только с использованием речевых средств. Между общими структурами мышления и структурами языкового выражения существует тесная взаимосвязь: каждой мыслительной структуре адекватна определенная языковая структура и наоборот.
Проф. Деятельность: есть клиническое мышление, обладающее способностью адаптироваться к изменяющимся условиям деятельности (с учетом требований индивидуального подхода к пациенту) и язык, посредством которого врач может сообщить другим работникам и самому пациенту причину его заболевания, симптомы и курс лечения.
Список литературы:
1)«Язык и мышление. Проблемы метафилософии» под редакцией А.Г. Войтова, Москва, 2017 г
Александр Георгиевич Войтов (25 марта 1936, х.Крутинский, Ростовская область) — доцент, кандидат экономических наук. Окончил техникум, служил три года в армии, окончил Экономический факультет МГУ в 1963 году, работал 8 лет в НИИ. Разработал технологию диалектического мышления (1999, Москва)
2)Философский энциклопедический словарь (1983)
Главная редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов Источник: http://philosophy.niv.ru/doc/dictionary/philosophical/articles/165/kvintessenciya.htm
Леони́д Фёдорович Ильичёв (1906-1990)- советский философ и партийный деятель. Доктор философских наук, член Академии Наук СССР
3) Юнгер Ф.Г. Язык и мышление СПб 2001 Юнгер Фридрих Георг (1898 –1977) – немецкий философ и писатель.