Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

6.триполье

.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
13.08.2024
Размер:
26.5 Кб
Скачать

3.Трипольская культура на территории Приднестровья.

Кукутень-Триполье, зародилась в западной части румынской Молдовы, где в её генезисе участвовало несколько поздненеолитических культур Нижнедунайского региона. Ее племена в дальнейшем освоили обширную территорию от Восточных Карпат на западе до правобережья Днепра на востоке. Развитие культуры, датируемой от начала V до первой четверти III тыс. до н.э., подразделяется на три больших периода: раннее, среднее и позднее Триполье.

Существует несколько точек зрения относительно происхождения трипольской культурной общности. Одни исследователи считают, что она возникла на основе местной неолитической буго-днестровской культуры. Другие придерживаются мнения, что ее истоки следует искать на Балканах или в Восточном Средиземноморье, откуда она в уже относитель­но сформированном виде проникла в междуречье Днестра и Прута. Однако наиболее вероятным представляется мнение, что трипольская культура на территории Поднестровья сложилась в результате слияния местных и пришлых элементов. Не вызывает сомнений, что уже во второй четверти IV тыс. до н. э. здесь проживало несколько групп оседлого трипольского населения.

Для своих поселений они выбирали прибрежные участки пойм Днестра и его прито­ков. Иногда селились на первой надпойменной террасе и лишь в отдельных случаях -на коренном берегу вдоль речных долин, где были источники воды. Кроме того, при выборе таких мест учитывалось наличие пастбищ для скота и плодородных земель для выращивания растений, а также возможность охоты и рыбной ловли.

Население трипольской культуры строило землянки, полуземлянки, наземные жи­лища, внутри которых сооружались очаги и печи. Глинобитные дома появились уже на раннем этапе и известны по раскопкам в ряде поселений Приднестровья. Их жители вели разнообразное хозяйство: занимались земледелием, скотоводством, охотой, соби­рательством и рыбной ловлей.

При обработке земли применялись примитивные пахот­ные орудия с использованием тягловой силы животных. Но все же основным землеобрабатывающим орудием продолжали оставаться мотыга и палка-копалка. Земледелие в этот период было экстенсивным, что позволяло обрабатывать лишь сравнительно ограниченные площади.

Среди культивируемых растений преобладали различные виды пшеницы и ячмень, Выращи­вались также просо, горох, вика, алыча, слива и даже абрикос. Урожай собирали составными серпами, которые по своей производительности лишь вдвое уступали железным. По мере необходимости зерно размельчали с помощью каменных зернотерок.

На пастбищах и в лесах около поселений круглогодично содержались домашние животные: крупный рогатый скот, свиньи, овцы и козы. Основными объектами охоты чаще всего были благородный олень, лось, косуля, медведь, дикий кабан, а также барсук, волк, рысь и другие животные. В качестве дополнительных источников пищи не теряли своего значения собирательство и рыбная ловля.

Орудия труда и оружие данного периода изготавливались из кремня и других пород камня, а также дерева, кости и рога животных. Из привезенной с месторождений в Кар­патах и на Балканах меди путем ковки, а позже и литья делались массивные топоры, браслеты, бусы, амулеты и другие украшения. Первые находки медных изделий триполь­ских племен относятся к началу IV тыс. до н. э., но признаки местной обработки меди отмечены лишь к середине тысячелетия.

По сравнению с неолитической эпохой особенно заметен прогресс в производстве керамической посуды, которую условно можно разделить на парадную, или столовую, и кухонную. В этот период значительно увеличивается разнообразие форм, совершен­ ствуются подготовка глиняной массы и техника лепки сосудов. Посуду обжигали в хо­зяйственных печах и гончарных горнах. Размеры трипольских сосудов колеблются от 5 до 100 сантиметров в высоту, некоторые из них являются антропоморфными или зоо­ морфными. Как правило, посуда богато орнаментирована вырезанными или приглаженными линиями, спиралями, каннелюрами и оттисками зубчатого штампа.

Многочисленные глиняные статуэтки женщин и зооморфные креслица, украшен­ные рогами быка, отражают религиозные представления местного населения. Образы великой богини-матери и быка, символизирующего солнце и мужское начало, являлись элементами чрезвычайно развитого земледельческого культа плодородия. Весь строй жизни в раннем триполье был связан с доминирующей ролью женщины в производ­ стве, быту и семейно-родовых отношениях. Женщина была хранительницей семьи, до­ машнего очага и олицетворяла идею плодородия и продолжения жизни. Поэтому зако­ номерно, что счет родства велся по материнской линии.

Раннетрипольские общинные поселения занимали площадь от 1 до 40 гектаров и насчитывали соответственно от 10 до 100 жилищ.

Средний этап:

Середина и вторая половина IV тыс. до н. э. характеризуются активным развитием хо­зяйства и культуры трипольских племен. Повсеместно ведущей отраслью хозяйства ста­новится мотыжное земледелие. Наряду с традиционным распространяется жатвенное орудие нового типа - крупная кремневая пластина, одним концом закрепленная в кос­тяной или деревянной рукояти. Одновременно появляются молотильные доски.Среди отпечатков культурных растений уже встре­чаются косточки винограда с небольшой пока ягодой. Предполагается, что культиви­рование винограда пришло в Поднестровье с территории Балкан.

Основными материалами для орудий тру­да по-прежнему остаются камень, кость, рог и дерево, но особого совершенства достигает обработка кремня.

В этот период особенно расцветает рос­пись сосудов черной, красной, реже белой красками.

Значительно улучшило качество керамики изобретение специальных двухъярусных гончарных печей, или горнов. Наряду с керамикой общинным ремеслом, вероятно, становится и производство изделий из меди, требовавшее специ­альных знаний и навыков. Несмотря на то что медные изделия зачастую поступали сюда В готовом виде, на ряде трипольских поселений были обнаружены крупные куски мед­ного шлака, обломки тиглей и каменных молотов для дробления руды. Из меди изготовлялись различной формы топоры, ры­боловные крючки, шилья и разнообразные украшения.

Особых успехов трипольские племена достигли в домостроительстве. На поселе­ниях часто встречаются крупные двухэтажные жилища с рядом отгороженных внут­ренних помещений. Каркас жилища возводился из дерева, которое снаружи и изнутри обмазывалось глиной. В процессе раскопок удалось установить, что на первом этаже проживали большие семейные общины, состоящие из нескольких парных семей. Для каждой из них предназначалось отдельное, отгороженное от других помещение с пе­чью и очагом. Второй этаж использовался для хранения запасов и для других хозяй­ственных нужд.

Развитие производства создавало условия для накопления избыточного продукта и расширения обменных отношений с ближайшими соседями.

Подъем хозяйства и культуры сопровождался увеличением численности населения. Исчезают небольшие поселки площадью до 3 гектаров. На смену им приходят круп­ные поселения площадью до 30 гектаров с десятками и сотнями жилищ и хозяйствен­ных сооружений. Несколько общинных поселков составляли отдельные региональные образования, связанные не только культурно-родственными отношениями, но и общи­ ми военно-оборонительными задачами. Крупные трипольские поселения нередко со­ стояли из укреплений на возвышенности и неукрепленной низменной части. На неко­торых из них были обнаружены оборонительные сооружения: валы и рвы, которые надежно защищали проживавшее здесь население.

Проведенные аэрофотосъемка и геомагнитные исследования показали, что наибо­лее крупные трипольские поселки служили своеобразными племенными центрами и, возможно, являлись прообразом будущих городов (так называемые протогорода). Ана­лизируя общее количество жилищ на различных поселениях, удалось подсчитать, что там проживало от нескольких сотен до нескольких тысяч людей одновременно. Таким образом, в эпоху расцвета трипольской культуры в Приднестровье отмечена значитель­ ная плотность населения: на 1 кв. км приходилось в среднем около 13 человек.

Поздний период

К концу IV и в первой половине III тыс. до н. э. трипольская культура достигла наивысшего расцвета, после чего стали появляться первые признаки кризи­са. Основная его причина - ухудшение природных условий, связанное с расширением степного ландшафта и сокращением лесной растительности. Мотыжное земледелие на малоплодородных лёссовых почвах, охота и рыболовство уже не могли обеспечить преж­ний уровень жизни постоянно увеличивающегося населения. Засушливый климат рез­ко сократил и кормовую базу скотоводства.

В создавшихся условиях продолжало возрастать значение земледелия, которое раз­вивалось за счет освоения новых площадей. Техника обработки земли и уборки уро­жая осталась на прежнем уровне, так как примитивные роговые рала на воловьей уп­ряжке были непригодны для поднятия целины и применялись в основном для рыхле­ния грунта перед посевом. Лёссовидные почвы через несколько лет интенсивного ис­ пользования быстро истощались и восстанавливались лишь спустя десятилетия. Умень­шение плодородия почв вынуждало обитателей трипольских поселений каждые 40-50 лет покидать их и создавать новые на других землях.

В животноводческом хозяйстве крупный рогатый скот по-прежнему оставался ос­новным источником мясной пищи и шкур, несмотря на появление в трипольских по­селках кур и лошадей. Лошадь, вероятнее всего, была заимствована у соседних ското­водческих племен, и ее использовали не только для перевозки грузов, но и для верхо­вой езды. Как и прежде, скот содержался преимущественно на подножном корму, что приводило к периодическому сокращению стада накануне зимы.

Примитивная агротехника и относительно низкая культура животноводства не могли обеспечить нормальное существование. Поэтому приблизительно к середине III тыс. до н. э. происходит определенная трансформация трипольских общностей. Складыва­ется ряд новых этнокультурных образований, хронологически занимавших промежу­точное положение на этапе перехода от энеолита к эпохе ранней бронзы. На террито­рии Приднестровья в этот период сформировались две родственные локальные груп­пы позднетрипольского населения.

Тест

1. Согласно наиболее вероятной точки зрения о происхождения трипольской культурной общнос­ти, Триполье возникло :

1. возникла на основе местной неолитической буго-днестровской культуры.

2. ее истоки следует искать на Балканах или в Восточном Средиземноморье, откуда она в уже относитель­но сформированном виде проникла в междуречье Днестра и Прута.

3. трипольская культура на территории Поднестровья сложилась в результате слияния местных и пришлых элементов.

2.Основой хозяйственной культуры Триполья являлось:

1. Земледелие и скотоводство

2. Рыболовство, охота и собирательство

3. Земледелие и рыболовство

4. Собирательство, земледелие и охота

3. Образы великой богини-матери и быка, символизирующего солнце и мужское начало обозначали:

1. Культ мужского начала и силы

2. Поклонение силам природы

3. культа плодородия.

4.В какой период трипольская культура достигла наивысшего рассвета ?

1. К концу IV и в первой половине III тыс. до н. э.

2. К концу IV и в первой половине II тыс. до н. э.

3. К концу III и в первой половине IV тыс. до н. э.

5. С какими явлениями связан кризис Трипольской культуры ?

1. Постоянное увеличение численности населения

2. Ухудшение климатических условий

3. Возрастающая потребность в провизии

4.Верно все перечисленное