3.Возникновение научного познания на основе обыденного.

Как и другие формы познания, наука возникает из практических потребностей, реализуемых в деятельности людей.

В процессе преобразования природы человек постигает свойства и отношения предметов, необходимых для жизни, накапливает опытные знания стихийно, первоначально путѐм проб и ошибок, опираясь на здравый смысл.

Это обыденное познание, неотделимое от повседневной практики и направленное на удовлетворение необходимых человеческих потребностей.

Результат обыденного познания – обыденные эмпирические (опытные) знания, которые применялись в повседневной практической деятельности и были ограничены фрагментарным повседневным опытом.

За пределами обыденной практики эти знания не эффективны, но, тем не менее, они составляют первичный фундамент, предпосылку научного знания.

Как стало возможным научное знание на основе обыденного?

Во-первых, это знание практично. Оно добывается практически и используется в практике.

• Проверяемость,

• достоверность,

• первичная систематизация обыденных знаний

обеспечила скачок к новому качеству знания –

• доказательности,

• истинности,

• системности научного знания.

В отличие от обыденного знания, наука, возникнув из практики, способна еѐ опережать. В ходе исторического развития она осваивает новые объекты окружающего мира, и одновременно вырабатывает новые методы познания мира.

От непосредственного освоения явлений наука переходит к исследованию

• многообразных существенных сторон объектов, их свойств, закономерностей

• путѐм построения теоретических моделей

• с помощью абстрактных понятий, идеальных объектов;

• истинность теоретических обобщений проверяется и практически и с помощью специально созданных экспериментальных и логических методов.

Предмет науки влияет на методы исследования (приѐмы, способы исследования). Например,

• в естествознании важнейший метод – эксперимент,

• в экономических науках – статистика,

• в культурологии – включенное наблюдение, сравнение,

• в философии – диалектика, т.е. исследование объекта в его развитии.

4.Социальные функции науки

Наука и общество неразрывны и в истории своего развития, и в актуальном плане. Вне общества невозможна наука. Она возникла и развивается на основе общественных потребностей.

Потребности материального производства влияли и влияют на направления научных исследований, но идѐт и обратный процесс – возрастает роль науки в общественном производстве, в развитии общества.

Так, возросшие общественные потребности в ХХ столетии стимулировали развитие медицины, биологии, наук о космосе, физики микромира.

В свою очередь они существенно изменили научную картину мира, жизнь общества, человека и перспективы человека.

Главная функция науки – познание явлений и процессов объективного и субъективного мира, получение знания, адекватного основным свойствам реальных объектов, т.е. получение истины.

Эту ключевую функцию выполняет наука с античных времѐн и до наших дней.

Практическая функция науки осуществляется в еѐ влиянии на производство, которое исторически менялось.

С ростом социального прогресса возрастала роль науки в производстве, в ХХ веке наука стала мощной производительной силой, определяя его технологическое и духовное содержание.

В XXI веке ещѐ более интенсивно развивается «онаучивание» производства путѐм

• создания наукоѐмких технологий,

• развития новых форм научно-производственной деятельности,

• подготовки высокообразованных работников производственной сферы.

Небывалый прогресс науки, использование еѐ результатов во всех сферах общественной жизни актуализирует интегративную функцию науки. На состоит в том, что наука объединяет общество. Особенно велика интегрирующая роль науки в решении глобальных проблем современности. В этом плане от науки зависит жизнь человека и общества.

Однако интеграция внутри самой науки и интегративная еѐ функция в общественном развитии неотделима от еѐ иной функции - специализации. В этом единстве противоположных функций осуществляется бытие науки.

Специализация – необходимый фактор для углубления познания, но вместе с тем погружение исследователей в узкие профессиональные отрасли чревато

• отрывом, утерей необходимых внутринаучных связей, взаимодействий со смежными областями,

• ростом отчуждения учѐных от «неучѐных» слоѐв общества,

• взаимно непонимания представителей даже одной, общей для них научной деятельности.

Важно найти меру взаимосвязей интеграции и специализации, в противном случае обе функции дисгармоничны, ограничены неполным знанием, что снижает продуктивность научного творчества и социальную значимость научной деятельности.

Поскольку наука – важнейшая часть культуры, то разрыв между науками негативно сказывается на развитии культуры общества, обедняя и дестабилизируя еѐ.

Философия науки исследует социальный статус и социальное назначение науки, такие еѐ аспекты как

• рост влияния науки на труд, как

• фактор свободы и

• интеллектуализации общества.

Современная философия науки подвергает анализу

• сложные взаимосвязи философии и науки. Она изучает

• методологическую функцию философии по отношению к науке,

• значимость мировоззренческой ориентации учѐных при интерпретации достижений науки и их возможного практического применения.

Важно выбрать оптимальные для личностного развития и общественного блага модели взаимоотношений науки и философии.

Есть философские концепции апологии науки (сциентизм), преувеличения ее роли в жизни людей, и отрицания, принижения науки (антисциентизм).

Обе крайние позиции дезориентируют субъект в его отношении к миру, искажают представление о реальной роли науки и философии в жизни общества.

Позитивизм растворяет философию в науке, умаляя тем самым предметную область и мировоззренческую функцию философии.