
- •Социально-политические и религиозные процессы во Франции накануне и в период Гугенотских войн
- •Оглавление
- •Введение
- •1.Социальная, политическая и религиозная обстановка во Франции накануне религиозных войн
- •2. Религиозные войны и их влияние на социально-политическое развитие Франции
- •2.1 Распространение протестантизма и обособление юга и юго-запада страны 1562-1570
- •2.2 Децентрализация во Франции 1572—1576
- •2.3 Постепенное упрочение королевской власти Постепенное упрочение королевской власти 1576—1598
- •Заключение
- •Список источников и литературы Источники
- •Исследования
- •Обобщающие, справочные, энциклопедические и учебные издания
2.3 Постепенное упрочение королевской власти Постепенное упрочение королевской власти 1576—1598
Экономическое положение страны в 80-90 гг. ухудшалось. Революция цен во Франции сказалась во второй половине 70-х гг. Рост налогов вызывал недовольство населения политикой правительства и короля. К 1584 году пиетет перед правящей династией исчезает повсеместно. 51
В 1585 году восстанавливается деятельность Католической лиги, при этом она не была детищем феодального дворянства, хотя позднее и использовалась Гизами. 52Движение по созданию новой лиги началось и в Париже в среде буржуазии, опиравшейся на широкие слои населения. В создании Лиги принимали участие самые различные слои, Лига была для парижан средством борьбы с королевской властью, вызывавшей негодование, кроме того, низы Парижа поддержали ту часть программы, которая была направлена против чиновников53. Мелкая буржуазия и ремесленники поддержали Лигу по влиянием ухудшегося экономического положения, при этом основная масса населения была настроена антифеодально, поэтому Лига не могла превратиться в слепое орудие дворянства.54 Новая Лига объединяла крайне противоречивые элементы общества, ставившие совершенно различные цели, поэтому на всем протяжении ее существования внутри Лиги сохранились противоречия.55
Попытка Генриха III вести переговоры с королем Наваррским, ставшим с 1584 года наследником престола, вызвала взрывы ярости католической партии. Парижская Лига сливается с Лигой принцев.
Лига принцев: Генрих Гиз, Карл Бурбон, герцог Майенский и Людовик - кардинал и архиепископ Реймсский, в отличие от Парижской, была восстановлением старого объединения 70-х годов. Эта феодальная организация заключила договор с Испанией, по которому создавалась Лига для «защиты, поддержки и сохранения католической, апостолической римской религии» и уничтожения всех ересей. Договор предусматривал устранение Генриха Наваррского от наследования короны.56
В ходе военных действий почти все северные провинции Франции оказываются в руках Лиги, королевская власть в них теряет всякое значение и удерживает только часть центральных и западных областей. В это время реорганизуется Парижская Лига, ее совет превращается в «Комитет 16». Правительство было вынуждено пойти на уступки и отменить все прежние эдикты в пользу протестантов.
По Немурскому эдикту протестанты либо должны были принять католичество, либо в течении полугода покинуть королевство.
Само издание этого эдикта было проявление слабости положения правительства. Генрих III при подписании заявил : «Я раньше подписывал эдикты пацификации против своей совести, но охотно, поскольку они облегчали положение моего народа; сейчас я издаю эдикт в согласии со своей совестью, но неохотно, так как от его публикации зависит гибель моего народа и королевства»57. Аналогичное постановление было издано во владениях короля Наваррского, но направлено против католиков.
Фактически Франция к 1589 году была разделена на четыре политических центра, из которых наиболее слабый - королевское правительство. Позиция короля в это время определялась резким обострением отношений правительства с Лигой и Гизами. В результате народного возмущения, («день баррикад»)58, вызванного вводом в Париж швейцарских наемников, король бежал из столицы. При этом следует отметить, что народ Парижа, поднявшись, действовал самостоятельно, избирая коммуну, с конца мая власть оказалась в руках ремесленников и низа, чем объясняется перемена фронта буржуазии и бюрократии – они становятся в оппозицию к Лиге и пытаются примириться с королем.
Генрих III нуждавшийся в деньгах и в политической поддержке, созвал Генеральные штаты в Блуа, однако большинство депутатов оказались под влиянием Парижской лиги и отказали в поддержке. В Париже устанавливается правление «Комитета 16» и столица полностью порывает с королем, вплоть до того, что Сорбонна издает постановление, освобождающее французов от присяги на верность королю. Примеру столицы последовали другие города, и в 1589 году сепаратизм не только городов, но и деревень достигает своего предела. В этих условиях происходит примирение Генриха III и Генриха Наваррского, вследствие чего началась осада Парижа. В ходе этой осады Генрих III был убит, а его смерть еще более обострила ситуацию: большая часть католиков не желали признавать королем протестанта, и почти все города Франции последовали их примеру.59
Во время военных событий 1590-1592 года обе стороны опираются на поддержку извне.
Начало интервенции и продолжительные военные действия довели до полнейшего отчаяния французское крестьянство, которое было вынуждено подняться на восстание в Бретани, Сентонже, Ангумуа и других городах Франции. Наиболее крупными из них было движение кроконатов60. При этом массовое восстание крестьян сразу же объединяет дворянство, которое, как и буржуазия, под влиянием народных выступлений обращаются за помощью к королю. Кроме того иностранная интервенция в лице Испании способствовала консолидации вокруг нового короля.
Итоги гражданских войн были подведены Нантским эдиктом, принятым в 1599 году61. Этот эдикт зафиксировал отношения между религиями и политические права протестантов. По Нантскому эдикту государственной религией во Франции провозглашалась католическая. Однако при этом эдикт не только санкционировал свободу исповедания протестантской религии, но и определял политические и религиозные права гугенотов. Во всех городах и поселениях Франции предоставлялась свобода религии, за исключением Парижа его окрестностей. Протестанты получали имущественные и социальные права. В парламенте создавалась специальная палата, которая занималась делами протестантов. Однако Нантский эдикт сохранил политические объединения протестантов, которые добились права проводить синоды и политические ассамблеи. В качестве гарантии гугенотом было передано сто городов, в числе которых были и сильные крепости.62
В целом Нантский эдикт являлся политическим компромиссом, который удовлетворял большинство людей, кроме радикально настроенных элементов63, однако он оставил не разрешенным до конца политические проблемы, связанные с сохранением политической организации протестантов.
Таков итог гражданских войн во Франции, представлявших собой, прежде всего, попытку восстановления старых феодальных порядков со стороны крупной феодальной аристократии под флагом реформации. Тяжелый экономический и политический кризис в стране в конце концов завершился окончательным утверждением во Франции абсолютизма, а сепаратистские стремления феодалов и попытки расчленения страны провалились.