25

25. Церковная практика в католичестве.

Католичество — это одна Вселенская Церковь. Все ее части в разных странах мира находятся в общении между собой, разделяют единое вероучение и признают Папу Римского своим главой. В Католической Церкви есть деление на обряды (общины внутри Католической Церкви, отличающиеся друг от друга формами литургического поклонения и церковной дисциплиной): римский, византийский и др. Поэтому есть католики римского обряда, католики византийского обряда и т.д., но все они являются членами одной Церкви.

Церковная организация. Главой католической церкви является Папа Римский. Он руководит многотысячным белым и черным духовенством, а также Ватиканским государством (в его руках законодательная, исполнительная и судебная власть). Он считается преемником апостола Петра. Папа Римский избирается пожизненно собранием кардиналов. Согласно конституции Ватикана, Римскому Папе принадлежит высшая законодательная, исполнительная и судебная власть. Правящий орган Ватикана носит названиеСвятой престол. Центральный административный аппарат Римской католической церкви называетсяРимская курия. Римская курия руководит церковными и мирскими организациями, действующими в большинстве стран мира. В соответствии с реформой, которая была проведена папой Иоанном Павлом II в 1988 году, римская курия включает государственный секретариат, 9 конгрегации, 12 советов. 3 трибунала и 3 канцелярии, курирующие различные направления и формы деятельности церкви.

Международный центр римско-католической церкви и резиденция папы находится в Ватикане. У Ватикана есть свой гимн, герб, флаг, гвардия, примерно 1 тысяча подданных. Римскому папе помогают управлять викарии (помощники). Ниже папы в католической иерархии стоят кардиналы. Это слово появилось в первые века христианства и первоначально обозначало духовных лиц. Кардиналы могут иметь любую степень священства, то есть быть дьяконами, священниками или епископами. Сейчас их около 150. Кардиналов назначает сам папа и практически единолично.

Священник, возглавляющий католическую общину (округ) в некоторых странах западной Европы называется кюре (от лат. заботиться).

Католическое духовенство соблюдает целибат – обряд безбрачия. Сегодня в католичестве примерно 140 монашеских орденов. Они занимаются миссионерской деятельностью и благотворительностью. Наиболее влиятельными считаются: орден доминиканцев, орден францисканцев («нищенствующие»), орден иезуитов. Монастыри называются аббатствами, а настоятелей католических мужских монастырей называют аббатами (от слова Авва – отец), а настоятельниц – аббатисами. Католическое духовенство против нововведений, против демократизации культа и обновления социального учения.

Для борьбы с ересями в XIIIв. был создан специальный трибунал – инквизиция ( с лат. розыск). Монашеские ордены оказывали помощь инквизиции. Инквизиция формально просуществовала до 1965 г. и защищала чистоту веры (уже совершенно иными методами).

1. католики имеют источник для толкования явлений называется Катехизис, представляющий собой сборник доктрин.

2.  Католицизм изобилует обрядами.

3. Помимо торжественной архитектуры, католики любят и чтят кресты, иконы, изображения Святых и прочую атрибутику. Она имеет для представителей этой религии чрезвычайно важное значение. Протестанты же считают все это просто красивым сопровождением, а потому, проповедуя скромность, отвергают ее.

Что касается таинства крещения, то представители католичества убеждены в том, что совершать его необходимо еще в младенчестве. Без крещения нельзя обойтись, так как оно смывает первородный грех, дает единство с Иисусом Христом, дает благодать.

Причастие у католиков. Католики и тут достаточно строги – они убеждены, что для причастия подходит исключительно пресный хлеб. Протестанты же не придают этому особого значения.

Истинно верующий католик обязан исповедоваться хотя бы один раз в год. Протестантская вера не требует такого, так как не признает посредников между Богом и человеком.

Священнослужитель для католиков – особа чрезвычайно важная, посредник, который исполняет семь таинств – то у протестантов все совершенно иначе. Таинства, которых всего два – причащение и крещение – совершают сами верующие. Католики непременно служат мессу – она считается самым главным богослужением.

Католики не берут никакую плату, кроме как добровольные воскресные сборы.

В основе вероучения католицизма лежит общехристианский символ веры, «Кредо», включающий в себя 12 догматов и семь таинств, подобных тем, что есть в православии. Однако этот символ веры в католицизме имеет свои отличия.

Православие принимает решения только первых семи Вселенских соборов. Католицизм же продолжал развивать свою догматику на последующих соборах. Поэтому основу вероучения католицизма составляет не только Священное Писание, но и Священное Предание, которое образуют постановления 21 собора, а также официальные документы главы католической церкви — Римского папы. Уже в 589 г. на Толедском соборе католическая церковь вносит дополнение к символу веры в виде догмата о филиокве (буквально, и от сына). В этом догмате дается своя оригинальная трактовка взаимоотношения лиц Божественной троицы. Согласно Никео-Царьградскому символу веры, Святой Дух исходит от Бога-Отца. Католический догмат о филиокве утверждает, что Святой Дух исходит и от Бога-сына.

Католическая церковь сформулировала догмат о чистилище — промежуточном между адом и раем месте. Согласно католическому вероучению, в чистилище пребывают души грешников, не получившие прощения в земной жизни, но не отягощенные смертными грехами. Они горят там в очищающем огне. Католические теологи этот огонь понимают по-разному. Одни трактует его как символ, и видят в нем муки совести и раскаяния, другие признают реальность этого огня. Догмат о чистилище был принят Флорентийским собором в 1439 г. и подтвержден Тридентским собором в 1562 г.

С точки зрения католицизма, судьба души в чистилище может быть облегчена и срок пребывания ее там сокращен «добрыми делами». Эти «добрые дела» в память умершего могут совершать оставшиеся на Земле родные и близкие. Под «добрыми делами» в данном случае понимаются молитвы, богослужения в память об умершем человеке, а также пожертвования в пользу церкви. С этим догматом тесно связано учение о запасе добрых дел.

На основе этого учения в Средние века, вплоть до XIX века, широкое распространение в католицизме получила практика продажи индульгенций. Индульгенцию можно было купить за деньги.

Для католицизма характерно возвышенное почитание Богородицы — Матери Иисуса Христа – Девы Марии. 

Одной из специфических особенностей католицизма является учение о главенстве папы Римского над всеми христианами. Это учение связано с претензией католицизма быть единственным, истинным и полным воплощением христианства. Термин «католический» — производное от греческого katholikos – всеобщий, вселенский.

В католицизме, начиная с XI века, действует целибат – обязательное безбрачие духовенства. В католической церкви все священники принадлежат одному из монашеских орденов. В настоящее время наиболее крупными являются монашеские ордена иезуитов, францисканцев, салезианцев, доминиканцев, капуцинов, христианских братьев, бенедиктинцев.

Своеобразие католицизма проявляется не только в вероучении, но и культовой деятельности, в том числе и в совершении семи таинств. Так, например, таинство крещения производится путем обливания водой или погружения в воду. Таинство миропомазания в католицизме называется конфирмацией. Если у православных это таинство совершается вскоре после рождения, то в католицизме конфирмация совершается над детьми и подростками в возрасте 7— 12 лет. Таинство причащения (евхаристии у православных) совершается на квасном тесте. Православная просфора представляет собой маленькую булочку. В католицизме же просфора печется из пресного теста в виде маленького блинчика.

В католическом храме верующие сидят во время богослужения и встают только при пении определенных молитв. Католическая месса носит более пышный, праздничный характер, в которой используются все виды искусства для воздействия на сознание и чувства верующих.

Канонических правил, строго различающих внешний вид и убранство храмов, в православии и католицизме не существует. В католическом храме алтарь открыт для всех взоров и совершающееся там таинство причащения священников видят все люди. Преобладающим же культовым элементом в католическом храме являются скульптурные изображения Иисуса Христа, Богородицы, святых. Однако во всех католических храмах на стенах развешаны четырнадцать икон, изображающих различные этапы «Крестного пути Господня».