экзаменшорников / 27 Западники и славянофилы
.docx27. Западники и славянофилы
В конце 30 — начале 40-х гг. сформировалось либеральное направление отечественной общественно-политической мысли. Оно было представлено двумя течениями: западниками и славянофилами.
Славянофилы (А. С. Хомяков, братья Аксаковы и Киреевские, Ю. Ф. Самарин):
идеал общественного устройства видели в допетровской Руси.
Членов этого кружка объединяла идея о глубоком отличии России от стран Западной Европы, об особом пути ее развития.
Главные особенности России они усматривали в крестьянской общине и православной вере.
Преобразования Петра I оценивались критически. Считалось, что они отклонили Россию с естественного пути развития;
Считали, что самодержавный государь должен править, согласуй свои действия с мнением народа. Поэтому выступали за созыв Земского собора;
выступали за освобождение крестьян с землей, но были сторонниками сохранения помещичьего землевладения, феодальных повинностей
Выступали против конституции по западному образцу
Славянофилы призывали дворянство к сближению с простым народом, к изучению народного быта и культуры.
В этот период в Москве выходит две газеты, которые считались «голосом» славянофилов: «Москвитянин» и «Русская беседа». Все статьи этих газет насыщены консервативными идеями, критикой реформ Петра, а также размышлениями о «собственном пути России».
Московский кружок западников оформился в 1841-1842 гг. (В.Белинский, А.Герцен,Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, В. П. Боткин, И.С.Тургенев и др.):
исходили из идеи единства исторического пути развития Запада и России и на этой основе считали, что в России должны утвердиться передовые европейские порядки: демократические свободы, парламентаризм, принцип разделения властей, гражданское общество.
Положительное отношение к деятельности Петра I;
Идеал – конституционная монархия;
Отмена крепостного права;
Сторонники гражданских свобод, рыночных отношений, предпринимательства, развития образования и науки
Основные идеи были отражены в журнале «Отечественные записки»