
Пантеон богов Древней Греции
1)Зевс - в древнегреческой мифологии верховный бог, владыка богов и людей. Сын титанов Кроноса и Реи.
Низвергнув господство Крона и богов старшего поколения - титанов, Зевс уступил власть над морем и подземным царством своим братьям - Посейдону и Аиду. Себе Зевс оставил верховную власть над миром и управление всеми небесными явлениями, прежде всего громом и молнией (Зевс - "Громовержец", Зевс - "Тучегонитель"). Зевса почитали как охранителя общественного порядка и семьи; ему приписывали установление законов и обычаев.
Постоянным местопребыванием Зевса считался Олимп (Зевс-"Олимпиец"). Атрибутами Зевса были эгида, скипетр, иногда орел. Как дарующий победу на войне и в состязаниях Зевс изображался с богиней победы Нике в руке. Зевс считался отцом младшего поколения олимпийских богов: Аполлона, Артемиды, Арея, Афины, Афродиты, Гермеса, Гефеста, Диониса, Гебы, Ириды, Персефоны, а также муз, харит и многих героев: Геракла, Персея и других. От Зевса вели свое происхождение многие знатные роды. Важнейшими местами культа Зевса были Додона (Эпир) и Олимпия (Элида), где устраивались в честь Зевса Олимпийские игры.
Отдельные эпизоды мифа о Зевсе содержатся в "Илиаде", "Одиссее", в "Теогонии" Гесиода, "Мифологической библиотеке" Аполлодора и других античных произведениях.
2)Гера сестра и законная супруга Зевса, царица богов и Олимпа. Была проглочена кроносом, благодаря хитрости Метиды и Зевса, изрыгнута. Перед титаномахией (Войны титанов — в древнегреческой мифологии — битва богов-олимпийцев с титанами,) мать спрятала Геру у родителей, Океана и Тефиды, на краю света. До брака с Зевсом у Геры была с ним тайная связь. Супружество Геры определило ее верховную власть над другими богинями. Ненависть к Гераклу.( в древнегреческой мифологии герой, сын бога Зевса и Алкмены)
Стала причиной гибели Семелы, родившей Диониса. Насылает безумие на дочерей царя Прета. Рождает без супруга Гефеста. Ее матриархальная самостоятельность заканчивается неудачей, т.к. Гефест страшен и уродлив. В гневе Гера сбрасывает его с Олимпа - хромота Гефеста, вражда к Гере, приковал её к трону.
Связь Геры с хтоническими силами (существа, изначально олицетворявшие собой дикую природную мощь земли, подземное царство и т. д. ) сказалась, что она от прикосновения к земле породила чудовище Тифона. Функции Геры - помощь женщинам во время родов. Она – мать богини родов Илифии. Сын Геры – Арес. Деревянный фетиш Геры на острове Самос. Покровительница героев и городов. Помогает аргонавтам (Ясону); в Троянской войне защитница ахейцев.
3)Афина, Афина Паллада - в древнегреческой мифологии одно из главных божеств, богиня-девственница; почиталась как богиня войны и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремесел. Согласно мифу, Афина в шлеме и панцире вышла из головы Зевса. Афина считалась покровительницей Афин; в честь нее справлялся праздник Панафинеи.
Силой и мудростью равна Зевсу. В Аттике Афина - главное божество страны. Победила Посейдона в споре за Афины, даровав афинянам священное дерево - маслину. Главный храм богини в Афинах - Парфенон.
Атрибуты – сова и змея, эгида. В поэмах Гомера важные события не обходятся без вмешательства Афины, она главная защитница греков-ахейцев.
4)Афродита - в древнегреческой мифологии богиня любви и красоты. Дочь Зевса и океаниды Дионы (согласно другому варианту мифа, Афродита возникла из морской пены). По-видимому, первоначально Афродита почиталась как богиня плодородия. Культ ее был широко распространен, кроме Греции, на побережье Малой Азии, Эгейского моря и в греческих колониях Причерноморья.. Обещает Парису любовь Елены и следит за прочностью союза. Пытается вмешиваться в военные события под Троей. Спасает Париса в поединке с Менелаем. В Одиссее рассказывается любовная история Афродиты и Ареса: и во время свиданий приковал к ложу Гефест и так предстали перед богами.
Из античных изображений Афродиты наиболее известны: Афродита Книдская Праксителя (середина 4 в. до н.э.), Афродита (Венера) Милосская (2 в. до н.э.).
5)Деметра - в древнегреческой мифологии богиня плодородия, покровительница земледелия; дочь Кроноса и Реи, сестра Зевса.
В мифе о Деметре, оформившемся в древнем центре ее культа - аттическом поселении Элевсине, отразилось первобытное представление о периодическом умирании и возрождении растительного мира; дочь Деметры - Персефона (Кора) была похищена богом подземного мира Аидом, и разгневанная Деметра лишила землю плодородия; поэтому Зевс приказал Персефоне две трети года проводить с матерью на земле, на время же между летней жатвой озимых и появлением осенью первых ростков нового посева Персефона должна была возвращаться в царство мертвых. Атрибутами богини были снопы пшеницы или кукурузы, корзины с цветами и фруктами, символизирующие богатство и плодородие земли, а также маки — символы сна и смерти.
6)Аполлон - в древнегреческой и древнеримской мифологиях и религиях божество; один из наиболее сложных мифологических образов. Вероятно, культ Аполлона проник из Малой Азии в Грецию, а оттуда в Рим (в "Илиаде" Аполлон покровительствует троянцам). Первоначально Аполлон был божеством, связанным с культом производительных сил земли и отвращающим от людей беды и болезни. Так возникли его функции: бога-целителя, бога-прорицателя, а затем бога мудрости, а также покровителя искусства (отсюда Аполлон Мусагет - предводитель муз). Позднее Аполлон стал отождествляться с богом солнца (его прозвище Феб от греческого прилагательного phoibos - светлый, блистающий). Основными центрами культа Аполлона были Дельфы, о. Делос и Дидимы (в Малой Азии).
7)Артемида - в древнегреческой мифологии богиня, дочь Зевса и Лето, сестра Аполлона. Первоначально Артемида - богиня плодородия, покровительница животных и охоты, богиня луны, позднее - покровительница женского целомудрия и охранительница рожениц. Изображалась Артемида в виде прекрасной девушки-охотницы с луком и стрелами или как богиня луны - в длинных одеждах с полумесяцем на голове и факелами в руках.
8)Гермес - в древнегреческой мифологии первоначально бог скотоводства и пастухов, позднее почитался как вестник олимпийских богов, покровитель путников, купцов, бог торговли и прибыли, изобретатель лиры и пастушеской флейты, предводитель в хороводах нимф.
Покровитель стад, торговли, ловкости, обмана и воровства. Вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших.
Атрибуты: бессмертные золотые крылатые сандалии и золотой жезл – усыпляющим и пробуждающим людей. Вхож в миры жизни и смерти, посредник между богами и людьми. Ведет Геру, Афину, Афродиту на суд Париса. Насылает на людей сны. Основателю Фив вручает лиру, с помощью которой строит стены города. Персею вручает меч для убийства Медузы.
9) Арес – наименее популярный бог греков. Сами боги яростно клеймят Ареса, порицая его ненасытную жестокость. Это бог разрушительной, кровавой, бессмысленной войны, «бог, обагренный кровью убитых» (Еврипид), имеющий склонность поддерживать заранее сильнейшую сторону.
По своей атрибутике Арес – один из ярчайших богов Олимпа. В битву он мчится на колеснице, запряженной четверкой вороных коней, одни имена которых – Блеск, Пламя, Шум, Ужас – говорят об их владельце красноречивее любых слов. Он яростно бросается в битву, потрясая неотразимым копьем; кажется, нет силы, которая б остановила его. Но впечатление это обманчиво. Ведь по воле Зевса Арес почти человечески уязвим. Его побеждают не только боги, но и люди: герои Алоады, Диомед.
10) Дионис
Дионис своего рода близнец-антагонист Аполлона. Если Аполлон выражает внешнюю сторону гармонии, Дионис – бог, обращенный во внутреннее естество человека. Дионис – бог страдания и веселья, бог смерти и рождения, самый загадочный бог Эллады.
Лик Диониса странен. Он улыбается и плачет, безумствует и полон умиротворения. В нем почти поровну мужского и женского. Сутью он мужчина, но повадками и обликом нередко похож на сладострастную женщину. Он – женоподобный юноша, прекрасноликий, с томным взором, мягким торсом, тонкой эластичной мускулатурой.
Дионис возник как симбиоз фракийского божества и Загрея – юного сына Зевса, разорванного титанами. По воле рока Дионис возрождается вновь – на этот раз от союза Зевса с фиванкой Семелой. Детство и юность Дионис провел на Востоке, покоряя своим исступлением города и державы от Лидии до индийских царств.
Миф о путешествии Диониса по Востоку в точности соответствует реалиям становления культа. Дионис – восточный бог, его почитание зародилось где-то в Малой Азии и потом через Фракию проникло в Грецию. Становление веры в Диониса происходило непросто. Поначалу эллины не воспринимали нового бога, и потребовалось время, преломившее естество человека и направившее его сознание вглубь самого себя, прежде чем эллины приняли Диониса. В VII веке до нашей эры случилось то, что впоследствии получило название «дионисийской революции», когда культ Диониса получил широкое распространение во всей Элладе.
С приходом Диониса мир разделился на два начала. Одно из них – спокойное – ассоциируется с богами, олицетворяющими гармонию: Аполлоном (небесная), Деметрой (земля) и Паном (природа), другое – буйное – с хмельной вакханалией Диониса.
Вечно воскресающий Дионис – бог изобилия. Деметра – плодородна, но требует жертву великого труда. Дионис дарит призрачную иллюзорную мечту безвозмездного изобилия.
Вот тирс берет одна и ударяет
Им о скалу – оттуда чистый ключ
Воды струится. В землю тирс воткнула
Другая – бог вина источник дал.
А кто хотел напиться белой влаги,
Той стоило лишь землю поскоблить
Концами пальцев, – молоко лилося.
С плюща ж на тирсах капал сладкий мед... (Еврипид)
Нельзя сказать, что новый бог был воспринят эллинами однозначно восторженно. Слишком много было в Дионисе восточного, чувственного, хаотичного. Явственно ощущалась разрушительная сила, переполнявшая этого неведомого покуда бога. Родовая аристократия, выражавшая взгляды аполлонического эллина, упорно отказывалась принимать Диониса. Уж больно необычным казался он, этот пришелец в Востока.
С неприятием Диониса связаны мифы о Ликурге и Пенфее. Эдонийский царь Ликург признать Диониса, был ослеплен безумием и разорвал собственного сына. Фиванский царь Пенфей, родственный Дионису по матери, также отказался принять нового бога. Когда Дионис заразил фиванок вакхическим безумием, Пенфей, следуя коварному совету бога, решил следить за вакханками с верхушки ели, но был замечен и разорван на части. Причем одной из убийц несчастного стала его собственная мать Агава.
Также с именем Диониса связан еще ряд мифов, в том числе о пиратах, о Тесее и Ариадне.