Кинематограф и искусство

Появляются новые формы искусства. Массовое искусство служило тому, чтобы люди получали определённый идеологический заряд, направленный на позиции марксизма-ленинизма.

Изобразительное искусство тоже должно было нести идею классовой борьбы. Абстрактное творчество оказалось не нужно. Героями картин становились рабочие, красноармейцы, деятели правительства. Показательным является творчество А. Герасимова, В. Серова, А. Дейнеки.

Если до революции кинематограф носил развлекательный характер, то теперь он должен был отражать революционную борьбу. В 1925 году был снят художественный фильм «Броненосец Потёмкин».

Документальная хроника освещала в нужном свете текущие события. Во многом своему успеху она была обязана выдающимся режиссёрам Д. Вертову, Э. Тиссэ, Э. Шубу. В 1931 г. в СССР был поставлен первый звуковой фильм «Путёвка в жизнь». В 1936 — первый цветной фильм «Груня Корнакова». Особой популярностью пользовались исторические ленты «Чапаев», «Мы из Кронштадта», трилогия о Максиме.

Чрезвычайно популярны были также музыкальные ленты «Волга-Волга», «Весёлые ребята», «Свинарка и пастух» и др. Начал складываться детский кинематограф — «Тимур и его команда», «Золотой ключик», «Белеет парус одинокий». Накануне войны появилась целая серия патриотических лент — «Александр Невский», «Пётр I», «Минин и Пожарский». Наиболее известными режиссёрами были С. Эйзенштейн, Н. Экк, Г. Александров, И. Пырьев, В. Пудовкин.

Борьба со старой школой

После Кронштадтского мятежа большевики усилили контроль над духовной сферой жизни общества. В августе 1921 г. была «разоблачена» Петроградская боевая организация. По обвинению в принадлежности к ней были расстреляны Н. Гумилёв, М. Тихвинский и др. деятели науки и культуры. В 1922 г. из страны выдворили 160 учёных — Н. Бердяева, С. Булгакова, А. Кизеветтера, П. Сорокина и др.

В 1922 г. был учреждён Главлит, осуществлявший цензуру за всей печатной продукцией. В 1923 г. создаётся Главрепертком с теми же функциями. Но до 1925 г. в культуре сохранялась относительная духовная свобода. Партийные вожди, борясь друг с другом, не могли договориться о единой линии. С возвышением Сталина ситуация изменилась — началась идеологизация художественного творчества.

В 1922 г. имущество церкви было реквизировано в фонд борьбы с голодом. Это привело к выступлениям верующих. В ответ власть перешла в наступление. Весной 1922 г. в Москве и Петрограде прошли судебные процессы над церковными деятелями. Несколько человек были казнены, а Тихон посажен в тюрьму. В 1925 г. после смерти Тихона выборы патриарха были запрещены. Пётр, взявший на себя его обязанности, вскоре был сослан на Соловки.

Большое внимание большевики уделяли замене старых праздников новыми, революционными, посвящёнными воспоминаниям об исторических и общественных событиях. Например, 22 января — расстрел рабочих в 1905 г. (позднее ещё и день памяти В. И. Ленина), 12 марта — низвержение самодержавия, 18 марта — день Парижской коммуны; 1 мая — день I Интернационала; 7 ноября — день Пролетарской Революции. Эти дни, как и 1 января — Новый год, согласно Кодексу законов о труде РСФСР 1922 г., объявлялись нерабочими. 

Центральным событием любого официального праздника стало собрание или митинг, на котором говорили только о достижениях и будущих победах в строительстве социализма. Очень популярными также стали шествия и демонстрации в честь разных праздничных событий. 

Новомученики — общее название православного духовенства и мирян, репрессированных в годы советской власти и причисленных к лику святых.

Кроме изъятия и уничтожения церковных ценностей, а также закрытия храмов и монастырей советская власть поддержала внутренний раскол в РПЦ. Весной 1922 г. был взят под домашний арест патриарх Тихон. Руководство в РПЦ попытались захватить представители так называемого «обновленчества» во главе со священниками А. И. Введенским и В. Д. Красницким, которые в 1922 г. создали организацию «Живая церковь». Большевики поддерживали «обновленцев», так как считали, что это поможет создать подконтрольное им церковное руководство. В 1923 г. на Церковном Соборе в Храме Христа Спасителя лидеры «обновленцев» объявили советскую власть «истинно христианской» и низложили патриарха Тихона. Патриарх в ответ обратился с письмом в Верховный суд, где заявил о своей лояльности к существующей власти. Вслед за этим патриарх Тихон был освобождён из-под ареста, что резко ослабило позиции «обновленцев». 

 «Обновленчество» — раскольническое движение 1920–1940-х гг. в Русской православной церкви, инициированное советской властью с целью борьбы с канонической Церковью.

Историческое развитие мира в 1920-1930 г

Что интересного происходило в отдельных странах

США

В историю США 1920-е гг. вошли как эпоха просперити («процветания»). Поздно вступив в войну, США мало потеряли, но много выиграли. Из должника они превратились в кредитора Европы. Началось массовое производство множества новых товаров. К 1929 г. промышленное производство превосходило суммарную продукцию Великобритании, Франции, Италии, Германии и Японии на 10% и составляло около 50% общемирового. Инвестиции в экономику зарубежных стран превысили 11 млрд долларов, из них 40% приходилось на европейские страны, 22% — на Латинскую Америку.

Вместе с тем массовое производство не опиралось на массовый спрос. Господствовало мнение, что «реклама плюс кредит — это процветание навсегда». Очень многие люди увлеклись спекуляциями на бирже: они покупали стабильно дорожающие акции компаний и через некоторое время перепродавали их с прибылью. Многие компании, желая привлечь капиталы, выпускали всё новые акции и при этом не сообщали достоверную информацию о своём финансовом состоянии, надеясь в случае возникновения проблем «как-нибудь выкрутиться». 

Невиданные прежде масштабы обрела организованная преступность. После введения «сухого закона» на подпольной торговле спиртным расцвели целые гангстерские синдикаты. Особенно прославились мафиозные кланы, созданные выходцами итальянского происхождения: Аль Капоне и др.