8 Декабря 1991 года были подписаны так называемые Беловежские соглашения, в которых констатировалось прекращение существования ссср и создание Содружества Независимых Государств (снг).

Новейшая история (с 1991 года до наших дней)

Распад СССР привел к тому, что в декабре 1991 года президент Америки поздравил свою страну с победой в холодной войне. Российская Федерация унаследовала все проблемы в экономике, социальной жизни и политических взаимоотношениях от СССР, которые необходимо было решать. В 2000 году на пост президента РФ был избран В.В. Путин, в 2018 — переизбран на свой срок четвертый раз.

Территория России от древности к раннему Новому времени

Есть два подхода к определению территориальных рамок российской истории. Первый подход широкий: согласно ему изучению подлежат все территории, когда-либо оказывавшиеся в составе Киевской, Московской Руси, Российской империи и СССР (применительно к последним используется термин "постсоветское пространство"). Второй подход более узкий, в соответствии с ним история данных территорий относится к истории России только в те периоды, когда они входили в состав Российского государства, а в остальное время – это национальные истории соседних народов.

По подсчетам Я. Е. Водарского и В. М. Кабузана, территория России составляла:

– в середине XV в. (территория Великого княжения Московского) – 500 тыс. кв. км;

– в конце XV в. (территория "государства всея Руси") – 2,4 млн кв. км (присоединения Ивана III);

– во второй половине XVI в. – 4,2 млн кв. км (присоединения Ивана Грозного);

– в конце XVI в. – 5,7 млн кв. км (присоединения правительства Бориса Годунова при царе Федоре Ивановиче);

– в первой половине XVII в. – 12,3 млн кв. км (присоединения в царствование Михаила Федоровича);

– во второй половине XVII в. – 15,2 млн кв. км (присоединения в царствование Алексея Михайловича).

Познание истории, поэтому всегда не прямое, а опосредованное. Между реальностью, историческим процессом и исследователем находятся своеобразные посредники, промежуточное звено – исторические источники. Таким образом, исторические знания проистекают главным образом из источников. С помощью исторических источников осуществляется реконструкция исторических событий и процессов. От количества и качества привлеченных источников в значительной степени зависит и эффективность, и ценность исторического исследования.

Русский философ и историк Л.П. Карсавин оценивал исторические источники как «обрывочные остатки прошлого, переживающие себя в настоящем и связующие нас с тем единством, в которое они входили прежде»

Всесторонний анализ источника или «критика источника», как принято говорить у источниковедов, включает в себя определение вида источника, его происхождения, установление времени, места, обстоятельств его появления, полноты информации. Критика источника обычно подразделяется на внешнюю и внутреннюю.

Внешняя критика устанавливает время, место и подлинность создания источника, а также авторство. Время, место и авторство устанавливаются даже тогда, когда они указаны в документе, поскольку эти сведения могут быть сознательно искажены.

Внешней критикой в значительной мере занимаются источниковеды. Исследователи-историки значительно больше внимания уделяют анализу содержательной стороны исторического источника (внутренней критике).

Внутренняя критика делает акцент на содержании источника, на анализе полноты, точности и правдивости содержащейся в источнике информации.

Установление достоверности источника предполагает, насколько точно исторический источник отражает исторические явления и события. Например, заявления политических деятелей являются подлинными с точки зрения того, что это выступления именно этих деятелей, а не самозванцев, но это не означает, что в их речах информация всегда правдива, достоверна.

В общем контексте исследования критическому анализу подвергается язык и фразеология источника, так как в разные исторические эпохи значение слов не остается неизменным.

С вступлением восточнославянских племен в последнюю стадию родоплеменного строя - в период военной демократии - изменилось прежде всего положение племенного вождя (князя). Вожди возвышаются над сородичами и соплеменниками, вокруг них сплачиваются боевые соратники - воины, составляющие дружину. Все большее значение приобретает военная добыча. Часть добычи князь распределял между соплеменниками, что, естественно, упрочивало его престиж не только как удачливого предводителя военных предприятий, но и как щедрого дарителя. Военная добыча таким образом становилась своеобразным тараном, разрушающим традиционные отношения.

Выделение дружинников, воинов и товарищей вождя - своеобразная веха в возникновении неравенства. Однако появление дружины не вело автоматически к ликвидации ополчения и к падению роли племенных народных собраний. Вождь нуждался в поддержке вооруженных соплеменников.

Еще одно проявление кризиса родового строя - создание крупных племенных образований. "Повесть временных лет" говорит о 13 племенах, или, точнее, племенных союзах, которые отличались от обычных племен численностью и задачами. Призванные защищать территорию или осуществлять крупные военные предприятия союзы племен по сути решали задачи политические, не свойственные родовому строю. Иными становились взаимоотношения и между племенами, входившими в союз: эта форма объединения, естественно, способствовала возвышению отдельных племен, родов и их вождей. Отсюда уже был один шаг до появления племенных княжений.

Летописец Нестор так повествует о расселении восточнославянских племен: поляне жили на Днепре возле Киева, их соседями были древляне (племенной центр - Искоростень). Вдоль Волхова, Шелон и, Ловати, Меты, на берегах озера Ильмень обитали ильменские славяне, между Припятью и Западной Двиной - дреговичи.. В верховьях Днепра, Западной Двины и Волги расселились кривичи, главным племенным центром которых был Смоленск. Селения полочан раскинулись на берегах реки Полоты (племенной центр - Полоцк). В бассейнах рек Десна и Сейм расположились северяне (северные соседи полян). Радимичи осели в междуречье Днепра и Десны, вятичи - на Оке и ее притоках. По Западному и отчасти Южному Бугу проживали бужане, южнее, к Дунаю, - тиверцы и уличи. Дулебы расположились на территории Западной Волыни.