- •Ответы на вопросы
- •Философия как социокультурный феномен. Предмет, структура и функции философии. Философия и мировоззрение.
- •2. Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия.
- •Философия Древней Индии.
- •Философия Древнего Китая
- •Общая характеристика античной философии.
- •Философия Платона и Аристотеля.
- •Статус и функции философии в эпоху Средневековья и Возрождения.
- •Философия Нового времени.
- •Философия эпохи Просвещения.
- •Немецкая классическая философия: Кант, Гегель, Фейербах.
- •Материалистическое понимание истории в философии к. Маркса.
- •Становление и основные черты неклассической европейской философии XIX в.
- •Философия иррационализма (а. Шопенгауэр, с. Кьеркегор, ф. Ницше).
- •Проблемы человеческого существования в экзистенциализме.
- •Позитивизм XIX–XX вв. О предмете и задачах философии: этапы развития и эволюция идей.
- •Русская философия XIX– нач. XX вв. Славянофилы и западники.
- •Особенности и основные этапы развития философской мысли Беларуси.
- •Онтология как философское учение о бытии.
- •2.Формы бытия.
- •Диалектика, ее законы.
- •Диалектика как философская теория развития. Диалектика и синергетика.
- •Эволюция понятие «материя» в философии и науке.
- •Пространство и время как формы существования материи.
- •Движение как способ существования материи.
- •Философия природы. Идея коэволюции общества и природы.
- •Современная наука о системной организации материи.
- •Проблема человека в философии и науке.
- •Основные подходы к пониманию природы человека в истории философии.
- •Образы человека в философии различных народов.
- •Человек, индивид, индивидуальность, личность. Понятие социализации личности.
- •Понятие сознания и его структура. Сознание и бессознательное.
- •Основные философские подходы к интерпретации феномена сознания.
- •Сознание, язык, естественный и искусственный интеллект.
- •Уровни и формы общественного сознания.
- •Диалектика общественного и индивидуального сознания
- •Проблема познаваемости мира в истории философии.
- •Философские концепции истины.
- •Уровни и формы познавательной активности человека
- •Общелогические методы познания.
- •Наука как высшая форма познания действительности
- •Уровни, формы и методы научного познания.
- •Социальная философия, ее предмет и проблемы. Эволюция представлений об обществе в истории философии.
- •Общество как система. Основные сферы жизнедеятельности общества.
- •Понятие и структура общественно-экономической формации.
- •Линейные и нелинейные модели социальной динамики.
- •Материально-экономические основы жизнедеятельности общества. Стратегия социально-экономического развития Республики Беларусь.
- •Понятие и типология социальной структуры. Социальные и демографические проблемы Республики Беларусь.
- •Духовная сфера жизни общества. Формы духовной культуры.
- •Общество как саморазвивающаяся система. Диалектика спонтанности и целеполагания.
- •Современные концепции социальной динамики.
- •1.2. Типы цивилизационной организации общества9
- •1.3. Теории общественного прогресса
- •1.4. Структура общественно экономической формации
- •2 . Учебная литература
- •1.5. Марксистская концепция исторического процесса
- •1.6. Исторический процесс на основе методологии технологического детерминизма
- •2 . Учебная литература
- •Техника как объект философского анализа
- •Основные интерпретации сущности техники.
- •Техника, её роль и функции в истории цивилизаций.
- •59.Философское осмысление глобальных проблем современной цивилизации
- •Технологический детерминизм и антитехницизм. Технократия и технофобия.
- •Становление постиндустриальной цивилизации. Информационное общество и феномен цифровизации.
- •Информационные революции и их роль в развитии общества.
- •Глобализация как предмет социально-философского анализа.
- •Глобальные проблемы современности и возможные пути их преодоления. Экологическая ситуация в Республике Беларусь.
- •Понятие культуры и её роль в жизни общества и конкретного индивида.
- •Проблема диалога культур и исторического самоопределения Беларуси в глобализирующемся мире.
- •Философия и мораль. Нравственный кодекс бгуир: цели и ценностные приоритеты.
- •Философия и искусство. Специфика эстетического отношения человека к миру.
- •Философия и религия. Деструктивная роль религиозного экстремизма в современном мире.
- •Понятие национального самосознания, его структура. Роль философии и социогуманитарного знания в трансформациях современной белорусской ментальности.
Человек, индивид, индивидуальность, личность. Понятие социализации личности.
Индивид, индивидуальность, личность как явление бытия человека.
Индивид – это понятие, которое констатирует принадлежность к роду homosapiens (т.е. любой человек – это индивид).
Индивидуальность – это понятие означает уникальность человека, его отличие от других.
Личность – это понятие, которое раскрывает социально значимый аспект в жизнедеятельности человека. Понятием «личность» обозначается то, что есть продукт влияния общества на человека. Личностью не рождаются, ей становятся. Более того, личность может умереть ранее, чем умрет человек.
Выделяют следующие уровни или формы личности:
физическая (тело человека; предметы, которые его окружают).
духовная (человеческие мысли).
Социальные типы личности:
деятель – люди, занимающиеся активной деятельностью.
мыслитель – люди, занимающиеся интеллектуальной деятельностью.
гуманист – подвижники; цель их жизни – помогать другим людям.
эмоциональный тип – люди искусства.
ИЗ УМК
. Понятие индивида и индивидуальности.
Человек как родовое существо конкретизируется в реальных индивидах.Индивид – это,во-первых, человек как единичное природное существо, представитель вида Нomosapiens, продукт филогенетического и онтогенетического развития, единства врожденного и приобретенного, носитель индивидуально своеобразных черт. Во-вторых,индивид- это отдельный представитель человеческой общности, выходящее за рамки своей природной (биологической) ограниченности социальное существо, использующее орудия, знаки и через них овладевающее собственным поведением.
Индивид в совместной деятельности с другими индивидами изменяет мир, посредством этого преобразует и себя, становясь личностью.
Индивидуальность – это человек, характеризуемый со стороны своих социально значимых отличий от других людей; качество, характеризующее неповторимость личности и психики индивида. Индивидуальность проявляется в чертах темперамента, характера, в специфике интересов, потребностей, способностей и т.п. индивида. Индивидуальность проявляется в степени развития творческих сил человека, социальной инициативы и активности, в том, как человек обогащает общество в целом, или тот коллектив, в котором он живет и действует. Другими словами,индивидуальность – это личность в ее своеобразии.
3.2.1. Понятие личности.
Личность –это всегда общественно развитый индивид, субъект и объект общественных отношений. Это интегральное социальное качество, которое формируется у индивида в процессе его включения в систему общественных отношений, освоения им материальных и духовных продуктов человеческой культуры.
Личность - это человек, осуществивший выбор в пользу образа человеческого, это степень воплощенности сущности человека.
Личность - это отдельный человек, характеризуемый со стороны его целостности, осознанно-волевых проявлений. Это проявление внутреннего во внешнем.
Личность определяется степенью осознанности своего отношения к действительности, а также активностью, т.е. стремлением индивида выходить за собственные пределы, расширять сферу своей деятельности, действовать за границами требований ситуации.
Личность – это субъект «поступания».
3.2.2. Обратите внимание на структуру личности.
Существует несколько вариантов структурирования личности. Например, Зигмунд Фрейд в структуре личности (психики) различал три элемента:
Я– сознание, направленное на внешний мир.
Сверх-Я - психическая инстанция, возникающая в результате разрушения или вытеснения Эдипова комплекса (бессознательного сексуального влечения к родителю противоположного пола и стремления физически устранить родителя одного с ним пола); бессознательное чувство вины; совесть.
Оно - средоточие бессознательных инстинктивных побуждений, либо сексуальных, либо агрессивных.
Социология в структуре личности выделяет два компонента: совокупность отношений с внешним миром (статусный и ролевой наборы) и внутренние, идеальные отношения, в значительной степени определяющие характер взаимодействия с социальной реальностью.
Психология в качестве структурных элементов личности рассматривает следующие:
- темперамент(характеристика индивида со стороны динамических особенностей его нервной системы: скорости, интенсивности, темпа, ритма психических процессов и состояний);
- характер (совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении);
- способности (индивидуально-психологические особенности личности, являющиеся условием успешного выполнения той или иной продуктивной деятельности);
- направленность(устойчивая система мотивов поведения и деятельности: интересы, убеждения, идеалы, вкусы и т.д.);
- самосознание (система представлений индивида о самом себе, конструируемая им в процессе деятельности и общения и обнаруживающая себя в самооценке, в чувстве самоуважения, уровне притязаний).
Самосознание нередко определяют как Я-концепция и полагают в качестве ядра личности. Я-концепция – целостный, хотя и не лишенный противоречий, образ собственного Я, выступающий как установка по отношению к самому себе и включающий компоненты:
- когнитивный (образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д.);
- эмоциональный (самоуважение, себялюбие, самоуничтожение и т.п.);
- оценочно-волевой (стремление повысить самооценку, завоевать уважение и т.п.).
Образ «Я» представляет собой то, каким индивид видит себя в настоящем, в будущем, каким он хотел бы быть, если бы это было возможным, каким намерен стать и т.д. Самосознание или Я-концепция формируется в условиях обмена деятельностью между людьми, в ходе которого человек «смотрится, как в зеркало, в другого человека» и тем самым отлаживает, уточняет, корректирует образы своего Я.
3.2.3. Определите сущность и основные направления процесса социализации личности.
Социализацией называют процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемого в общении и деятельности.
Социализация - это процесс становления личности. В этом смысле ее можно рассматривать с двух сторон: как процесс постепенного раскрытия заложенных в индивиде природных качеств и как результат внешнего воздействия среды, т.е. целенаправленного и ненаправленного воспитания.
Процесс социализации предстает как двуединый процесс интериоризации иэкстериоризации. Подинтериоризацией понимается переход внешних по форме процессов, воздействующих на индивида, во внутренние процессы сознания; подэкстериоризацией понимается объективация внутреннего мира человека в его практической деятельности и в общении с людьми.
Объективным основанием социализации является социальная среда. При этом необходимо различать микро (семья, школа и т.п.) и макросреду (эпоха, уровень культуры, общество и т.д.).
Социализация характеризуется периодичностью и стадийностью протекания. Например, социология выделяет три периода: дотрудовой, трудовой и послетрудовой; и четыре стадии; ранняя (от рождения и до поступления в школу), обучение, социальная зрелость (охватывает период активной трудовой деятельности), завершение жизненного цикла (с момента прекращения постоянной официальной трудовой активности).
