Гуманистическая педагогика ж.Ж.Руссо и и.Г.Песталоции.

Педагогика Ж.-Ж. Руссо - педагогика естественного и свободного воспитания

Руссо первый в истории педагогической мысли стал рассматривать воспитание как помощь природе ребенка, естественно развивающегося в процессе освоения окружающего мира и свободно самоопределяющегося в нем.

«С ребенком, - писал Руссо, - нужно обращаться так, как подобает его возрасту». Никто до Руссо так не заботился о возрастном принципе в педагогике, как это делает он. Руссо создал собственную шкалу этапов возрастного развития: от рождения до 2 лет; от 2 до 12 лет; с 12 до 15 лет; с 15 до 22; с 22 до 24.

Цель воспитания – создать человека.

Принципы воспитания: свободное воспитание, гуманное воспитание, природосообразное воспитание, принцип самостоятельности, принцип активности, принцип пользы.

Теория естественного воспитания

1. «Все средства из самого себя»

2. Естественное воспитание осуществляется на лоне природы.

3. Естественное воспитание носит индивидуально – отшельнический характер.

Возрастная периодизация: младенчество (до 2 лет); детство (с 2 до 12); отрочество (с 12 до 15); юность (с 15 до 18).

Процесс обучения – процесс свободного и самостоятельного усвоения знаний.

Источник знаний – науки о природе.

Основа обучения – личный опыт ученика, наблюдения, эксперимент.

Содержание нравственного воспитания: гуманизм, свободолюбие, трудолюбие.

Основные средства – упражнения в нравственных поступках, дисциплина естественных последствий.

Процесс нравственного воспитания:

- воспитание добрых чувств;

- воспитание добрых взглядов и суждений;

- воспитание доброй воли и поступков.

Трудовое воспитание – важнейшее средство умственного и нравственного развития ребенка.

Вооружение ребенка навыками сельскохозяйственного и ремесленного труда.

Основные даты жизни и деятельности

1712 — Жан Жак Руссо родился в Женеве.

1728—1742 — годы познания жизни и самообразования.

1742—1762 — период музыкального и литературного творчества в Париже.

1762—1778 — изгнание, жизнь в разных городах Европы, во Франции под чужим именем.

1778 — Жан Жак Руссо скончался.

Основные работы

1750 — «Рассуждения о науках и искусствах» (трактат).

1761 — «Новая Элоиза» (роман).

1762 — «Эмиль, или О воспитании» (роман-трактат).

1772 — «Исповедь».

Педагогическая теория И.Г.Песталоцци. Его называют «создателем детского царства». Внес существенный вклад в развитие теории и практики воспитания и обучения, развитие гуманной педагогики.

Песталоцци вошел в историю педагогики и как один из основоположников методики первоначального обучения. Созданная им методика первоначального обучения способствовала развитию массовой народной школы.

Цель воспитания – развитие нравственной личности, формирование человечности.

Принцип природосообразности: соответствие воспитания основным психическим свойствам природы ребенка.

Трудовое воспитание – вооружение ребенка навыками сельскохозяйственного и ремесленного труда.

Физическое воспитание

Цель – развить заложенные природой физические силы в соответствующие навыки.

Основные даты жизни и деятельности

1746 — Иоганн Генрих Песталоцци родился в Цюрихе.

1769—1774 — эксперимент в Нейгофе по ведению образцового хозяйства.

1775—1780 — создание и деятельность «Учреждения для бедных» в Нейгофе.

1789 — работа в сиротском доме в городе Станце.

1800—1826 — руководство Бургдорфским и Ивердонским учебными заведениями.

1827 — Иоганн Генрих Песталоцци скончался.

Основные работы

1781—1787 — «Лингард и Гертруда».

1801 — «Как Гертруда учит своих детей».

1826 — «Лебединая песня»

Дидактика А.Дистервега

Немецкий педагог Адольф Дистверг является представителем германской педагогики середины 19 в.

В отличие от Гербарта, оставшегося равнодушным к воззрениям Песталоцци, Дистервег сделался горячим приверженцем убеждений швейцарского педагога. Он решил посвятить себя делу образования народа и многое время возглавлял учительские семинарии. Там он преподавал педагогику, математику немецкий. Так же Дистервег работал и над методической работой.

Он так же настаивал на прекращении опеки церкви над школой неосуществлении контроля над ней не священником, а педагогом. Своими возмущениями он навлек на себя недовольство власти и духовенства.

В дополнение к этому принципу он выдвинул требование о том, чтобы воспитание носило культуросообразный характер ( при воспитании надо принимать во внимание условия места и времени в кот. родился человек и предстоит ему жить.)

Основным требованием в воспитании по мнению Дистервега должно быть развитие в деталях самодеятельности.

Цель воспитания Дистервег определил как «самодеятельность на служении истине, красоте, добру» - Умственное образование.

Как и Песталоцци, Дистервег ставил главной задачей обучения - развитие умственных сил и способностей детей. Но в отличие от него он указал на то, что формальное образование неразрывно связано с материальным. Также он считал что обучение должно способствовать всестороннему развитию человека и его нравственному воспитанию. Большое место в образовании детей он отводил истории, географии, литературе.

В начальной школе необходимо уделять внимание привитию навыков, развитию умственных сил и способностей и умению самостоятельно работать над усвоением учебного материала.

Дистервег требовал расширить учебный план начальной школы, включив в него естествознание, физику, геометрию, географию.

Дистервег создал дидактику развивающего обучения, ее основные требования он изложил в виде 33 законов и правил обучения. Требование к учителю.

Хороший учитель должен в совершенстве владеть своим предметом и любить свою профессию и детей. Надо, чтобы на уроке царила атмосфера бодрости, чтобы энергичное преподавание будило умственные силы учащихся, укрепляло их волю, формировало их характер. Учащийся все время неуклонно проводит свои воспитательные принципы, никогда не отступает от них. Огромное значение Дистервег предавал систематической работе учителя над собой.