17. Личностный подход.

Основы личностно-ориентированного подхода

Личностно-ориентированный подход – это тип обучения, который на первое место ставит самобытность ребенка, его самоценность и субъективную сторону процесса учения.

Основы личностного подхода в психологии заложили работы Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, Б.Г. Ананьева, которые рассматривали личность в качестве субъекта, который самостоятельно формируется в деятельности и общении с другими людьми.

Основанием личностно-ориентированного подхода к решению образовательных проблем впервые стала теория К.Д. Ушинского. Именно он выдвинул мнение о том, что для воспитания человека во всех смыслах этого слова, необходимо узнать его с разных сторон. Ушинский видел путь реализации данного требования в обеспечении единства педагогической теории и практики.

Основанием личностно-ориентированного подхода в современной педагогической науке выступает гуманистическая педагогика, индивидуальный и дифференцированный подходы к решению педагогических задач.

Основные положения данных подходов представляют ядро концепции личностно-ориентированного образования:

• в центре образовательного процесса стоит личность ученика;

• образование должно принимать во внимание ряд возрастных и индивидуальных особенностей личности;

• процесс обучения и воспитания должны дифференцироваться, то есть должны обладать разными уровнями трудности и других положений.

Необходимость и значимость разработки личностно-ориентированного подхода к решению педагогических проблем определяют следующие факторы:

• инновационные процессы разных направлений требуют полного учета потребностей, интересов и способностей личности учеников.

• в современном образовании важная роль отведена самообразованию, познавательной активности самой личности;

• в последние годы значительное внимание уделяют одаренным детям. Эффективная работа в данном направлении возможна только в условиях ориентирования на их способности и уровень развития.

Личностно-ориентированное обучение

В соответствии со взглядами на модернизацию образования, должны быть решены следующие задачи:

• совмещать акцент в методике и технологии образовательной деятельности в направлении формирования оптимальных способов самостоятельной деятельности учащихся и формировать у них практические навыки самообразования;

• увеличивать время на самостоятельную работу, то есть возможность проектировать, исследовать и экспериментировать;

• усиливать дифференциацию и индивидуализацию образовательного процесса;

• готовить выпускников к решению жизненно важных вопросов.

В современной педагогике разработано огромное количество теорий и концепций, которые определены авторами как личностно-ориентированные:

• культурологическая концепция личностно-ориентированного образования Е.В. Бондаревской, в которой,основным методом проектирования личностно-ориентированного образования выступает культурологический подход;

• психолого-дидактическая концепция личностно-ориентированного обучения, разработанная Якиманской И.С., в которой основное внимание уделено технологии личностно-ориентированного обучения, главная цель которого – развивать индивидуальность учащегося;

• аксиологическая концепция личностностного воспитания Котовой И.Б., Петровского А.В., Шиянова Е.Н., основа которой – аксиологический, то есть ценностный подход, который заключается в определении гуманистической направленности образования в качестве социально-целостного комплекса взглядов, убеждений, идеалов, в которых человек выступает в качестве главной ценности;

• дидактическая модель личностно-ориентированного образования Серикова В.В., в которой основное внимание уделялось педагогическим технологиям создания личностно-ориентированных ситуаций, основанных на реализации трех основных ее характеристик, к которым относят жизненную контекстность, диалогичность и игровое взаимодействие ее участников;

• проективная модель личностно-ориентированного обучения, разработанная Алексеевым Н.И., в которой сущность обучения связана не только с уникальностью или самобытностью ученика, но и с неповторимостью личности учителя с одной стороны, и с понятием «культурный акт» с другой стороны. Смысл последнего предполагает создание учениками самих себя, своей личности через самоутверждение в культуре.