Головков И. Е. 12002108 Доклад Хайдеггер и философия техники

Головков И. Е. 12002108

Мартин Хайдеггер. Философия техники и текст «Вопрос о технике»

Мартин Хайдеггер (26 сентября 1889, Германская империя — 26 мая 1976, ФРГ) — немецкий мыслитель, один из крупнейших философов XX века. Ранний Хайдеггер находился под сильным влиянием Аристотеля. Также существенное влияние на формирование его философии оказали теология католической церкви, средневековая философия и Франц Брентано.

В работе «Вопрос о технике» Хайдеггер подходит к вопросу о сущности техники с той же стороны, что и к вопросу о сущности бытия — со стороны человеческого присутствия (Dasein).

Инструментальность — одна из основных черт техники. Хайдеггер считает, что она является видом каузальности (причинности), так как цель — объединяющее понятие для четырёх видов причин:

1. Материальная причина (causa materials) – указывает на источники возникновения артефактов

2. Формальная причина (causa formalis) – проявляется, когда материя обретает эстетические очертания, форму

3. Конечная причина (causa finalis)– удовлетворение формообразованием конечной цели

4. Производящая причина (causa efficiens) – создание готовой вещи

Причины — виновники наличия и готовности того или иного предмета, его присутствия. Процесс, в котором осуществляется приведение неявленного к его присутствию и явленности — это произведение. Произведение включает четыре вида повода — всю причинность.

Произведение выводит из потаенности в открытость. Событие произведения происходит лишь постольку, поскольку потаенное переходит в непотаенное. Техника — область выведения из потаенности, осуществления истины.

В античности технэ (помимо мастерства) всегда также шло рука об руку со словом эпистемэ, означающим знание в самом широком смысле. По этой теме Аристотель писал: «технэ — вид истинствования, алетейя, она раскрывает то, что не само себя производит, ещё не существует в наличии, а потому может выйти и выглядеть и так, и иначе».

Современная техника носит характер добывающего производства, а не поэзиса. Современная техника — поставляющее раскрытие всего, она может осуществляться только в той мере, в какой человек со своей стороны заранее сам уже вовлечен в извлечение природных энергий.

Постав (Gestell) — это:

• захватывающий вызов, который сосредоточивает человека на поставлении всего, что выходит из потаенности;

• способ раскрытия потаенности, который правит существом техники, сам ей не принадлежа;

• безличный познавательный каркас, ориентирующий человека на то, чтобы самому бросать вызов миру;

• существо техники.

Ничего изменить в своей принадлежности к технической эпохе человек не может. В понимании, что наше действие и наше бездействие во всём то явно, то скрыто втянуто в постав, и заключается единственно свободное отношение к технике.