90. Право и мораль: общее и особенное.

Мораль- исторически сложившиеся в общественном сознании система принципов, понятий, норм поведения, основанная на идеалах добра и зла, должного и справедливого отношения между людьми.

Общие черты:

• являются регулятором поведения в обществ

• возникают в связи с волей и сознанием людей

• соответствуют определенному типу культуры

• дополняют друг друга в ряде важных аспектов. Право отражает нравственные взгляды общества. Поэтому важнейшие принципы права являются одновременно и принципами морали. Некоторые нравственные запреты получают закрепление в нормах права.

Различия:

• По времени возникновения. Исторически мораль возникла раньше права.

• По способу образования. Мораль формировалась в духовной жизни общества на основе нравственных представлений

• По форме выражения. Моральные нормы не закреплены в спец. актах, не делятся на институты. Правовые нормы закреплены в строго определенных формах

• По способу охраны от нарушений. Выполнение норм морали обеспечивается внутренними нравственными убеждениями человека и (или) средствами общественного мнения. Обеспечение правовых норм требует применения юр. мер воздействия и гос. принуждения (Например: ограничение в правах, применение санкций)

91. Право и обычай.

Обычай - это исторически сложившееся правило поведения, вошедшее в привычку в результате многократного повторения и ставшее в силу этого регулятором общественных отношений.

Под обычаями можно понимать сложившиеся традиции, ритуалы, обряды, имеющие социальную значимость. Обычаи весьма многообразны, ибо складываются в рамках жизнедеятельности того или иного народа, нации, территориальной либо профессиональной группы и т.п. Обычаи - исторически первая группа социальных норм, возникшая одновременно с возникновением самого общества. Обычаи воплощают в себе определенные итоги жизнедеятельности, общественный опыт, закрепляют то, что сложилось в результате длительной социальной практики.

Обычаи не столь тесно связаны с правом, как нормы морали. Однако, выступая особой разновидностью социальных норм, обычаи имеют следующие связи с правовыми нормами:

• 1) древнейшее право возникало во многом именно из обычаев, которые санкционировались государством, приобретая тем самым юридический характер. В качестве примера здесь можно назвать и Законы XII таблиц, и Русскую Правду, и т.д. И сегодня в ряде стран отдельные обычаи в случае необходимости трансформируются в правовые нормы, т.е. приобретают форму правового обычая. Так, ст. 129 действующего Кодекса торгового мореплавания РФ от 31 марта 1999 г. устанавливает, что день и час подачи уведомления о готовности судна к погрузке определяется соглашением сторон, а при отсутствии соглашения - обычаями данного порта;

• 2) правовые нормы могут поддерживать социально ценные обычаи, создавать для них режим наибольшего благоприятствования, стимулировать их осуществление (при празднованиях юбилеев, приведении к присяге соответствующих лиц и т.п.). Государство, которое стремится обеспечить соблюдение норм права, должно использовать «плюсы» обычаев, их сильные стороны (такие, как устойчивость, массовость, повторяемость, известность, апробированность и пр.);

• 3) правовые нормы могут запрещать социально вредные обычаи, соблюдение которых противоречит сложившемуся образу жизни в конкретном обществе, могут ограничивать сферу их действия. Так, в п. «л» ст. 105 УК РФ устанавливается ответственность за убийство на почве кровной мести, т.е. предусматривается уголовное наказание за соблюдение обычая кровной мести;

• 4) правовые нормы могут относиться нейтрально к тем обычаям, которые не имеют ярко выраженного социально ценного либо социально вредного характера (торжественная регистрация брака, празднование дня рождения и т.д.)