
- •15. Автор сочинения «Материализм и эмпириокритицизм» - Ленин
- •10. Одна из важнейших категорий философии н.А.Бердяева свобода
- •10. Философ, разработавший диалектический метод познания сократ
- •10) Раздел философии, изучающий ценности, называется аксиология
- •5. Одной из центральной идней философии ренессанса является антропоцентризм
- •10. Автор тезиса «Верую, чтобы разуметь» Августин
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют» – Протагор
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •1) Рационализм – а) неопозитивизм в) постпозитивизм
- •2) Иррационализм - б) экзистенциализм г) психоанализ
- •3) Кьеркегор
- •1. Неопизитвизм – а) верификация
- •2. Постпозитивизм - б) фальсификация
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания
- •Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного
- •Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога
- •Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе
- •Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •1) Рационализм – а) неопозитивизм в) постпозитивизм
- •2) Иррационализм - б) экзистенциализм г) психоанализ
- •3) Кьеркегор
- •1. Неопизитвизм – а) верификация
- •2. Постпозитивизм - б) фальсификация
- •Раздел I.
- •Раздел II. Основные этапы и направления развития философской мысли.
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Средневековая христианская философия и философия эпохи Возрождения
- •Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения
- •Тема 5. Немецкая классическая философия
- •Тема 6. Марксистская философия
- •Тема 7. Основные направления современной западноевропейской фи-лософии
- •Тема 8. Русская философия XIX - XX вв.
- •Тема 9. Проблема бытия. Философское понимание материи.
- •Тема 10. Сознание как предмет философского анализа. Познание, его возможности и границы.
- •1724 Году
Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
#
СПОСОБ САМОРЕАЛИЗАЦИИ ЧЕЛОВЕКА ПОСРЕДСТВОМ ЧУВСТВЕННО-ВЫРАЗИТЕЛЬНЫХ СРЕДСТВ НАЗЫВАЕТСЯ:
-Вера
+Искусство
-Наука
-Политика
-Философия
#
ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ О СУЩНОСТИ И ФОРМАХ ПРЕКРАСНОГО И ОБ ИСКУССТВЕ КАК ФОРМЕ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ НАЗЫВАЕТСЯ:
-Антропология
-Онтология
-Праксиология
+Эстетика
-Этика
#
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАРКСИЗМА НАИБОЛЕЕ ПРИГОДНОЙ ФОРМОЙ ИСКУССТВА В СОЦИАЛИСТИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ ЯВЛЯЕТСЯ:
-Натурализм
-Постмодернизм
-Романтизм
+Социалистический реализм
-Экспрессионизм
#
К ОСОБЕННОСТЯМ ИСКУССТВА МОЖНО ОТНЕСТИ:
+Являясь плодом деятельности конкретных людей, искусство носит надличностный характер
+Содержание и форма произведения искусства характеризуют породившую его эпоху
+Претендуя на универсальность, произведения искусства отражают стили своей эпохи
-Искусство полностью дистанцировано от остальных сфер общественной жизни
-Искусство полностью подчинено политическим интересам отдельных групп
#
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПЛАТОНА И АРИСТОТЕЛЯ, ИСКУССТВО ДОЛЖНО:
+Соответствовать морали, поскольку истина, добро и прекрасное тождественны
-Полностью подчиниться политике, поскольку прекрасное зависит от величия
-Быть абсолютно независимым, так как искусство совершенно непрактично
+Имитировать истинное, так как произведения искусства суть копии идей
+Способствовать эмоциональному преображению и воспитанию человека
#
КАТАРСИС В ПОНИМАНИИ АРИСТОТЕЛЯ ЭТО:
+Высшая степень эмоционального освобождения, переживаемая при помощи искусства
-Кровопускание, осуществляемое для поддержания равновесия в человеческом теле
+Облагораживание и воспитание человека при помощи приобщения к искусству
-Особенное произведение искусства, непонятое современниками
-Исключительная гениальность человека, проявляющаяся в области искусства
#
К ОСОБЕННОСТЯМ СРЕДНЕВЕКОВОГО ИСКУССТВА МОЖНО ОТНЕСТИ:
-Полное отделение вопросов о красоте от религии
+Зависимость от религиозных традиций
-Независимость искусства от внешних влияний
-Стремление создавать новое и уникальное
+Стремление воспроизводить изобразительные каноны и типические образы
#
РЕНЕССАНСНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ИСКУССТВЕ ВКЛЮЧАЛО В СЕБЯ:
+Утверждение об исключительности творческого начала, в котором человек равен Богу
+Ориентацию на создание уникальных произведений
-Ориентацию на воспроизведение изобразительных канонов
+Повышенный интерес к человеку и достоверное представление его личности
-Полное отделение вопросов о красоте от религии
#
К ТВОРЦАМ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ МОЖНО ОТНЕСТИ:
-Микеланджело Антониони
+Леонардо да Винчи
+Микеланджело Буонарроти
-Лукино Висконти
+Рафаэль Санти
#
КЛАССИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА ОПИРАЕТСЯ НА СЛЕДУЮЩИЕ ИДЕИ:
-Зависимость искусства от социально-политических идей
+Самоценность искусства и обоснование его уникальной роли в жизни общества
+Универсальность общепризнанных произведений искусства с точки зрения вкуса
-Субъективность оценок произведений искусства, исключающая общие суждения
+Невыразимость эстетических чувств в научных понятиях
#
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ИММАНУИЛА КАНТА ЭСТЕТИКА ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ДВУХ ТИПАХ ОПЫТА:
-Восприятие осмысленного
+Восприятие возвышенного
+Восприятие прекрасного
-Восприятие отвратительного
-Восприятие ужасного
#
К ТЕОРЕТИКАМ КЛАССИЧЕСКОЙ НЕМЕЦКОЙ ЭСТЕТИКИ ОТНОСЯТСЯ:
+Иммануил Кант
+Фридрих Шиллер
+Георг Вильгельм Фридрих Гегель
-Фридрих Ницше
-Йозеф Бойс
#
К НАПРАВЛЕНИЯМ КЛАССИЧЕСКОГО ИСКУССТВА ОТНОСЯТСЯ:
-Абстракционизм
+Барокко
+Романтизм
+Сентиментализм
-Сюрреализм
#
ДЛЯ ЭСТЕТИКИ МОДЕРНИЗМА ХАРАКТЕРНО:
+Стремление к «дегуманизации искусства», критика морального значения искусства
-Стремление к подчинению искусства морально-нравственным представлениям
-Решительное различение прекрасного и отвратительного
+Критика возможности рационального различения прекрасного и отвратительного
+Ориентация на разделение «высокого» и «массового» искусства
#
К НАПРАВЛЕНИЯМ МОДЕРНИСТСКОГО ИСКУССТВА ОТНОСЯТСЯ:
+Импрессионизм
-Романтизм
-Сентиментализм
+Символизм
+Экспрессионизм
#
ДЛЯ ЭСТЕТИКИ ПОСТМОДЕРНИЗМА ХАРАКТЕРНО:
+Акцентирование внимания на ироническом характере искусства
+Декларирование свободы обращения с готовыми формами искусства
-Ориентация на разделение «высокого» и «массового» искусства
+Исключение оппозиции «высокого» и «массового» искусства
+Устранение фигуры творца произведений искусства
#
К ВИДАМ ИСКУССТВА МОЖНО ОТНЕСТИ:
+Архитектуру
-Барокко
+Живопись
+Кинематограф
-Эпос
#
К ЖАНРАМ ИСКУССТВА ОТНОСЯТСЯ:
-Барокко
-Литература
+Поэма
+Роман
-Театр
#
ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ МЫСЛИТЕЛЯМИ И НАПРАВЛЕНИЯМИ В ЭСТЕТИКЕ:
Леонардо да Винчи -> Ренессанс
Фридрих Шлегель -> Романтизм
Дёрдь Лукач -> Социалистический реализм
Хосе Ортега-и-Гассет -> Модернизм
Жан-Франсуа Лиотар -> Постмодернизм
#
ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ХУДОЖНИКАМИ И НАПРАВЛЕНИЯМИ В ИСКУССТВЕ:
Рафаэль Санти -> Ренессанс
Эжен Делакруа -> Романтизм
Клод Моне -> Импрессионизм
Сальвадор Дали -> Сюрреализм
Казимир Малевич -> Абстракционизм
#
ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ПИСАТЕЛЯМИ И НАПРАВЛЕНИЯМИ В ИСКУССТВЕ:
Виктор Гюго -> Романтизм
Оноре де Бальзак -> Реализм
Эмиль Золя -> Натурализм
Франц Кафка -> Экспрессионизм
Умберто Эко -> Постмодернизм