Тема 18. Познавательные способности и возможности человека

#

РАЗДЕЛ ФИЛОСОФИИ, ЗАНИМАЮЩИЙСЯ ПРОБЛЕМАМИ ПОЗНАНИЯ, НАЗЫВАЕТСЯ:

-Аксиология

-Антропология

+Гносеология

-Онтология

-Праксиология

#

НАПРАВЛЕНИЕ В ГНОСЕОЛОГИИ, ПРИНИМАЮЩЕЕ ИДЕЮ ДООПЫТНОГО ЗНАНИЯ:

-Апостериоризм

+Априоризм

-Реализм

-Сенсуализм

-Эмпиризм

#

ФИЛОСОФСКОЕ УЧЕНИЕ, ПРИЗНАЮЩЕЕ ОСНОВАНИЕМ БЫТИЯ И ПОЗНАНИЯ НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА И МИРА, ПРЕОДОЛЕВАЮЩЕЕ РАЗЛИЧИЕ СУБЪЕКТА И ОБЪЕКТА:

-Априоризм

+Интуитивизм

-Рационализм

-Солипсизм

-Эмпиризм

#

К ФОРМАМ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ ОТНОСЯТ:

+Восприятие

+Ощущение

-Понятие

+Представление

-Умозаключение

#

К ФОРМАМ РАЦИОНАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ ОТНОСЯТСЯ:

-Ощущение

+Понятие

+Суждение

+Умозаключение

-Эмоция

#

К ОСНОВНЫМ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИМ КОНЦЕПЦИЯМ МОЖНО ОТНЕСТИ:

+Априоризм

-Волюнтаризм

+Интуитивизм

+Рационализм

+Эмпиризм

#

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ИММАНУИЛА КАНТА БЫЛА ПРИЗВАНА ПРЕОДОЛЕТЬ КОНФЛИКТ МЕЖДУ ДВУМЯ ПРОТИВОРЕЧАЩИМИ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИМИ УЧЕНИЯМИ:

+Догматический рационализм

-Механистический материализм

-Оптимистический реализм

+Скептический сенсуализм

-Фаталистическая теология

#

К СУЩЕСТВЕННЫМ СТОРОНАМ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В РАМКАХ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА ОТНОСЯТСЯ:

+Внимание к общечеловеческой практике как критерию

-Понимание практики как обособленного эксперимента

-Предпочтение рациональных форм познания чувственным

+Рассмотрение форм чувственного и рационального познания в неотъемлемой связи

-Предпочтение чувственных форм познания рациональным

#

СОЛИПСИЗМ – ЭТО:

-Определение причинно-следственных связей между событиями и явлениями

-Предположение о том, что мир принципиально непознаваем, поскольку ни опыт, ни логика не являются достоверными источниками знания

+Утверждение, что несомненной реальностью является только мыслящий субъект, а всё остальное существует в его сознании

-Убеждение в том, что субъективные представления о мире появляются благодаря универсальному разуму

+Рассмотрение индивидуального сознания как отправного пункта для построения теории познания

#

ДЛЯ ТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ ХАРАКТЕРНО ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ ДВУХ ЭЛЕМЕНТОВ:

-Воспринимающего субъекта

-Воспроизводящего субъекта

-Научного сообщества

+Объекта познания

+Субъекта познания

#

К ОСОБЕННОСТЯМ ПОЗНАЮЩЕГО СУБЪЕКТА МОЖНО ОТНЕСТИ:

-Личностную заинтересованность в исследовании, субъективность

+Отстранение от личных переживаний, эмоций, объективность

+Способность фиксировать результаты исследования на унифицированном языке

+Принадлежность к универсальной группе исследователей, интерсубъективность

-Сближение с объектом исследования, растворение в нём

#

ВАЖНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ ПОЗНАНИЯ МОЖНО НАЗВАТЬ:

+Создание знаково-символических систем, опосредующих взаимодействие человека и мира

+Определение направленности изучения и построения систем исходя из опыта

+Противопоставление субстанциально иному, противолежащему познающему субъекту

-Рассмотрение внешнего мира и результатов изучения как объективной картины

+Признание неизбежной ограниченности результатов

#

К СТОРОННИКАМ ЭМПИРИЗМА МОЖНО ОТНЕСТИ СЛЕДУЮЩИХ ФИЛОСОФОВ:

+Фрэнсис Бэкон

+Джон Локк

-Рене Декарт

-Бенедикт Спиноза

+Клод Адриан Гельвеций

#

К СТОРОННИКАМ АПРИОРИЗМА МОЖНО ОТНЕСТИ СЛЕДУЮЩИХ ФИЛОСОФОВ:

+Рене Декарт

-Вольтер

-Дени Дидро

+Иммануил Кант

-Карл Маркс

#

СОГЛАСНО ИММАНУИЛУ КАНТУ, АПРИОРНЫМИ ФОРМАМИ ЧУВСТВЕННОСТИ, УПОРЯДОЧИВАЮЩИМИ ОПЫТ, ЯВЛЯЮТСЯ:

-Воля

-Воображение

+Время

-Интуиция

+Пространство

#

ВЫДЕЛЯЕТСЯ НЕСКОЛЬКО НАПРАВЛЕНИЙ В ИНТУИТИВИЗМЕ:

+Виталистический (А. Бергсон)

+Мистический (Бонавентура)

-Рациональный (К. Маркс)

+Феноменологический (М. Шелер)

+Этический (Дж.Э. Мур)

#

К СТОРОННИКАМ РАЦИОНАЛИЗМА В ВОПРОСЕ О ПОЗНАНИИ МОЖНО ОТНЕСТИ:

+Бенедикт Спиноза

-Джон Локк

-Дэвид Юм

+Георг Вильгельм Фридрих Гегель

+Карл Маркс

#

ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ФИЛОСОФАМИ И ТЕОРИЯМИ ПОЗНАНИЯ, КОТОРЫЕ ИМИ ПОДДЕРЖИВАЮТСЯ:

Бенедикт Спиноза -> Рационализм

Джон Локк -> Эмпиризм

Иммануил Кант -> Априоризм

Анри Бергсон -> Интуитивизм

Дэвид Юм -> Агностицизм

#

ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ НАПРАВЛЕНИЯМИ В ФИЛОСОФИИ ПОЗНАНИЯ И ИДЕЯМИ, РАЗВИВАЮЩИМИСЯ В НИХ:

Агностицизм -> Учение, утверждающее непознаваемость мира

Априоризм -> Учение, согласно которому существует знание, полученное человеком до опыта и независимо от него

Интуитивизм -> Учение, признающее основой познания непосредственное отношение человека и мира

Рационализм -> Учение, считающее разум решающим или единственным источником истинного знания

Эмпиризм -> Учение, утверждающее, что источником достоверного знания является один только чувственный опыт

#

ОПРЕДЕЛИТЕ СООТВЕТСТВИЕ МЕЖДУ ТИПАМИ ЛОГИЧЕСКИХ СУЖДЕНИЙ, ВЫЯВЛЕННЫМИ ИММАНУИЛОМ КАНТОМ, И ИХ ПРИМЕРАМИ:

Априорное аналитическое суждение -> «Треугольник имеет три угла», «Все холостяки являются неженатыми мужчинами»

Априорное синтетическое суждение -> «Прямая является кратчайшим расстоянием между точками», «Всякое действие имеет свою причину»

Апостериорное синтетическое суждение -> «Некоторые тела тяжёлые», «Эта доска зелёная»