- •15. Автор сочинения «Материализм и эмпириокритицизм» - Ленин
- •10. Одна из важнейших категорий философии н.А.Бердяева свобода
- •10. Философ, разработавший диалектический метод познания сократ
- •10) Раздел философии, изучающий ценности, называется аксиология
- •5. Одной из центральной идней философии ренессанса является антропоцентризм
- •10. Автор тезиса «Верую, чтобы разуметь» Августин
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •«Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют» – Протагор
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Протагор – «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, несуществующих, что они не существуют»
- •Фома Аквинский – Приспособил учение Аристотеля для католической церкви; Основные категории: сущность – существование, материя – форма, потенция – акт; Произведение «Сумма теологии»
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Вопрос 4
- •Вопрос 5
- •Вопрос 6
- •Вопрос 7
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •1) Рационализм – а) неопозитивизм в) постпозитивизм
- •2) Иррационализм - б) экзистенциализм г) психоанализ
- •3) Кьеркегор
- •1. Неопизитвизм – а) верификация
- •2. Постпозитивизм - б) фальсификация
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Суть «этического рационализма» Сократа:
- •Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит Минеральная душа
- •Представитель средневековой западноевропейской философии: ф.Аквинский
- •Представителем субъективного идеализма является: Дж.Беркли
- •Русская философия
- •Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал Филофей
- •Основной идеей западничества является Россия должна развиваться по европейскому пути
- •Представителем славянофильства был и.С. Киреевский
- •Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым Этика ненасилия
- •Концепция …. Характерна для Вл. С. Соловьева. Всеединства
- •Материя есть первоисточник бытия, утверждает Материализм
- •К идеальным явлениям относится Совесть
- •Высшая форма движения материи – это Социальное движение
- •Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания
- •Рефлексия – это: размышление личности о самой себе
- •Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного
- •Сон по з.Фрейду является: символическим
- •Невозможно фальсифицировать: существование Бога
- •Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе
- •Когерентность – это Самосогласованность знания
- •Диалектика – это Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
- •Диалектика отличается от метафизики Пониманием развития
- •Чувственное познание отличается от рационального тем, что Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
- •К важнейшим функциям научной теории можно отнести Систематизирующую
- •Общественный прогресс – это Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
- •Глобальные проблемы – это Проблемы, от решения которых зависит выживаемость всего человечества
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •Тема 13. Философское учение о бытии и материи
- •Тема 14. Движение, пространство, время
- •Тема 15. Учение о развитии. Всеобщие законы и категории диалектики
- •Тема 16. Бытие человека как философская проблема
- •Тема 17. Философия о сознании человека
- •Тема 18. Познавательные способности и возможности человека
- •Тема 19. Истина как цель познания
- •Тема 20. Наука как высший уровень познания
- •Тема 21. Взаимосвязь материального и духовного начал в жизни общества
- •Тема 22. Ценность как способ освоения мира человеком
- •Тема 23. Политико-правовая культура личности
- •Тема 24. Сущность и структура морали
- •Тема 25. Искусство как феномен человеческого бытия
- •Тема 26. Общество – объект философского познания
- •Тема 27. Проблема типологии человеческой истории
- •Тема 28. Общество и природа. Глобальные проблемы человечества
- •Тема 29. Здоровье человека и факторы его обусловленности
- •1) Рационализм – а) неопозитивизм в) постпозитивизм
- •2) Иррационализм - б) экзистенциализм г) психоанализ
- •3) Кьеркегор
- •1. Неопизитвизм – а) верификация
- •2. Постпозитивизм - б) фальсификация
- •Раздел I.
- •Раздел II. Основные этапы и направления развития философской мысли.
- •Тема 2. Античная философия
- •Тема 3. Средневековая христианская философия и философия эпохи Возрождения
- •Тема 4. Философия Нового времени и эпохи Просвещения
- •Тема 5. Немецкая классическая философия
- •Тема 6. Марксистская философия
- •Тема 7. Основные направления современной западноевропейской фи-лософии
- •Тема 8. Русская философия XIX - XX вв.
- •Тема 9. Проблема бытия. Философское понимание материи.
- •Тема 10. Сознание как предмет философского анализа. Познание, его возможности и границы.
- •1724 Году
Раздел I.
Предмет и специфика философского знания.
1. (П) Тождественны ли понятия "философия" и "мировоззрение"?
а) Да, поскольку оба означают систему общих взглядов на мир и место че-ловека в нем.
б) Нет, поскольку существуют и нефилософские типы мировоззрения: ре-лигиозный, мифологический, обыденный и пр.
в) Эти понятия частично совпадают (перекрывают друг друга), поскольку мировоззрение наряду с философским знанием включает в себя выводы есте-ственных и других наук.
Ответ: в).
2. (П) Установите соответствие между вопросами, поставленными в фило-софии И. Канта и теми философскими дисциплинами, которые дают ответы на эти вопросы:
Вопросы: а) что я могу знать? б) что я должен делать? в) на что я могу надеяться? г) что такое человек?
Философские дисциплины
1) философская антропология; 2) гносеология; 3) этика; 4) философия ре-лигии.
Ответ: а - 2; б - 3; в - 4; г - 1.
3. (П) Что такое "онтология"?
а) учение о бытии; б) учение о познании; в) учение о ценностях; г) учение о нравственности.
Ответ: а.
4. (П) Совпадают ли по объему понятия "философия" и "наука"?
а) да; б) нет; в) частично совпадают.
Ответ: в.
5. (С) Выберите правильное высказывание:
а) материализм - это признание того, что весь мир, все тела и предметы со-стоят из одинаковых частиц - атомов, молекул и т.п.;
б) материализм - это практический, здравый взгляд на вещи;
в) материализм - это признание первичности природы, материи и вторично-сти, зависимости идеального начала, сознания;
г) материализм - это признание самостоятельного, независимого от боже-ственного вмешательства существования мира.
Ответ: в.
6. (П) Выберите правильное высказывание:
а) идеализм - это утверждение, что идеи, мысли существуют реально;
б) идеализм - это признание идеального начала первичным, определяющим материальное;
в) идеализм - это стремление обосновать значение идеалов в жизни, стрем-ление человека к совершенству;
г) идеализм - это стремление обосновать божественные истоки и сущность мира.
Ответ: б.
7. (ПС) "Философия бывает талантливой или бездарной, умной или глупой, но она не бывает правильной или неправильной. Верно ли это?
а) Да, поскольку к философскому знанию, имеющему ценностный характер, неприложим в полном объеме критерий "истинно - ложно".
б) Нет, поскольку философия - это теоретическое знание, которое либо со-ответствует реальности, либо - нет, а значит либо правильно, либо неправильно.
Ответ: а.
8. (С) Определите, к какому философскому направлению относится автор следующего суждения: "Я вижу вишню, я ее осязаю... она реальна. Устрани ощу-щение мягкости, влажности, терпкости - и ты уничтожишь вишню".
а) материализм; б) объективный идеализм; в) субъективный идеализм; г) агностицизм.
Ответ: в.
9. (С) Ранняя философия знаменита своим интересом к строению космоса, устройству Вселенной. Можно ли сегодня считать проблему устройства Вселенной философской?
а) Да, поскольку философия изучает общие принципы бытия (онтология).
б) Нет, поскольку данный вопрос находится в компетенции естествознания (космологии, астрономии, астрофизики).
в) Частично, не впрямую: сегодняшнюю философию интересует не само по себе устройство Вселенной, а есть ли связь между этим устройством и жизнью человека, а также - как влияют исторически меняющиеся представления о Все-ленной на ценности и цели общества и человека.
Ответ: в.
10. (П) "Противоречие есть корень всякого движения и жизненности; лишь поскольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется, обладает им-пульсом и деятельностью." Основной принцип какого философского направления выражен в данном высказывании?
а) материализм; б) идеализм; в) агностицизм; г) диалектика; д) метафизика.
Ответ: г.
11. (С) "Наши знанья о мире - догадки и бред,
Все исчезнет, умрет - и развеется след.
Существует не то, что нам кажется сущим.
Ничего достоверного в сущности нет."
(О.Хайям)
Какую философскую позицию выразил своим четверостишием поэт?
а) материализм; б) идеализм; в) дуализм; г) диалектика; д) агностицизм; е) рационализм.
Ответ: д.
12. (С) Философия "постоянно касается таких вечных вопросов человеческой мысли, по отношению к которым никогда не может быть сказано последнее слово". (В.И.Вернадский)
В чем причина "извечности" философских проблем?
а) Они неразрешимы в принципе, поскольку неправильно поставлены.
б) Для их решения не хватает сегодняшних знаний.
в) Каждая новая эпоха открывает новые перспективы и глубину их решения.
г) Философия пока еще не научилась использовать для решения своих про-блем математику.
Ответ: в.
13. (П) "Исторически жизнь народов определялась прежде всего их основ-ными убеждениями, их общим мировоззрением." (В.С.Соловьев)
Как можно определить философскую позицию автора высказывания:
а) материализм,
б) идеализм,
в) агностицизм,
г) эмпиризм?
Ответ: б.
14. (С) "Мы – источник веселья и – скорби рудник.
Мы – вместилище скверны и чистый родник.
Человек, словно в зеркале мир – многолик.
Он ничтожен и – он же безмерно велик."
(О.Хайям)
Центром какого философского учения стала отмеченная в этом четве-ростишии характеристика бытия:
а) аксиология,
б) антропология,
в) диалектика,
г) материализм,
д) идеализм?
Ответ: в.
15. (С) В былые времена философия считалась "царицей наук" или "наукой наук". Преувеличенным выражением какой, до сих пор сохра-няющейся за философией функции, было такое положение дел:
а) гносеологической,
б) методологической,
в) аксиологической,
г) социальной?
Ответ: б.
16. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - учение о развитии через становление и разрешение противоречий".
Ответ: диалектика.
17. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - философское направление, постулирующее первичность и един-ственность материального начала в мире и рассматривающее идеальное лишь как свойство материального."
Ответ: материализм.
18. (П) Вставьте пропущенное понятие:
"… - философское учение, приписывающее активную, творческую роль в мире исключительно идеальному началу и ставящее материальное в зависимость от идеального."
Ответ: идеализм.
19. (П) Вставьте термин, обозначающий вид философского идеализма, в следующее определение:
"… идеализм – философское направление, утверждающее зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека."
Ответ: субъективный.
20. (П) Вставьте термин, обозначающий вид философского идеализма, в следующее определение:
"… идеализм – философское направление, постулирующее не только первичность идеального начала, но и его независимость от сознания человека."
Ответ: объективный.
21. (П) Какие типы диалектики существовали в истории философии:
а) объективная,
б) субъективная,
в) материалистическая,
г) идеалистическая,
д) метафизическая?
Ответ: (а), (б), (в), (г).
22. (С) В чем заключается специфика гносеологической функции фи-лософии?
а) Философия изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания.
б)Философия ограничена познавательными способностями человека (познающего субъекта).
в)Философия изучает реальность, выходящую за границы человеческого опыта.
г) Философия - наука гуманитарная, и следовательно изучает только общество, человека.
Ответ: а.
23. (П) Различие в решении какой проблемы породило такие философ-ские направления как диалектика и метафизика:
а) отношение материального и идеального;
б) отношение изменчивости и постоянства;
в) признание познаваемости или непознаваемости мира;
г) признание или непризнание сотворения мира Богом?
Ответ: б.
24. (П) Какое из нижеприведенных суждений представляет философский дуализм?
а) Бытие определяет сознание.
б) Материя существует вне и независимо от сознания, порождая его как свое свойство.
в) Материальное и идеальное – две самостоятельные и равноправные субстанции.
г) Мир в основе и сущности своей идеален.
Ответ: в.
25. (С) "Существовать – значит быть воспринимаемым."
Какое философское направление представляет это высказывание:
а) метафизический материализм,
б) диалектический материализм,
в) объективный идеализм,
г) субъективный идеализм,
д) дуализм?
Ответ: г.
26. (П) Что означает понятие "агностицизм"?
а) Признание принципиальной непознаваемости окружающего мира.
б) Теория познания.
в) Отрицание сотворения мира Богом.
г) Признание относительности любого человеческого знания.
Ответ: а.
27. (П) К какому типу философствования относится последовательная материалистическая философия:
а) монизм,
б) плюрализм,
в) дуализм?
Ответ: а.
28. (С) Как называется философская позиция, сторонники которой признают сотворение мира Богом, но отрицают его последующее вме-шательство в земные дела:
а) теизм,
б) пантеизм,
в) деизм,
г) атеизм?
Ответ: в.
29. (П) Что такое гносеология:
а) учение о бытии;
б) учение о законах и формах правильного мышления;
в) учение о ценностях;
г) учение о познании;
д) учение о морали?
Ответ: г.
30. (ПС) Установите соответствие между поставленными философскими вопросами и названием философских течений которые отвечают на эти вопросы:
Вопросы Философские течения матери-ализм иде-ализм мо-низм дуа-лизм плю-рализм агно-стицизм 1 2 3 4 5 6
Что составляет основу мира
материя или дух: · материя · дух
Основа мира едина или мно-
жественна: · едина · двойственна · множественна
Познаваем ли мир? · нет
Ответ: (А – 1), (А – 2); (Б – 3), (Б – 4), (Б – 5); (В – 6).
