тест Марғұлан каз

"Ол барлық күшін Шоқан Уәлихановтың 5 томдығын дайындауға жұмсады. Мұндай академиялық еңбек қазақ тарихтануы мен қоғамдық ғылымдарда әлі шыққан жоқ", - деп кім жазған?Тұрсын Жұрбай

"Шоқан мен Манас" монографиясы қай жылы жарық көрді?1971 ж

“Аты аңызға айналған Қорқыт – ерте кезде оғыз, қыпшақ, қаңлы жұрттарын басқарған адам” деген пікір ғалымның қай еңбегінен алынған?Қорқыт ата кітабы»

“Білім және еңбек” жорналында Әлкей Марғұлан туралы мақала жазған кім?*Талап Сұлтанбеков*

“Дала перзенті» деген мақаланың авторы кім?Мағзұм Тиесов

“Жол үстіндегі жұлдыз” деген мақаланың авторы кім?Уәлихан Шота-Аман, Жол үстіндегі жұлдыз.2004.- 16 сәуір.

“Марғұлан мұнарасы” атты мақала жазған ғалым?Бердібаев Р 1996ж7 маусым.

“Сәулелі әулет” атты еңбекте қай тарихи тұлғаның ғұмыры қамтыған ?Қаныш Сәтпаев, Әлкей Марғұлан

«Ақын туған орта» зерттеуінің авторы.Әлкей Марғұлан

«Жезқазған ауданындағы көне заман ескерткіштері» атты еңбегінің авторы кім?Қаныш Сәтбаев

«Заманымыздың заңғар ғұламасы» деген мақаланың авторы кім?*Әбіш Кекілбаев*

«Қазақ археологиясы ғылымының атасы» атты мақаланың авторларын атаңыз?

«Қазақ қолөнерінің энциклопедиясы» жинақтарын кұрастырып шығарған кім?Европа елдермен

«Қазақстан сәулеті(архиктектурасы)» еңбегі нешінші жылы жарық көрді?1959 жылы "Қазақстан сәулеті(архитектурасы)" ұжымдық монографиясы (Ә.Марғұлан, Т. Басенов, М. Меңдіқұлов) жарық көрді.

«Манас» – әлемге танымал эпостардың ішіндегі ең көлемдісі болғандықтан бүгінгі таңда әлемдік біріншілікті иеленіп отыр. Оның көлемі 500 000 жолдан тұрса, әр нұсқасында неше млн сөз қолданылған?*9-10 млн.*

«Оғыз дәуірінен қалған белгілердің аса күрделі бір түрі – Сырдария бойындағы ескі қалалар, күмбездер, мұнаралар, кешендер, не олардың қирап жатқан орындары. Ондай жәдігерлер Торғай, Жыланшық, Кеңгір, Сарысу бойларында да баршылық» деген пікірлер ғалымның қай еңбегінен алынған?Оғыздар Еуразия тарихында

«Тамғалы тас жазуы»  атты зерттеудің авторы.Әлкей Марғұлан

«Терме» жинағының авторы кім?*Марғұлан*

1856 жылы қырғыз жерінде болған сапарында манасшылардан «Көкетай ханның асын» жазып алып, кім оны орыс тіліне аударды?*Шоқан*

1920 жылы туған ауылына оралып, қандай мамандықпен жұмысқа орналасты?мұғалім

1934 жылы Марғұлан қандай жағдайға ұшырады? Қудалау

1960 жылы Марғұлан қандай атақ-дәрежеге ие болды?*Профессор*

Академик тапқан тарихи құндылықтардың нешеуі бүгінгі таңда Ресей мұражайларында сақтаулы.Академик тапқан тарихи құндылықтардың 243-і бүгінгі таңда Ресей мұражайларында сақтаулы. Аталмыш құндылықтардың көпшілігі қазақ энциклопедиясында аталып өтіледі.

Ақтоғай ауданының аумағында нешеге жуық тарихи-мәдени ескерткіштер бар?400-ге жуық

Андронов мәдениеті б.з.б. қандай ғасырдарды қамтиды?*18-13 ғасыр*

Андронов мәдениеті неше кезеңге бөлінеді?*Кезеңдерін атап шығыныз.алдыңғысы – Нұра кезеңі; кейінгісі – Атасу кезеңі*

Балқы Базар, Ерімбет жырау, Кете Жүсіп, Қаңлы Жүсіп, Абыл, Оңғар жырау, Шораяқтың Омары сияқты шайырларды ғалым Қорқыт дәстүрін ұстанған төл мәдениет өкілдері ретінде қалай жіктеп, атаған?Қорқыттың рухани дәстүрлерін жалғаған, қобызбен жыр туындатқан ақындар

Беғазы кешенінде 50-ге жуық тас зираттар бар болса Академик Әлкей Марғұлан тек соның нешеден астам ғана зерттеп үлгерген?*20-дан астамын*

Беғазы кешенінде 50-ге жуық тас зираттар бар болса, академик Әлкей Марғұлан тек соның нешеден астамын зерттеп үлгерген?Марғұлан тек соның 20-дан астамын ғана зерттеп үлгерген

Беғазы кешенінде нешеге жуық тас зираттар бар?Беғазы кешенінде 50-ге жуық тас зираттар бар.

Ғалым қай жердегі қола дәуірі ескерткіштерін аздау зерттелген?Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудағы қола дәуірі ескерткіштері аздау зерттелген.

Ғалым қай жылы Қазақстандағы көне қалалар тарихы туралы көлемді монографиялық еңбегін жазып шықты?1950ж

Ғалымның “Мәшһүр Жүсіп мұрасындағы түркі эпосы” шығармасы қай жинаққа енген?Қазақ әдебиеті

Ғалымның «Қазақ халқының эпикалық жыр-дастандары» атты еңбегінде не мәселе көтерілген?қазақ халқының эпикалық жыр дәстүрiн дамытқан ақындарға, сал-серiлерге тоқталып, олардың сөз өнерiндегi орнын айқындайды. Бұл еңбек ғылыми танымдық тереңдiгiмен ерекшеленедi, онда көне ойшылдардан бастап Жанақ, Шөже, Арыстанбай, Марабай, Сүйiнбай, Жамбыл, Нұрпейiс, Иса сияқты ақындар шығармашылығы талданады. Марғұланның "Тамғалы тас жазуы"

Ғалымның Жаяу Мұса жайлы жазған мақаласы.Жаяу Мұсаны көргенде оның кигені кіршіксіз ақ жағалы көйлек, одан шығып тұрған қоңыр-қызыл мойын орамал, әдемі тігілген камзол, оның үстінен жамылған сұр шапан, ақылды, сүйкімді, сөйлегенде құлшына сөйлейтін, қаршығадай құйқылжыған сұлу қарт.Салдық мінез оның жүріс-тұрысында да, жасаған қимылдарында да әдемі сақталған. Жүргенде оның жүрісі аса кербез, аяғын көсілте ырғалта басып, қойқаңдап «сал бөксе» түрде жүреді.

Ғалымның кім туралы жазған мақаласы 1940 жылы, қай басылымда жарық көрген?Ш. Уәлихановтың

Ғалымның қола дәуірін жоспарлы зерттеуі қай жылы басталды?*1946 жылы*

Ғалымның Қорқыт туралы жазбалары қай жинаққа енді?Қорқыт ата кітабы

Ә. Марғұлан «Қазақтың ерлік жырларындағы тарихи қоғамдық сарындар», «Қазақ халқының ерлік аңыз-жырлары», «Қазақ эпостарын тудырудағы тарихи мұралар», «Қазақ эпосының өзіндік характері мен оның тарихқа қатынасы» деген еңбектерін қай жылдары жазған?1940 жылы

Ә. Марғұлан 30-жылдары кімнің қолжазбаларын жүйелі түрде қарастырған?*Абай*

Ә. Марғұлан 50 астам мақаланы кімге арнап жазды?*Шоқан Уәлихановқа*

Ә. Марғұлан қазақ эпостарының туу тарихын неше кезеңге бөліп қарастырады?1.Ең байырғы заман; 2.Оғыз Қыпшақ заманы; 3.Тарихи дәуірлер(XIII-XIV), яғни қазақ даласына Жошы ұлысының ірге тебуі;4.Жоңғар арасындағы екі ғасырға созылған күрес кезеңі;5.Феодалдық қайшылықтарға қарсы күрес кезеңі;

Ә. Марғұлан қандай өзендердің бассейндерінен ежелгі қалалық мәдениеттерді тауып, зерттеді?Марғұлан Сыр-Дарья, Талас және Шу өзендерінің бассейндерінен Оңтүстік Қазақстанның ежелгі қалалық мәдениетінің іздерін тауып, мұқият зерттеді. Ол Отырар, Тараз, Сайрам, Сығанақ, Сарайшықта археологиялық қазба жұмыстарын жүргізді.

Ә. Марғұлан Қорқыт мұрасын мұрағаттап, дәстүрін ұстанған төл мәдениет өкілдерін нешеге жіктеп, жүйелеген?4.Қорқыт күйi», «Қорқыт сарыны», «Қорқыт тол-ғауы», «Тәңiр биi».

Ә. Марғұлан осы қолжазбалардан бұрын Абай өлеңдерінің жинақталған неше тізбегін айтқан*4*

Ә. Марғұланның “Күйді ерттеп, әнді мінген кемеңгерлер: (Қазақтың сал, серілік дәстүрлері)” атты мақаласы қай жылы, қай басылымда жарық көрді?Жұлдыз» журналында 1983 жыл

Ә. Марғұланның “Өліммен күресу, адам баласына өлмейтін өмір іздеу жолында Қорқыт халықтың қорғаушысы, халық бұқарасына жан-тәнімен болысатын, оған дем беруді өзіне мұра еткен жас кемеңгер бейнесінде суреттеледі” - деген пікірі қай еңбегінен алынған?Қорқыт пен ажал

Ә. Марғұланның айтуында екінші оғыз-қыпшақ дәуіріне қандай жырлар жатады?Екінші, оғыз қыпшақ кезеңінің (VI-XII ғғ) күй аңыздары. Бұған Қорқыт ата аңыздары, «Абыз толғауы», Саймақтың сары өзені», «Балжыңгер» сияқты күйлердің аңыздары жатады.

Ә. Марғұланның биографиясының материалдарында оның қай өңірдің қалалық өркениеттерін зерттегені туралы айтылады?Орталық Қазақстан

Ә. Марғұланның зерттеуінде Ш.Уәлиханов алғаш рет неше жасында әлемге танылды?*21*

Ә.Марғұланның «Қазақ ертегілері» шығармасы қай жылы жазылып, жарық көрді?1946

Ә.Марғұланның «Шоқан және «Манас» монографиясы қай жылы жазылып, жарық көрді?1971 жылы

Ә.Марғұланның 1971 жылы жарық көрген қандай еңбегінде эпосқа терең пайымдаулар жасаған?*Шоқан және Манас*

Ә.Марғұланның басшылығымен Ш. Уәлихановтың бес томдық академиялык жинағы қай жылдары жарыққа шықты?1957–1967

Әлкей Марғұлан «Таң» журналы мен «Қазақ тiлi» газетiнiң редакцияларында қай жылдары қызмет атқарған?*1921-25*

Әлкей Марғұлан «Халық жырын туғызудағы мотивтер» еңбегінде нені зерттеген?Қазақ халқының аңыздарын, ертегілерін, жырларын іргелі зерттеді.

Әлкей Марғұлан Қазақстандағы археология ғылымының негізін салушылардың бірі ретінде не туралы және қай жылы көлемді монографиялық еңбек жазды?1950 жылы Қазақстандағы көне қалалар тарихы жайындағы көлемді монографиялық еңбегі жарық көрді.

Әлкей Марғұлан қай жылы Ленинградтағы (қазіргі Санкт-Петербург қаласы) Шығыс институтының филология факультетіне оқуға түсті?1925 жылы

Әлкей Марғұлан металлургия, археология салаларына қатысты қанша ғылыми зерттеулер жүргізіп, мақалалар жазды?*300 ден астам*

Әлкей Марғұлан несімен белгілі?*Әлкей Хақанұлы Марғұлан-ғылым тарихындағы Қазақстандағы археология мен этнографияның негізін қалаушы.*

Әлкей Марғұлан неше жасынан бірнеше жырларды жатқа білген?Әлкей Марғұлан бес жасынан бірнеше жырларды жатқа білген.

Әлкей Марғұлан неше жасынан бірнеше жырларды жатқа білген?Әлкей Марғұлан бес жасынан бірнеше жырларды жатқа білген.

Әлкей Марғұлан Орталық Қазақстан экспедициясын басқарып, қола дәуірінің, темір дәуірінің, орта ғасырдың нелерін ашты?Ескерткіштерін

Әлкей Марғұлан Шоқанның «Идыге» мен «Эдигей» шығармасы қай жинаққа енгізді?*Таңдамалы (Избранные)* шығармалар жинағында

Әлкей Марғұланды жазықсыз қудалауға түсірген жазбасы? жазықсыз қудалау сол Мәскеудің жоғары билігінің тарапынан бастау алып, бұл саясаттың өзі сонау 1920 жылдың өзінде-ақ науқаншылықпен бой алдырған болатын. Осы бір саяси қудаланғандардың ұзын-сонар тізімінің басында Ә.Х.Марғұланның болғандығын көпшілік біле бермейтін еді.Ә.Х.Марғұланның өз ұлтының бай ұлттық мәдениетіне деген аса қызығушылығы басына қара бұлт болып үйіріліп, іле тұтқынға алынып, Петропавл бекінісінің түрмесіне тоғытылды.

Әлкей Марғұланның «Шоқан және “Манас» жинағы қай жылы құрастырылып шығарылды?*1971 жылы*

Әлкей Марғұланның ғылыми-зерттеу бағыты.Археология, әдебиет, тарих, этнография, металлургия,өнер саласы

Әлкей Марғұланның әкесі Хақан  кіммен түйдей кұрдас адам болған?Мәшһүр Жүсіп. Әлкей Марғұланның әкесі Хақан Мәшһүр Жүсіппен түйдей құрдас адамдар болған.

Әлкей Марғұланның кітабы қалай аталады?Олжабай батыр

Әлкей Марғұланның қазақ фольклорына байланысты зерттеген еңбегі.Ежелгі жыр- аңыздар

Әлкей Марғұланның қазақ халқының эпикалық жыр дәстүрiн дамытқан ақындарға, сал-серiлерге тоқталып, көне ойшылдардан бастап Жанақ, Шөже, Арыстанбай, Марабай, Сүйiнбай, Жамбыл, Нұрпейiс, Иса сияқты ақындар шығармашылығы талдаған еңбегі қай жылы, қандай атпен жарық көрді?*«Қазақ халқының көне замандағы ақындық өнерiнiң шеберлерi» атты еңбегiнде (1959 жылы)*

Әлкей Марғұланның қайтыс болған жері?Алматы қаласы

Әлкей Марғұланның Қорқыт туралы жазбасын атаңыз.Қорқыт ата жырлары

Әлкей Марғұланның өмір сүрген жылдары көрсетіңіз?11мамыр 1904-14 кантар 1985

Әлкей Хақанұлы Марғұлан қай жерде дүниеге келді?*Ә. X. Марғұлан Павлодар облысы,  Баянауыл ауданы, бұрынғы Ақбеттау болысының № 2 ауылында дүниеге келді.

ӘлкейМарғұлан Шоқанның Таңдамалы шығармалар жинағын қай жылы жарыққа шығарды?1958

Әл-Фараби, Кетбұға, т.б. ғалым Қорқыт дәстүрін ұстанған төл мәдениет өкілдері ретінде қалай жіктеп, атаған?Қобызбен күй орындағандар

Көп әдебиеттерде жазылғандай Әлкей Марғұлан кімнен бата алған?Бала кезінде Мәшһүр Жүсіптің, Жаяу Мұсаның, Имантайдың алдында отырып, батасын алған.

Қазақ халқының тарихында өз артына өшпестей із қалдырған көрнекті ғалым?*Әлкей Марғұлан, Шоқан Уәлиханов, Әлихан Бөкейхан*

Қазақ хандығы туралы неше томдық жинағы бар?13 томдық жинағы

Қазақстан археология мектебінің негізін салушы, этнография, тарих, шығыстану, әдебиеттану, өнертану ғылымдарына ат салысқан көрнекті қайраткер кім?*Әлкей Марғұлан*

Қазақстанның археология және этнография мектебінің негізін қалаушы кім?Әлкей Марғұлан

Қазақстанның Қола дәуірі шамамен неше кезеңге бөлінеді?*3 кезеңге*

Қай жылдан бастап Әлкей Марғұлан тарихшы, қазақ интеллигенциясының өкілі ретінде қуғынға түсті?*1930 жылдан бастап*

Қай жылдар аралығында мұнда Орталық Қазақстан археологиялық экспедициясы зерттеу жүргізіп, айдай әлемге ежелгі өркениет Беғазы-Дәндібай мәдениеті мәлім болды?1947-1952.

Қай жылдар аралығында мұнда Орталық Қазақстан археологиялық экспедициясы зерттеу жүргізіп, айдай әлемге ежелгі өркениет Беғазы-Дәндібай мәдениеті мәлім болды?*1947-1952*

Қай жылдардың аяғында газет беттерінде қазақтың ұлтшылдығы туралы, соның ішінде Е.Бекмахановты, Б.Сүлейменовті, Е.Ысмайыловты, Қ.Жұмалиевті, қаралаған, жау санаған мақалалар көптеп жарияланды?1940 жыл аяғында

Қай жылдардың аяғында газет беттерінде қазақтың ұлтшылдығы туралы, соның ішінде Е.Бекмахановты, Б.Сүлейменовті, Е.Ысмайыловты, Қ.Жұмалиевті, Ә. Марғұланды қаралаған, жау санаған мақалалар көптеп жарияланды?*1940 жылдардың аяғында*

Қай жылдары Қазақстанда жүргізілген репрессиядан кейін Әлкей Марғұлан қазақтың археологиясы мен этнографиясын зерттей бастады?*1920-30жж*

Қай жылы Ә. Марғұлан "Қазақ халқының эпикалық жырлары" туралы докторлық диссертациясын қорғайды.1945жылы

Қай жылы Әлкей Марғұланға профессор атағы берілді.*1960 жылы*

Қай жылы ол "Қазақ халқының эпикалық жырлары" туралы докторлық диссертациясын қорғайды?*1945ж*

Қай жылы ол Абай Құнанбаевтың шығармалары туралы дипломдық жұмысын қорғап, институтты тәмамдады?1929 жылы

Қандай мәдениеті алғашқы ескерткіші Оңтүстік Сібірдегі Ачинск қаласының маңындағы Андронов селосынан табылған?*Андронов мәдениеті( қола дәуірі ескерткіші)*

Қойлыбай, Балақай, Қарамырза, Нысан абыздарды ғалым Қорқыт дәстүрін ұстанған төл мәдениет өкілдері ретінде қалай жіктеп, атаған?Бақсы-жыраулар

Қола дәуірі б.з.б. нешінші мыңжылдықта басталған?*2 мыңжылдық пен 1 мынжылдык басы*

Қола дәуірінде Қазақстан жерінде бірінен соң бірі жалғасып келетін неше мәдениет болған?*2(Андронов 18-13ғ, Беғазы-Дәндібай 12-8ғ)*

Ленинградта оқып жүргенде Әлкей Марғұлан Александр Затаевичпен танысып, онымен бірге елге келгенде, қандай іс атқарды?*Ленинградта Əлкей Хақанұлы А. Затаевичпен танысып, онымен бірге туған өлкеге келеді, атақты музыкатанушы көптеген қазақтың халық əуендерін жазып алды.

Мағжан Жұмабаев Ақ теңіздің жағалауындағы түрмеде жатқан кезде оған кім барып, қаржылай көмектесіп тұрған?*Әлкей Марғұлан*

Марғұланның “...тарихи шындығы Қорқыт – Сырдария, Арал теңізі бойында туып-өскен, оның әдебиеттегі бейнесі ескі қазақ, түрікпен (оғыз-қаңлы) халықтарының бірлігінен туған тарихи бейне болатын» деген ой-пікірі қай жазбасынан алынған?Қорқыт туралы аңыздар

Марғұланның “Абай қолжазба мұраларынан біздің әдебиетшілеріміздің жақсы білетіні - Мүрсейіттің  қолжазбасы, не оның кейінгі көшірмелері. Мұны Абай өлеңінің толық қамтыған, аса бағалы, негізгі бұлақ көзі деуге болады. Бұл жинақтың тағы бір ерекшелігі - үлкен кітапханада сақталмай, ауылда, сандық ішінде сақталып келген” – деген пікірі қай кітаптан алынды?Абай қолжазбасы

Марғұланның “қазақ музыкасы мен философиясында «Қорқыт күйі», «Қорқыт сарыны», «Қорқыт толғауы», «Тәңір биі» дейтін рухани ізгі дәстүрлер, мақамдар қалыптасып дамыған. Демек, Қорқыт – «керемет иесі», «Ұлыстың ұлы кеңесшісі», «тарихи оқиғаларды жырлаушы жырау» деген ой-пікір қай жазбадан алынған?*Ежелгі жыр аңыздар (Қазақтың халық музыкасындағы Қорқыт дәстүрі)*?

Марғұланның басқаруымен қай жылдары Шоқанның тандамалы шығармалар жинағы жарық көреді?*1958ж*

Марғұланның басқаруымен қай жылы Шоқанның тандамалы шығармалар жинағы жарық көреді?1958 жылы

Марғұланның зерттеуі бойынша Әбділәзиз Шарафутдинұлы Тебризи құйдырып, жасатқан, Қарнақ қаласында табылған «Тайқазан» қай жылға тиесілі?1399ж

Нешінші жылдары-КСРО Қазфан тарих институтының аға ғылыми қызметкері, сектор меңгерушісі болған?*1939-41*

Нешінші жылдың соңында Ә. Марғұлан мұғалімдік курстарға түсіп, оны бітірді?1919

Нешінші жылы Әлкей Марғұлан Шығыс институтында оқуын аяқтаған?*1929*

Солтүстік пен Батыс Қазақстан жеріндегі қола дәуірінің 150-ден аса қонысы зерттелсе, ғалым неше қорымын зерттелген?*200-ге тарта қорымы зерттелген*

Студенттік кездерде, қай қалада жұмыс істеп, қазақ ғалымдары туралы мәліметтер жинады ?Ленинград,Мәскеу,Омбы т.б Шоқан, Абай, Мәшһүр Жүсіп, Жаяу Мұса қажырлы еңбектері.

Сыпыра жырау, Асан қайғы, Шәлгез, Қазтуған, Тәтіқара, Әнет баба, Бұқар жырау, Майлықожа, Үмбетейлерді ғалым Қорқыт дәстүрін ұстанған төл мәдениет өкілдері ретінде қалай жіктеп, атаған?Сәуегей жыраулар, ділмәрлар

Тарихи ғылымдарының докторы, профессор Уахит Шалекенов Әлкей Марғұлан туралы не деді?Этнограф ғалым Уахит Шалекенов «Әлкей Марғұланның ғылымға деген құлшынысы оның тегінде бар» деп айтқан. Оның сөзінің жаны бар.

Шоқанның бейнелеу өнеріндегі шығармалары бір том болып, қай жылы шықты?*1972 жылы*

Этнофольклорды зерттеген ғалым?Әлкей Марғұлан