книги2 / монография 11

б) Характер воздействия: спонтанное, целенаправленное. Целевые установки: практически-прикладная, познавательно-теоретическая.

в) Виды воздействия: присмотр и уход, наставничество и обучение; воспитание и образование. Типы воздействия: природосообразный и опережающий.

г) Ориентация воздействия: идеологическая, религиозная, конформистская, ценностно-рациональная, целерациональная.

д) Организация воздействия: коллективное, групповое, индивидуальное, смешанное.

Типы отношений «взрослые и ребёнок»

а) авторитарный: послушание, подчинение, повиновение, исполнительность, кротость, предупредительность;

б) гуманный: понимание, принятие, доверие, любовь, свобода выбора, прощение;

в) смешанный.

Типы отношений «ребёнок и взрослые»

а) соглашательский: следование всем указаниям взрослых; б) протестный: внешнее или внутреннее сопротивление; игнориро-

вание указаний; исполнение по принципу «с точностью наоборот»; в) приспособительный: избирательное выполнение указаний; чере-

дование соглашательской или протестной позиции; г) разумный: выполнение объективных указаний.

«Ребёнок может научить взрослого трём вещам: радоваться без всякой причины, всегда находить себе занятия и настаивать на своём» П. Коэльо

МИР ДЕТСТВА Миры Детства

81

«Картина мира» в представлении детей

У каждого ребёнка есть свой Мир

82

ФИЛОСОФСКОЕ ПОНИМАНИЕ МИРА ДЕТСТВА

Сущность детства

Детство – это смыслообразующее начало бытия человека. Детство – это укоренённость человека в бытии.

Детство – это целостный этап в развитии и становлении личности ребёнка.

Детство – это постоянно расширяющееся пространство событийного опыта существования.

Детство – это «предстояние» миру.

А. Грякалов

Детство – это социально-культурный, психосоциокультурный феномен.

Детство – это объективно существующее социальное явление, находящееся в сложных функциональных связях с окружающим миром, имеющее свои конкретные характеристики и занимающее совершенно определённое место в обществе.

Д. Фельдштейн

Счастливая, невозвратимая пора детства! – Как не любить, не лелеять воспоминания о нет? Воспоминания эти освежают, возвышают мою душу и служат доля меня источником лучших наслаждений.

Л. Толстой

Детство – тот первоначальный рисунок, покоторому будет развиваться весь последующий узор жизни.

Л. Улицкая

Детство имманентно предназначено для поиска объяснения смысла жизни и личного существования. Каждый ребёнок стремится понять и объяснить для себя (сначала с помощью взрослых, затем извлекая ответы из других источников) первоисточник слова, предмета, живого существа, постепенно «добираясь» до озарения: «кто родил первого человека?» и «откуда я появился?».

83

Философские контексты бытия ребёнка

Аксиологическая сущность Мира детства

«У ребёнка своё особое умение видеть, думать и чувствовать; нет ничего глупее, чем пытаться подменить у них это умение нашим».

Ж.-Ж. Руссо

84

Ценностная шкала понятий

добро /зло, хорошо / плохо, дружба / вражда, правда / обман, верность / предательство, моё / чужое, брать / отдавать, находить / терять, прощать / обижаться, помнить / забывать, послушание / непослушание, честность / лживость, щедрость /жадность…

«Каждый ребёнок – художник. Трудность в том, чтобы остаться художником, выйдя из детского возраста».

П. Пикассо

Экзистенциальная сущность Мира детства

«У детей нет ни прошлого, ни будущего, зато в отличие от нас, взрослых, они умеют пользоваться настоящим».

Ж. Лабрюйер

«Детство всё воспринимает в полный рост, абсолютно всерьёз…» Дм. Быков

«Меня зовут Савельев Саша. Я учусь во втором классе и живу у бабушки с дедушкой. Мама променяла меня на карлика-кровопийцу и повесила на бабушкину шею тяжкой крестягой. Так я с четырёх лет и вишу» [Санаев, 2003:3].

«На дно коробки из плотного картона она положила вдвое свёрнутое полотенце, уложила в неё младенца, залепила коробку скотчем и обмотала верёвкой. На лицевой и боковой сторонах жирными буквами написала вымышленный адрес и имя. <…> Добравшись до вокзала, женщина направилась к камерам хранения, запихнула коробку с ребёнком в одну из них, а ключ завернула в бумажную салфетку и выбросила. <…> Крепко спавший в тёмной картонной коробке младенец стал покрываться потом. Капли пота появились сначала на лбу, грудке и под

85

мышками, но вскоре заструились по всему тельцу, испаряясь и охлаждая его. Младенец зашевелил пальцами и заплакал. Виной всему была жара. В плотно закупоренной коробке, забитой свёрнутым полотенцем, было душно и влажно, младенец не мог больше спать. Жара погнала кровь по венам гораздо быстрее, чем прежде, и разбудила его. Он ещё раз родился в этой душной, тёмной и тесной коробке. Это случилось через семьдесят шесть часов после его появления на свет» [Мураками, 2009: 1].

Шкала переживаний

принятие / отвращение, радость / огорчение, удивление / равнодушие, интерес / страх, любовь / нелюбовь, сочувствие / безразличие, шутка / насмешка, обожание / ненависть, надежда / отчаяние, восхищение / презрение…

«Детская беда безгранична. Отчаяние у взрослого, пожалуй, несравнимо с отчаянием ребёнка».

А. Мердок

«Когда ребёнка пугают, порют и всячески огорчают, тогда он с самых малых лет начинает чувствовать себя одиноким».

Д. Писарев

«Все дети мира плачут на одном языке».

Л. Леонов

Слова бросаются наотмашь, За ними вслед несется крик… Так с нами часто происходит: Сказал – отрезал!.. …Детский всхлип, Немой укор, обида, ярость – Несётся злоба очертясь…

Не пощадив не дух, не разум, Не раз, не два…, а сколько раз? …Нам не хватает время, денег – Безумной алчности печать, А дети с нами… Это новость!?...

Нюхнул… залип… украл… Вот так!?

Т. Попкова

86

Экзистенциально-аксиологические миры детства

Мир детства как целостный универсум

Мир детства – это жизненное пространство личности в полноте её бытия.

Мир детства – это сообщество детей всей Земли. Мир детства – это сфера жизнедеятельности детей. Мир детства – это ментальное пространство детей. Мир детства – это автономная социальная система. Мир детства – это мир игры.

Мир детства – это субкультура детства. Мир детства – это микровселенная.

СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ ДЕТСТВА

Возросшая отчуждённость родителей и детей (дефицит душевности, ласки, эмоциональности, внимания к проблемам детей)

Дети предоставлены сами себе. Родители и дети не разговаривают. Читать практически вообще перестали. Дети смотрят «злые» мультфильмы. Общение с родителями заменяется общением с телевизором, компьютером. Душевный контакт заменен материальным (накормили, одели). Родители неласковы. Выросло равнодушие к проблемам ребёнка.

О. Здравомыслова

Нарушение коммуникативных связей в детских сообществах

Дети стали более жестоки по отношению друг к другу, в их общении наблюдается тенденция к насилию и превосходству одних над другими. Исчезают такие понятия, как взаимопомощь и взаимоподдержка. Дети перестали «одалживать» что-либо, они дают «под залог», «в аренду» или продают. Из игровой практики исчезли дворовые и командные игры, на смену им пришли игры компьютерные. Речь детей становится односложной, в ней преобладает сленг и жаргонизмы.

87

Опережающие темпы интеллектуального развития и задержка психического развития

Дети быстро овладевают способами работы с современной техникой, приборами, оборудованием, легко осваивают компьютерные программы и технологии. Они молниеносно осваивают терминологию Ин- тернет-языка, свободно ориентируются в виртуальном пространстве. Им скучно на занятиях и уроках. При этом увеличилось количество детей, которые не умеют контролировать своё поведение (проявление гиперактивности, аутизм), у них слабо развита разговорная речь, существуют большие проблемы с фонематическим слухом, дислалия, дизартрия, дисграфия; страдает мелкая моторика, катастрофически ухудшается почерк, падает зрение.

Противоречие между существующей в обществе системой ценностей и ценностной ориентацией детей

Дети стали игнорировать мнение взрослых, считаться с их требованиями и ограничениями, они не терпят насилия, диктата над собой, они хотят поступать так, как им хочется, игнорируя потребности и желания окружающих, у них занижено чувство ответственности. Авторитет родителей, учителей, взрослых катастрофически уменьшается. Дети стали учить взрослых, как надо себя вести. Дети готовы отстаивать свои права, но при этом… забывают о своих обязанностях.

«…Сбой произошел не в нравственном воспитании детей, а в восприятии нашим обществом базовых ценностей привязанности и уязвимости…».

Г. Ньюфелд, Г. Матэ

Дети – это взгляды глазок боязливых, Ножек шаловливых по паркету стук, Дети – это солнце в пасмурных мотивах, Целый мир гипотез радостных наук. Вечный беспорядок в золоте колечек, Ласковых словечек шёпот в полусне, Мирные картинки птичек и овечек, Что в уютной детской дремлют на стене. Дети – это вечер, вечер на диване,

Сквозь окно, в тумане, блестки фонарей, Мерный голос сказки о царе Салтане, О русалках-сестрах сказочных морей. Дети – это отдых, миг покоя краткий,

88

Богу у кроватки трепетный обет, Дети – это мира нежные загадки, И в самих загадках кроется ответ!

М. Цветаева

Философы неоднократно указывали на многомерность человеческого существа, имея в виду взрослого человека. На основании нашего исследования, мы считаем правомерным говорить о многомерности Мира детства. Принцип последовательного расположения отдельных «блоков» созданной нами инсталляции основан на образно-вербальной эклектике, сочетающей определённое содержание различных структурных элементов Мира детства. Мы выбрали нестандатные формы подачи информации, используя разнообразные жанры, смысловые посылы и эмоциональные оценки визуально необозримого мира.

По нашему мнению, такой подход отражает «живой», протекающий во времени и пространстве процесс культурогенеза детства. Различные по своему характеру рефлексии – от научных до обыденных – объединяются в едином тематическом «лабиринте», выход из которого предстоит самостоятельно найти каждому адресату.

«Инсталляция» обращает внимание исследователей на многомерность Мира детства, то есть раскрывает сложный и малоизученный аспект познания глубинных уровней детосферы.

89

Перформанс Мира детства

В концептуальном искусстве конца XX – начале XXI вв. стал использоваться термин «перформанс». Под «перформансом» обычно имеется в виду оригинальная форма сценического действия – театрального, танцевального, музыкального, изобразительного и т. п., – выражающая в спонтанной, неожиданной форме индивидуальный замысел его создателя.

Перформанс являет собой принципиально нацеленную на современность форму представления творческого видения, отличающуюся от любой классической формы нетривиальностью и даже – в некотором смысле – эпатажностью. Перформанс – это процесс создания новых возможностей выражения «иного» взгляда на изучаемое явление – как исследователя, так и читателя (зрителя, слушателя). Созданный перформансом нестандартный способ демонстрации и обусловленное им восприятие Мира детства способствуют возникновению всё новых и новых вариантов взаимоотношений автора и потенциального адресата.

Такая принципиальная «новизна», «инаковость» соединяет в многомерном пространстве композиции различные художественные стили, разнохарактерные по своему содержанию сюжеты, не

90