
1 курс / Психология / тренин_навыков_терапии_и_принятия_ответственности
.pdf270 |
Глава 5 |
человеку [Luoma & Platt, 2015]. Проще говоря, самосострадательный ответ подразумевает реагирование на себя так же, как мы реагировали бы на хорошего друга.
Самосострадание зависит от наличия надежной и гибкой программы принятия перспектив. Для того чтобы быть самосострадательным, мы должны уметь переходить от слияния с нашим текущим мышлением (“я”-содержание) к осознанию себя как наблюдателя (“я” -контекст). С этой точки зрения мы можем заметить, что являемся сознательными существами, которые страдают. Этот сдвиг может вызвать поведенческие репертуары, связанные с сотрудничеством и заботой, в данном случае — по отношению к себе, а не к другим. Гибкое принятие перспективы также предполагает контакт с трансцендентным чувством “я”, которое больше,
чем ограничивающие самоистории, к которым обращается сострадание к себе, включая те, которые связаны со стыдом и осуждением. Кроме того, гибкое принятие перспективы может способствовать более эмпатичным способам отношения к себе и чувству взаимосвязи с другими.
Хотя гибкое принятие перспективы, возможно, является наиболее важ
ным для развития самосострадания, в него вовлечены все шесть процессов
гибкости. Принятие включает в себя самопринятие, или принятие своего
опыта таким, какой он есть. Разделение включает в себя обучение наблю дению за самокритичным мышлением с меньшей привязанностью к кон цептуализированному “я”. Осознание настоящего момента включает в себя способность замечать и чутко реагировать на свое текущее состояние,
потребности и цели, а не осуждать их или жестко следовать интернализованным правилам поведения. Работа над ценностями предусматривает определение того, какие отношения мы хотели бы иметь с самими собой. Из этих выбранных ценностей могут вытекать целеустремленные действия по отношению к себе, в том числе проявление доброты и заботы по отно шению к себе и обращение за поддержкой к другим, если это необходимо.
Тренировка основных компетенций
Остальная часть этой главы посвящена упражнениям, сфокусирован ным на ключевых методах, связанных с “я”-контекстом и гибким приня тием перспективы. Как и в предыдущих главах, для каждой ключевой ком петенции мы приводим краткое описание случая и диалог. Не забудьте записать свои ответы и объяснения к ним, прежде чем сравнивать их с моделями ответа в конце главы.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Формирование гибкого восприятия перспективы через “я”-контекст |
271 |
-------------------------- УПРАЖНЕНИЯ -------------------- |
|
К ОСНОВНЫМ МЕТОДАМ |
|
Метод 27
Терапевт использует метафоры и упражнения, чтобы помочь клиенту провести различие между содержанием сознания и самим сознанием, чтобы усилить ощущение себя как пространства, места, хранилища или контекста для всего опыта, способствуя большей способности действовать
вместе с этим опытом, а не за или против него.
Упражнение 27
Клиентка — 51-летняя женщина, обратившаяся за терапией после раз вода с мужем. Она никогда не была на терапии и часто использовала стра
тегии избегания, чтобы справиться с трудными эмоциями. Она хотела бы
узнать, как ей жить дальше, учитывая, что она не была одна более тридцати лет. Она боится пробовать что-то новое и хочет, чтобы этот страх ушел.
Чтобы избавиться от страха, она испробовала множество способов избе гания, включая изоляцию дома, употребление алкоголя в одиночестве и избегание новых ситуаций и занятий. Клиентка делает следующее заявле
ние сразу после изложения метафоры “Шахматная доска”.
Клиентка. Но разве нет способа выиграть эту войну? Я бы очень хотела,
чтобы этот страх ушел. Разве я не могу просто передвинуть
фигуры на доске?
Напишите здесь (или в блокноте) свой ответ, помня, что он должен соот ветствовать методу 27:_____________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и в чем заключается ваша цель?
272 |
Глава 5 |
Метод 28
Терапевт использует метафоры и упражнения, чтобы уменьшить при вязанность клиента к концептуализированному себе или концептуализи
рованным другим, которые создают проблемную ригидность или мешают гибкому реагированию.
Этот диалог продолжается с той же клиенткой, которая участвовала в диалоге по методу 27, но на более поздней сессии.
Терапевт. Похоже, что вы были в этих отношениях так долго, что стали воспринимать себя как “домохозяйку”.
Клиентка. Я всегда была такой. Я та, кто моет посуду, убирает дом, сидит дома и заботится о других. Я просто не могу делать ничего
другого.
Напишите здесь (или в блокноте) свой ответ, помня, что он должен соот ветствовать методу 28:_____________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и в чем заключается ваша цель?
Метод 29
Терапевт помогает клиенту установить контакт с обширным и взаимо связанным чувством “я” через формирование чувства принадлежности к большему целому, которое простирается через время, место и человека, будь то группа, человечество в целом или непрерывность самого сознания.
Упражнение 29
Клиентка — Алиех, 28-летняя женщина, испытывающая трудности с коллегами на работе. Она чувствует себя запуганной и хочет уйти с работы, но считает, что не может этого сделать из-за финансового давления. Она хотела бы, чтобы ее чувства не были задеты в процессе общения. Она сооб щает, что держит себя в руках, но молча борется на работе и плачет дома из-за сложных рабочих ситуаций. Она злится на себя за то, что чувствует себя таким образом. Ближе к концу сессии происходит следующий диалог.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Формирование гибкого восприятия перспективы через “я”-контекст |
273 |
Терапевт. Как работает это внешнее спокойствие?
Клиентка. Не очень хорошо. Я очень стараюсь, но становится все труднее и труднее. Мне все время кажется, что я сейчас разрыдаюсь, но до сих пор мне удавалось с этим бороться.
Терапевт. Что вы говорите себе, когда начинаете плакать?
Клиентка. Что я слабая и что я не должна позволять этим мелочам беспо коить меня.
Напишите здесь (или в блокноте), каким был бы ваш ответ, демонстриру ющий метод 29:______________________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и чего вы надеетесь достичь в своем ответе?
Метод 30
Терапевт помогает клиенту гибко принимать перспективы по отноше нию к себе, другим и собственному опыту, что создает гибкие и состра дательные способы реагирования. Такие перспективы предусматривают рассмотрение себя с точки зрения различных концептуализированных “я” (например, любящего “я”), перспектив других (реальных или воображае мых), перспектив времени (прошлого, будущего) и перспектив места, но не ограничиваются этим.
Упражнение 30
Этот диалог продолжается с той же клиенткой, которая участвовала в диалоге по методу 29, но несколькими сессиями позже.
Клиентка. Эти взаимодействия заставляют меня чувствовать себя так ужасно. Мне кажется, что я ничего не стою для них, и я начинаю верить, что я ничего не стою, что со мной что-то не так, иначе все было бы не так. Боже, как бы я хотела просто вырваться из этого.
Вы, наверное, думаете, что я такой нытик.
274 |
Глава 5 |
Упражнение 30.1
Напишите здесь (или в блокноте) свой ответ, помня, что он должен соот ветствовать методу 30:_____________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и в чем заключается ваша цель?
Упражнение 30.2
Напишите здесь (или в блокноте) свой ответ, помня, что он должен соот ветствовать методу 30:_____________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и в чем заключается ваша цель?
Упражнение 30.3
Напишите здесь (или в блокноте) свой ответ, помня, что он должен соот ветствовать методу 30:_____________________________________________
Как вы представляете себе поведение клиента и в чем заключается ваша цель?
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Формирование гибкого восприятия перспективы через “я”-контекст |
275 |
---------------------- МОДЕЛИ ОТВЕТОВ ---------------------- |
|
ПО ОСНОВНЫМ МЕТОДАМ |
|
Метод 27 |
|
Модель ответа 27, а |
|
Терапевт. Обратите внимание, что вы участвовали в этой войне и пыта лись ее выиграть. Ваша борьба включала в себя пребывание
дома, чтобы устранить часть страха, и употребление алкоголя, чтобы попытаться подавить часть страха. В результате вы огра ничили свою жизнь этой битвой, этой войной, пытаясь заглу шить страх. Между тем позвольте мне спросить вас вот о чем:
остаетесь ли вы собой во всем этом? Можете ли вы заметить ту часть себя, которая осознает все это? Как на шахматной доске,
может быть, вам не нужно выигрывать эту войну с этими фигу рами, чтобы жить полной жизнью?
Пояснение. Терапевт помогает клиентке соединиться со своим опытом, а затем указывает на различие между содержанием борьбы и контекстом этой борьбы — самим сознанием.
Модель ответа 27, б
Терапевт. Желание столкнуть фигуры — думаю, это может быть еще одной фигурой, которую можно добавить на доску. Что проис ходит, когда вы привязываетесь к этой фигуре и пытаетесь выи грать войну?
Клиентка. Вот тогда я пью и сижу дома.
Терапевт. Это помогает вам выиграть войну?
Клиентка. Нет, я не смогла выиграть войну.
Терапевт. Вы можете заметить, что шахматная доска — это контекст, в котором разворачивается битва?
Клиентка. Да, наверное.
Терапевт. Можете ли вы заметить, что вы являетесь контекстом, в кото
ром разворачиваются ваши мысли и чувства?
Клиентка. (Пауза.) Да, думаю, я могу это понять.
Терапевт. Что бы произошло, если бы вы были не игроком, пытающимся выиграть войну, а доской? На что бы это было похоже?
Пояснение. Здесь терапевт помогает клиентке увидеть, что желание
столкнуть фигуры — это просто еще одна шахматная фигура, еще один
276 |
Глава 5 |
фрагмент содержимого доски. Терапевт помогает клиентке связаться с последствиями попытки выиграть войну (что отражает слияние), а затем направляет ее к контакту с ощущением себя как места, где разворачивается битва. Последний вопрос начинает смещать внимание в сторону ценностей и того, что клиентка могла бы сделать, если бы могла быть более наблюда
тельной и менее привязанной к своему концептуальному “я”.
Метод 28
Модель ответа 28, а
Терапевт. Итак, действительно кажется, что никакого другого чувства “я” не существует; есть только “я” домохозяйки. Но вы также ска зали мне, что у вас есть сестра, и, конечно, вы были дочерью. Вы рассказали, что в свое время были волонтером. Так что мы
могли бы описать каждое из этих чувств вас, и я представляю,
что они будут выглядеть иначе, чем вы-домохозяйка.
Клиентка. Да.
Терапевт. Но также обратите внимание, что есть вы, которая осознает, что вы были домохозяйкой, что вы — сестра и что вы были волон
тером. И вы сейчас здесь. Кто осознает все эти аспекты?
Пояснение. Опять же, терапевт помогает клиентке соединиться с ‘^’’-кон текстом, указывая на другие концептуализированные “я”, которые клиентка упоминала или могла сформулировать. Он также помогает ей заметить, что она осознает эти “я” и является чем-то большим, чем они. Теперь терапевт может побудить клиентку к действиям, которые не направлены на то, чтобы продолжать цепляться за свое концептуализированное “я” домохозяйки.
Модель ответа 28, б
Терапевт. Я хотел бы узнать, не согласитесь ли вы выполнить со мной небольшое упражнение?
Клиентка. Конечно.
Терапевт. Я бы хотел, чтобы вы закрыли глаза и представили себя в своем доме в роли домохозяйки. Когда этот образ возникнет у вас в голове, поднимите правую руку. (Клиентка поднимает руку.) Хорошо, теперь молча опишите себе ее внешность. Как она выглядит?.. Теперь обратите внимание на то, как она себя чувствует. Какие эмоции испытывает эта “я” — “я” как домо хозяйка?.. Что эта домохозяйка говорит о мире и о том, как он устроен?.. Как она определяет себя?
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Формирование гибкого восприятия перспективы через “я”-контекст |
277 |
Теперь, когда в вашем сознании возник полный образ этой личности, со всеми ее мыслями, чувствами и способами суще ствования, что бы это значило, если бы вам пришлось ее отпу стить?.. Какие эмоции возникают у вас, когда вы думаете о том, чтобы ее отпустить? И если вы обнаружите там какое-либо сопротивление, попробуйте заметить, что она все равно не явля ется вами. Он — просто роль, которую вы играете.
А теперь представьте, что вы можете взять ее в руки, как вы взяли бы в руки бабочку, севшую на ваш палец, и выбрать те ценности, которые вы хотели бы воплотить в жизнь.
Пояснение. Терапевт проводит эмпирическое упражнение, чтобы помочь клиентке отсоединиться от концептуализированного “я”. Это открывает небольшое окно, через которое клиентка может освободиться от роли домо хозяйки и сделать другой выбор относительно того, как она будет жить.
Метод 29
Модель ответа 29, а
Терапевт. “Крепко сжатые губы”? Знакомая фраза. Я тоже иногда говорю
себе подобные вещи, когда чувствую себя беспомощным или подавленным и мне кажется, что нужно просто пройти через это. Часто я чувствую себя очень одиноко в таких ситуациях. Вы так себя чувствуете?
Клиентка. Да.
Терапевт. Да. А вы думаете, что мы с вами единственные люди, которые чувствуют себя подавленными или одинокими в таких ситуа циях?
Клиентка. Нет, думаю, нет.
Терапевт. Я тоже. Я уверен, что есть куча таких людей, как мы, даже сей час, которые чувствуют себя беспомощными и пытаются ска
зать себе, что нужно держать себя в руках. Что бы вы пожелали
тем людям, которые прямо сейчас, в этот самый момент, когда мы с вами разговариваем, пытаются держать себя в руках, чув ствуя себя угнетенными или беспомощными?
Клиентка. Думаю, я бы хотела, чтобы они не чувствовали себя такими оди нокими.
Терапевт. Я тоже.
Пояснение. Терапевт выбирает вызывающее утверждение “сжатые губы”, с которым клиентка, похоже, сливается. Затем он создает ощущение
278 |
Глава 5 |
совместного опыта, раскрывая, что у него и у клиентки схожие пережива ния. Перспективное восприятие расширяется, когда клиентка представляет себе всех людей в мире, которые в этот момент могут говорить себе схожие
слова. Следующие шаги могут включать в себя помощь клиентке в поиске
того, как привнести эту более сострадательную перспективу в свою жизнь,
когда возникнет указанная ситуация.
Модель ответа 29, б
Терапевт. Можете ли вы рассказать мне о случае, когда на этой неделе вы чувствовали себя запуганной на работе?
Клиентка. Да. Я собиралась пойти на встречу, на которой должна была представить результаты опроса, который проводил мой отдел. Вошел сотрудник-мужчина, который работает здесь всего шесть месяцев, и спросил, подготовилась ли я. Это показалось мне снисходительным. Я знаю, что я делаю. Почему он берет на себя
ответственность спрашивать меня об этом?
Терапевт. Можете ли вы четко воссоздать это воспоминание в своем сознании и поместить его прямо сюда, в центр комнаты, почти как если бы это происходило здесь?
Клиентка. Конечно, но у меня все равно мурашки по коже. Почему я должна
постоянно сталкиваться со снисходительными мужчинами?
Терапевт. Не согласитесь ли вы пройти со мной сюда? Оставьте себя и это воспоминание там и пройдите со мной. (Идет с клиенткой в один конец комнаты. Акт физического перемещения является подсказкой для принятия пространственной перспективы, соз давая психологическое ощущение дистанции.) Теперь посмо трите на себя, сидящую там и вспоминающую. Что вы чувству ете по отношению к ней?
Клиентка. (Пауза.) Она храбрая. Всегда такой была. Но она пытается нести
все это в одиночку.
Терапевт. И посмотрите на секунду на это воспоминание отсюда. Есть ли
что-то, что вы видите отсюда, что вы пропустили, когда это про исходило?
Клиентка. Она не единственная; с женщинами постоянно так разгова
ривают и относятся к ним свысока. Этот парень здесь всего несколько месяцев, но уже думает, что должен быть главным. Он не плохой парень — для него это невидимая привилегия.
В любом случае я иногда забываю, что я не единственная, кто испытывает подобное. Это то, чего я не замечала в то время, но теперь вижу лучше.
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
Формирование гибкого восприятия перспективы через “я”-контекст |
279 |
Пояснение. Восприятие перспективы строится на времени, месте и чело веке. Используя физическое перемещение в пространстве в качестве под сказки для пространственной перспективы (“Подойдите сюда”) и прося клиентку посмотреть на себя почти как на другого человека (“Что вы чув ствуете по отношению к ней?”), терапевт способствует развитию перспек тивы, которая может связать текущие проблемы клиентки с проблемами других людей в других местах, что способствует большей психологиче ской гибкости. Это приводит к тому, что клиентка видит, как она разде ляет общий опыт с другими женщинами (“Она не единственная; с жен
щинами постоянно так разговаривают и относятся к ним свысока”), что включает в себя иерархический фрейминг. Если бы клиентка не вывела это сама, терапевт мог бы более явно попытаться помочь ей построить чувство трансцендентности, соединившись с опытом других женщин, сказав что-то
вроде “А вы можете увидеть, что это не только ее опыт — что это опыт жен щин во всем мире, с которыми мужчины говорят свысока? Можете ли вы
сострадательно общаться со всеми женщинами, которые участвуют в этой
важной борьбе, включая себя?”
Метод зо
Модель ответа 30, а (временной фрейминг)
Терапевт. Это очень больно. Вы готовы выполнить со мной упражнение? Я хочу, чтобы мы совершили небольшое путешествие во вре мени. Я хочу, чтобы вы представили себя через десять лет. Пред
положим, что в течение этих десяти лет вы уделяли внимание
тому, чтобы жить более добрым, мягким и сострадательным образом, даже если это была всего лишь одна маленькая вещь,
которую вы делали каждую неделю, чтобы быть немного добрее
инемного более любящей по отношению к себе. Я не прошу вас представить себе некую идеальную себя в будущем, про сто более мудрую, более опытную, которая, возможно, имеет немного больше взглядов на жизнь. Можете ли вы представить себе, каково это — оказаться под взглядом человека, обладаю щего мудростью, полученной просто от того, что он прожил еще одно десятилетие? Можете ли вы примерить на себя эту перспек тиву и посмотреть, каково это?
Теперь попробуйте оглянуться на себя с точки зрения себя
вбудущем. Подумайте о ситуации, о которой вы только что говорили: вы чувствуете, что застряли на работе, перегружены
ипридираетесь. Как эта ситуация выглядит через десять лет в