1 курс / Психология / Непредсказуемая_психология_О_чем_молчал_психотерапевт
.pdf371
вглядываясь в то, что проделывает Зиннат над собой, опаздывали на работу.. Еѐ Величество Доброта переполняла утреннее общежитие настолько, что порой его угощали за завтраком. Но регулярно покушать в общежитии благодаря своей детской наивности и доброте Зиннату не удавалось, и он бежал в одну известную на весь город столовую. Там его ждали. Ждали его доброго слова, улыбки, беспричинной радости и многого другого, о чем не знал ни сам Зиннат, ни работники столовой, которые купались в его ауре доброго, отверженного, наивного и вместе с тем мудрого юродивого-бомжа-одиночки. Зиннат как-то, смакуя, медленно подметал столовую, грузил и перетаскивал продукты, что хотелось сразу взять и распаковать и съесть эти продукты. Это был не грузчик, это была реклама продуктам. Прежде, чем грузить хлеб, он долго его нюхал, вздохи от наслаждения были слышны всем посетителям столовой. Аппетит повышался, продукты покупались, кушались. Были довольны все – и продавцы и покупатели-пожиратели. Сделав свои дела, Зиннат получал в награду большую тарелку супа и каши. Еды на столе было так много, что казалось, что маленький и худой Зиннат ни за что не осилит всего этого. Да не тут-то было. Он медленно, долго, постепенно уминал все, облизывал тарелку и переворачивал ее на ***°. Клал ложку. И повара видели, что за столом сидит довольный мужичок, символизирующий, что все окончено. Глаза его во время трапезы светились как у голодного кота настолько ярко, что казалось, что он сейчас вот-вот замурлыкает от удовольствия. Как он ел! Нежно, величаво… Нет, все таки обидно за животных, когда ими обзывают деградированных личностей. Животные святые. Если человек и похож по-настоящему на животного, то только благодаря своей чистоте, наивности, детскости… Зиннат был именно таким.
Плотно поев, Зиннат от души обнимал своих поваров, говоря им напутствия и пожелания. Те в долгу не оставались, выливали ему оставшийся суп и гарниры в полиэтиленовые пакеты. Опять происходило великое зрелище. Зиннат вытаскивал из своей сетки шестидесятых годов пакетики, их бережливо поглаживал, надевал друг на друга, немного вдувал в них воздух, проверял на
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
372
целостность и лишь затем подходил к большой кастрюле, возле которой стояла толстая и большегрудая женщина. Произносил два слова. Произносил так, что казалось, что эти слова волшебные. И, действительно, происходило чудо. Содержимое кастрюлей оказывалось у него в пакетах. Он их вновь бережно укладывал в сетку, завязывал и бежал, бежал по улицам города, наполненный радостью, что сегодня вечером он разогреет все это в общаге, съест и заснет с улыбкой на лице сытый и довольный.
Постепенно эта радость перерастала в другие радости дня. Зиннат любил читать. Читал много и читал только новые свежие книги, которых не было ни в каких библиотеках. Он часами задерживался у книжных прилавков магазинов, перебегая в течение дня от одного магазина к другому. Читал стоя, вдумчиво. Сначала это не нравилось книготорговцам. Но, когда они обратили внимание, что покупатель лучше покупает книги именно тогда, когда Зиннат с наслаждением читает ту или иную книгу, громко комментируя ее, соблазняя потенциальных читателей на покупку, они только и ждали его! Сейчас, мол, придет Зиннат, и будет план. И вновь происходило чудо. Раскупалось все: стихи бездарных поэтов, научные труды шизофреников, ну и, конечно, все остальное. Надо было видеть, как читает Зиннат. Он словно зажигался. Складывалось такое впечатление, что он держит в руках не книгу, а некую свечу пред иконой, всматриваясь в ее пламя. Глаза загорались от какого-то света, но света не было. Лицо Зинната оживало, хотя оно и так было живым. Окружающим хотелось жить, нырнуть в книгу и уйти вместе с Зиннатом в тот мир, который был к сожалению только для него. Этот порыв нырнуть в книгу возникал у покупателей, и они покупали и покупали. Таким образом, Зиннат прочел всю современную научную и художественную литературу. Таким образом, он обходил десятки магазинов города. Он был известен. По сути своей, если бы была должность главного читателя города, то она по праву бы принадлежала бы ему. День подходил к концу, опускался вечер, книжные магазины закрывались, и у Зинната вновь открывались новые радости. Он шел в чайхану или кафе, где его тоже ждали. ―Все мы люди,
373
родные и не красиво, брезгать друг к другом‖. С такими словами он собирал со столов не до конца отдавшие свой вкус растворимые пакетики с чаем, собирая их в нечто, напоминавшее парашют. В кипятке ему никогда не отказывали. Собирая как наперсточник вокруг себя использованные стаканчики заваривал в них чай и опускал в них свои пакетики. Долго держал эти стаканчики в своих руках, грел руки. Делал это он с таким удовольствием, что казалось, что он пришел не пить чай, а просто погреть об стакан свои руки. Когда чай был готов, начиналось главное – радость вечера. Зиннат общался и пил чай, пил, пил и общался. Охотливых собеседников было много. Все хотели общаться с ним. Своей эрудицией, добрым взглядом, мудростью и светлыми и искренними глазами, которые не боялись смотреть в глаза собеседнику, он располагал к общению. Те угошали его пирожными, коржиками. Так он выпивал стаканов **-**, успев пообщаться с *-* посетителями кафе. Он говорил о красоте города, о красоте женщин, о науке, о Боге.. Его слушали, и всем было так интересно, что собеседники Зинната забывали пить чай. Вокруг него образовывался круг подслушивающих и тоже не желавших покинуть чайхану. Чай пили долго. Чая пили много. И опять были довольны и продавцы и покупатели. Кто бы мог подумать, что использованный кофе еще может сгодиться. Зиннат утверждал, что самое вкусное и полезное от кофе остается после варки «отжившего» кофе, то бишь у него открывается настоящая жизнь. Он отдает свои наилучшие вещества. Продавщица размешала в трехлитровой металлической посудине эти остатки с кипятком и начиналась вторая история общения и питье кофе.
На этот раз он |
выпил три |
литра кофе и пообщался с |
четырьмя |
посетителями кафе. |
И опять все |
с удовольствием наблюдали |
за этим |
занятием.. Чайхана ожила. Пилось, разговаривалось, пилось, разговаривалось. Уже поздно, в десять часов Зиннат вышел на улицу и пошѐл куда-то во двор ...
в общественное место. Он пошел по-маленькому. В этой холодной, грязной, вонючей уборной он с таким удовольствием сказал только одно слово: ―Хорошо‖. Он не видел и не чувствовал этого запаха. Он был счастлив. Только
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
374
в **.** после длительной прогулки по ночному городу он побежал получить, получить, получить для себя радость – сон. На другой день эти радости опять его ждали. Он спешил к ним. Он жил так уже много лет, но только совсем недавно стал чувствовать и понимать, что его знает весь город, что его
узнают почти все прохожие многомиллионного |
города. Одни искали и |
интересовались Зиннатом просто из любопытства, |
другие, чтобы посмотреть |
на него и увидеть то, как человеку мало надо, третьи, чтобы как священнику излить свою душу. «Это Зиннат», «О! Зиннат», «Это тот самый Зиннат...»- слышалось ему вслед. Вначале это его радовало, но потом, когда стали приставать журналисты с нелепыми вопросами и предложениями организовать «партию бомжей», Зиннат стал беспокоиться. Он шарахался от телекамер и убегал от этой ненужной ему суеты. Не думал он, что бомжи-одиночки могут быть известными людьми. Зиннат был не просто известным в своѐм городе, он был его живой достопримечательностью. Побывать в центре города и не увидеть Зинната считалось дурной приметой. Во чтобы то ни стало увидеть Зинната, хоть из окна едущего транспорта было хорошей приметой. Казалось, не будь его город бы потерял своѐ лицо. Зиннат для города был вроде живого святого. И действительно, Зиннат мог иметь большое влияние на общество и журналисты, как агенты влияния засылались к нему неслучайно. Его хотели использовать как известную личность. Ведь на носу были выборы.
375
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
376
О сознании
**.
Часто мы смотрим на себя со стороны и думаем про себя: ―Мы это или не
мы?‖
**.
Самосознание начинается с сознания Ничто. Сознание Ничто первично по отношению к самосознанию.
***.
Люблю только тех художников, которые являются фотографами подсознания.
***.
Когда хотят упрекнуть человека в невежестве, порой применяют такую формулировку: ―Вы как животное!‖ Считаю, что это не совсем правильно. Животные святые существа. По-видимому, имеется в виду, что человек имеет некоторые черты животного. То есть, с одной стороны, он разумен, но при этом совершает нечто, что делает его похожим на животное. А животные, совершая это же нечто, не вызывают у нас негативного чувства, так как мы предполагаем, что они не имеют сознания.
***.
Человечество подошло к такому этапу, когда оно способно с помощью компьютерной графики один к одному оперативно и быстро воспроизводить абсурдные образы, которые раньше мог формировать лишь мозг. Это особый этап в развитии познания нашего сознания и подсознания.
***
Психотравм сознания не существует, так как раны души находятся в подсознании. Именно поэтому человек бредит, страдает во сне. Сознание лишь фасад здания человеческой души. Малодушие — отсутствие этого фасада.
***
377
В тюрьме подсознаниям узников тесно. Они как сельди в бочке,
поэтому в тюрьме человек человеку — враг. В камере начинают ненавидеть друг друга больше. Люди разочаровываются в людях, в феномене человека.
Замкнутая система человек-человек неживуча, деструктивна, ведет к самопоеданию и самоуничтожению. Всѐ это есть проявление закона сохранения психической энергии. Самое лучшее, что может спасти людей в камере — это независимый труд. Поэтому в тюрьме люди часто мастерят. Великая пытка — это мариновать подсознания (сознание ) людей, как сельди в бочке, не давая им работать. Именно в тюрьме человек понимает как никогда и нигде, что подсознание — его враг.
***
Подсознание человека — его враг. Взаимодействие подсознания в замкнутой системе — двойной враг. Именно поэтому возможно
самоуничтожение двух людей. Даже влюбленные порой |
будучи в замкнутой |
|
системе |
не выживают, начинают самопоедать |
себя. Необходимо |
взаимодействие со средой — обществом и природой. |
|
|
***
Каким местом мы воспринимаем окружающий мир? Ушами? Глазами? Душой? Сознанием? Подсознанием? Или чем-то таким, чего мы не знаем и еще не назвали каким-то понятием. Это и есть, пожалуй, та главная внутренняя наша тайна (не пишу ―душа‖), но оно — наше. Вышеприведенный вопрос возникает, если мы предполагаем парадигму приборного восприятия, т.е. субъект-объектных отношений. В действительности объект и субъект (субъект и окружающий мир) размыты и существует вероятностное распределение субъекта и объекта, т.е. имеет место принцип неопределенности. Самое интересное то, что наше сознание способно представить это субъект-объектное отношение со стороны, т.е. диссоциировать образ, т.е. рефлексировать о рефлексирующих процессах.
***
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
378
Многие глубинно-философские проблемы сознания уже сейчас, благодаря развитию психологии, можно рассматривать в рамках психологических процессов.
***
Человек развивается и поэтому не может быть тождественен самому себе, даже в одну долю секунды. Не в этом ли фундаментальные корни и тайна нашего сознания. Таким образом, на основании вышесказанного, можно заключить, что человек не хозяин себе, в силу того, что он не может взять себя в руки, так как то что он берет (себя), ускользает от него. В этом великая тайна и атом сознания.
***
То, что мы чувствуем — мы исследуем скрупулезно, а то, что не умеем чувствовать, игнорируем. Не в этом ли причина всех наших проблем психологии.
***
Сознание некоторых как сталь. Нацарапать что-либо на ней трудно, но еще труднее стереть.
***
Человеку открывается сознание и на этом поле в течении всей жизни как на полигоне проходят различные картины и образы. Очень обидно, когда это сознание отдается на примитивные и деструктивные картины. Необходимо ответственно относится к тому, что воспринимается сознанием.
***
Склонность некоторых к путешествиям является попыткой убежать от
себя.
***.
Наше сознание отражает и фиксирует пространство и время. Оно способно соединять мгновения из разных времен в одно иное мгновенье. Может направлять ход времени в обратном направлении. Сознание – следствие времени. Сознание – это, пожалуй, единственный феномен, в котором
379
сосредоточена власть над временем. И это, пожалуй, не иллюзия. Сознание
– машина времени и пространства. Во всяком случае, согласно универсальному принципу неопределенности вышесказанное имеет место с определенной долей вероятности.
***
Беречь себя — значит постоянно чувствовать долг быть в сознании. Берегите себя, мои читатели!
***
Самые первые восприятия окружающего мира человеком — звуковые. Будучи в утробе матери он слышит звуки (пульса и др.). Первые образы — это звуковые образы.
Звуковые архетипы первичны к архетипам визуальным. Необходимо исследовать явления младенцев. Они сверхчувствительны и могут видеть звуки, слышать цвет и т.д. Именно звуки могут способствовать появлению архетипических образов. В аналитической психологии Юнга этот фактор проигнорирован.
***
Рассудок никогда не успокоит чувства. Он может их запрятать, загнать. Успокоить, значит выделить чувства. Организуй мышленье так, чтобы это произошло.
****
Скорее всего, не слова въедаются в сознание, а сознание обладает способностью въедать в себя слова при определенных условиях.
****
Некоторые личности серьезно разговаривают с собой, а некоторые просто болтают.
****
Интроспекция показывает, что фантазии, основанные на работе ЭГО, всегда приводят к тому, что они не реализуются до конца, так как в реальности возникают такие процессы над ЭГО, в результате которых личность начинает
Рекомендовано к покупке и изучению сайтом МедУнивер - https://meduniver.com/
380
страдать от реализации этих фантазий. Открываются некие психологические явления, которые отсутствовали в фантазиях. Именно благодаря им личность прекращает деятельность, которая в фантазиях казалась привлекательной.
****
Согласно социально-психологическим исследованиям абитуриентов - самое криминальное мышление у студентов-абитуриентов юридического факультета.
****
Для большинства работников правоохранительных органов, согласно психоанализу, имеет место феномен маскировки и отрицания своих криминальных тенденций в виде работы в правоохранительных органах. Кроме того, срабатывает защита обратным чувством. Они работают там, дабы уберечь себя от преступлений. Так же как врачи работают благодаря своим болезням, учителя благодаря своим комплексам и чувствам превосходства, повара - страху быть голодным, шоферы - скрытым формам пьянства (иллюзорный компенсаторный механизм). Пожалуй, лишь ученые более-менее чисты, да и те ковыряются в природе, порой не ради любопытства, а в силу страха перед природой или своей мании величия. Аналогично можно «унизить» выбор многих профессий.
****
Почему мы плохо помним свое раннее детство? Потому, что не умели говорить - значит, не могли мыслить о мире, рассуждать. Если что-то и помним, то только отдельные образы. Неужели человек помнит лишь то, о чем мог мыслить?
****
Сущностный самопсихоаналитизм может оказать вред психоэмоциональному здоровью, так как благодаря ему происходит соединение сознательных и подсознательных подструктур мозга, которые Бог когда-то разъединил. Личность своими сущностными пониманиями вносит искусственное возмущение в то, что уже сотворено, и начинаются внутренние