книги2 / 398-1

Исследование состояло из двух частей: 1) качественная часть с проведением глубинных интервью-гайдов. На первом этапе респондентов просили пройти тест Куна – Мак-Партленда «Кто я?» и написать от 10 до 20 ответов на этот вопрос. Далее проводилось интервью-гайд на основе их ответов. Участники: 6 жителей Москвы и 2 жителя Новосибирска, средний возраст 38,6 лет. Интервью проводились с января по март 2023 года. На основании интервью были выбраны 9 способов самоподдержки, которые использовали респонденты после 24 февраля 2022 года.

2) Количественная часть: социо-демографическая анкета, 3 опросника: «Типы этнической идентичности», опросник для измерения этнонациональных установок, опросник для измерения веры в справедливый мир, к этому списку добавлен вопрос, предлагающий выбрать от 1 до 3 способов самоподдержки из интервью. Проведено онлайн-тестирование среди жителей Москвы и Новосибирска. Участники: 129 человек, 69 москвичей и 60 новосибирцев от 20 до 75 лет.

Результаты исследования.

Качественная часть: выделено 9 способов самоподдержки (теоретическая база – теория социальной идентичности Х. Тэджфела, Дж. Тернера, В.В. Гриценко об адаптации вынужденных переселенцев): сравнение ситуации в России с ситуациями в других странах и переосмысление; волонтерство; понимание, что сейчас важно хорошо делать свое дело; скрытое негативное отношение к происходящему; творчество; уход от новостей и сохранение себя ради других; понимание, что происходящее важно; «происходящее далеко и ко мне не относится»; «я просто хочу жить».

Количественная часть:

1. Тип этнической идентичности: у жителей обоих городов самый высокий средний показатель – норма (16,42 у москвичей, 16,68 у новосибирцев), т.е. позитивное отношение к своему народу с позитивным отношением к другим народам. Это характерно для полиэтнического общества, к которому относятся жители обоих городов. Ниже результаты по шкале этнической индифферентности (10,9 у москвичей и 12,4 у новосибирцев), и есть тенденция к статистической значимости различий между жителями городов

640

(уровень значимости р = 0,051). Вероятно, в повседневной жизни новосибирцам более свойственна неактуальность этноидентичности.

2.Этноустановки: для жителей обоих городов более всего характерны патриотические установки (средние значения 9,38 у москвичей, 9,85 у новосибирцев), здесь нет статистически значимых различий. А между выраженностью нейтральных (среднее 7,36 у москвичей и 8,75 у новосибирцев) и негативистских установок (среднее 6,43 у москвичей и 7,78 у новосибирцев) между жителями городов статистически значимые различия обнаружены (на уровне значимости 0,05), т.е. для новосибирцев в повседневной жизни национальность играет меньшую роль, чем для москвичей, а в некоторых ситуациях новосибирцы чаще будут считать вредным деление людей по национальному признаку.

3.У обеих групп средние значения выраженности веры в мир для себя выше, чем веры в мир вообще (19,29/19,08 против 11,36/11,98 – Москва/Новосибирск), значимых различий нет.

4.Стратегии самоподдержки: москвичи чаще всего выбирали стратегию о деле (39 человек), об уходе от новостей (26 человек), о творчестве и о понимании смысла в происходящем (по 24 человека). Новосибирцы чаще выбирали стратегии о деле (33 человека), о желании жить (19 человек) и о сравнении России с другими странами (18 человек). У москвичей способов поддержать себя больше, чем у новосибирцев (182 выбора против 133, хотя 10 москвичей и 5 новосибирцев выбрали более 3 пунктов): в среднем москвичи выбирали 2,63 пункта, новосибирцы 2,22.

Литература

1.Андреева А. «Против России развязана настоящая война». Как

она будет защищаться. URL: https://www.gazeta.ru/politics/2022/05/20/14882558.shtml?update d

2.Лебедева Е., Нефедова А. Психологи увидели рост числа жалоб россиян на тревогу. URL: https://www.rbc.ru/society/26/04/2022/6261ad9e9a7947ba4b87a1 4b.

641

3.Сорокин Н. Информационная война против России: вбросы,

фейки, паттерны паники. URL: https://zavtra.ru/blogs/informatcionnaya_vojna_protiv_rossii_vbro si_fejki_patterni_paniki

4.Шнейдер Л.Б. Психология идентичности. М., 2023. URL: https://urait.ru/book/psihologiya-identichnosti-515757

Неосознаваемое отношение российской молодежи к институту выборов

Пенькова В.Н.

ФГБОУ ВО МГППУ, Москва, Россия

Палагина А.А.

PR-менеджер коммуникационного агентства PromoAge, Москва, Россия vika251267@yandex.ru, palaginanna@yandex.ru

Исследование отношения молодых людей к выборам осуществлялось посредством авторской проективной методики «День выборов», предполагающей написание респондентами соответствующих рассказов с обязательным использованием (но в любой последовательности) следующих слов и словосочетаний: «накануне», «утро воскресенья», «в день выборов я», «мое настроение», «я уверен», «я чувствую», «я считаю», «я отношусь», «я обязательно», «мои друзья», «в семье».

С целью изучения неосознаваемого уровня отношения молодежи к выборам применялся метод фоносемантического анализа текста, разработанный А.П. Журавлевым. Автором было убедительно показано, что, хотя между значением слова и его звуковой оболочкой существует определенная связь, которая опирается «на способность звука вызывать незвуковые представления» фонетическое значение носителем языка не осознается [1].

Фоносемантический анализ текстов является одним из современных способов получения информации об имплицитном и неосознаваемом эмоциональном отношении к тем или иным явлениям окружающего мира. Обозначенный вид анализа основывается на

642

достижениях психолингвистики в исследовании мотивированности звучания значимых языковых единиц (Е.Ю. Артемьева, А.П. Журавлев, А.А. Леонтьев, И.Ю. Черепанова и др.), в которых было доказано, что, поскольку лексическое значение слов человеком осознается, он может контролировать то, что говорит и пишет; фонетическое значение, напротив, находится вне области сознания говорящего и, следовательно, им не контролируется [2; 3; 4; 6; 7].

Фоносемантический анализ текстов осуществлялся посредством компьютерной программы «Diatone» version 1.0, разработанной в лаборатории суггестивной лингвистики и социальнойпсихологической терапии «Ведиум». Программа позволяет проводить определения фонетического значения текстов на основании различных параметров.

Помимо набора из двадцати фонетических признаков («прекрасный», «светлый», «нежный», «радостный», «возвышенный», «бодрый», «яркий», «сильный», «стремительный», «медлительный», «тихий», «суровый», «минорный», «печальный», «темный», «тяжелый», «тоскливый», угрюмый», «устрашающий», «зловещий») анализ текстов позволял определить их тип кодирования («жесткий», «мягкий» или «нейтральный»), иначе говоря – их эмоциональный характер: эмоционально отрицательные, эмоционально положительные и эмоционально нейтральные тексты [8].

Эмоционально отрицательные тексты определяются высокими показателями по таким оценочным шкалам, как «зловещий», «суровый», «печальный», «темный», «тяжелый», «угрюмый», «устрашающий». Так, отрицательной звуковой символикой обладает следующий текст:

«Утро воскресенья накануне дня выборов. Мое настроение, так же, как и мой кофе, темное и горькое. В день выборов, я уверен, ни я, ни мои друзья, не пойдем голосовать, так как в этом нет никакого смысла. Я считаю, что ни одна из действующих партий не имеет четко прописанной программы, которая могла бы быть альтернативой существующей власти. К выборам в РФ я отношусь с юмором, в особенности после проведения президентских теледебатов, в которых участвовали все кандидаты, кроме текущего президента, которого представлял его портрет, поставленный на стул. В моей семье, возможно, кто-то и пойдет

643

голосовать, но их голос не будет основан на каких-либо логических умозаключениях. Я чувствую, что в день выборов, я обязательно постараюсь забыть про день выборов».

Эмоционально положительные тексты связаны с высокими показателями по следующим шкалам: «возвышенный» «нежный», «прекрасный», «радостный», «светлый». Для примера приведем положительно окрашенный текст:

«В утро воскресенья я поехал на избирательный участок, моё настроение хорошее, потому что я уверен, что в день выборов я смогу выразить свою гражданскую позицию. Я считаю, что мой голос важен и я обязательно приму участие в голосовании. Накануне в семье мы обсудили за кого следует голосовать и обсуждали за кого мы будем голосовать. Мои друзья и я отношусь к выборам серьёзно»

Эмоционально нейтральные тексты характеризуются тем, что по всем оценочным шкалам имеют низкие показатели, не выходящие за пределы нейтральной зоны. Например, следующий текст в ходе фоносемантического анализа был отнесен к категории эмоционально нейтральных:

«Утро воскресенья мы с мужем проводим вместе с ребенком». У нас неактивная политическая позиция. Я не верю в честные выборы»

Выборку испытуемых в ходе исследования составили 48 представителей молодежи, опрошенных в г. Москве; респонденты были распределены по трем возрастным группам: 18-23 года, 24 – 29 лет, 30 - 35 лет, равным по количественному, гендерному и возрастному признакам: каждая из них включала 16 человек (по 8 молодых мужчин и женщин).

В результате было получено 48 текстов, которые, прежде всего, подверглись экспертной оценке для определения эмоциональной модальности их содержания. Затем осуществлялся фоносемантический анализ данных текстов.

Анализ полученных данных показал наличие возрастных отличий в восприятии выборов и практическое отсутствие гендерных отличий.

На неосознаваемом уровне выявлено эмоциональное и ярко выраженное отношение к выборам как у мужчин, так и у женщин всех возрастных категорий, из чего следует вывод о том, что избирательный процесс никого не оставляет равнодушным, несмотря на порой демонстрируемое пренебрежение [5].

644

Так, 87,5% мужчин в возрасте от 18 до 23 лет подсознательно хорошо относятся к институту выборов. Период от 24 до 29 лет характеризуется критическим осмыслением данного института: 50% респондентов к выборам относятся положительно, а 50% - отрицательно; несмотря на это, к 30-35 годам 75% мужчин демонстрируют положительное отношение к выборам на неосознаваемом уровне.

Среди женщин также характерно преобладание эмоционально положительного отношения к избирательному процессу на неосознаваемом уровне. Примечательно, что с возрастом негативное отношение к выборам у женщин планомерно снижается, и к 30-35 годам лишь 25% респондентов бессознательно относятся к выборам с недоверием.

Таким образом, как показал фоносемантический анализ текстов, и мужчины, и женщины на неосознаваемом уровне положительно относятся к выборам, что идет вразрез с их осознаваемыми оценками и отношением.

Сравнение выраженного осознаваемого и неосознаваемого уровней привело к выводу о том, что в большинстве случаев декларируемое отношение к выборам не совпадает с неосознаваемым отношением индивида [5].

Мужчины возрастных категорий 18-24 и 24-29, на словах выражая свое недоверие институту выборов, не неосознаваемом уровне относятся к нему положительно. Положительное отношение мужчин к выборам на осознаваемом и неосознаваемом уровнях совпадает у мужчин в возрасте 30-35 лет. Неосознаваемое отрицательно отношение к избирательному процессу мужчин 18-23 и 24-29 лет гораздо ниже демонстрируемых.

Несмотря на то, что в каждой из трех возрастных категорий женщины демонстрируют негативное отношение к избирательному процессу на осознаваемом уровне, на уровне бессознательном процент положительно относящихся к выборам респондентов достигает 62,5% к 24-29 годам и в дальнейшем продолжает оставаться на этом уровне.

Совпадение осознаваемого и неосознаваемого негативного отношения к выборам полностью совпадает у женщин 18-23 лет; в дальнейшем неосознаваемое негативное отношение к выборам продолжает снижаться.

645

Сопоставление декларируемого и неосознаваемого отношения к выборам позволяет говорить о том, что на осознаваемом уровне испытуемые демонстрируют более отрицательное отношение, чем это есть на самом деле.

1.Журавлев А.П. Фонетическое значение. Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1974. 159 с.

2.Пенькова В.Н. Отношение к «своим» и «чужим» в подростковом и раннем юношеском возрастах: Автореф. … дис. канд. психол. н. М., 2006. 22 с.

3.Пенькова В.Н., Палагина А.А. Анализ социально-

психологических подходов к изучению политических образов и представлений // В сб.: Социальная психология: вопросы теории и практики. Материалы V Всероссийской научнопрактической конференции с международным участием памяти М.Ю. Кондратьева. Москва, 2020. С. 437-441.

4.Пенькова В.Н., Палагина А.А. Особенности политического дискурса (на примере анализа текстов СМИ в период подготовки к выборам в Московскую городскую думу) // В сб.: Социальная психология: вопросы теории и практики. Материалы VI Международной научно-практической конференции памяти М.Ю. Кондратьева. Москва, 2021. С.

443-446.

5.Пенькова В.Н., Палагина А.А. Отношение молодежи к институту выборов: результаты исследования// В сб.: Социальная психология: вопросы теории и практики. Материалы VII Ежегодной научно-практической конференции памяти М.Ю. Кондратьева. ФГБОУ ВО «Московский государственный психолого-педагогический университет. 2022. С. 349-352.

6.Пенькова В.Н., Палагина А.А. Символическая репрезентация выборов в сознании молодежи // В сб.: Социальная психология: вопросы теории и практики. Материалы III Ежегодной научно-практической конференции памяти М.Ю. Кондратьева. ФГБОУ ВО «Московский государственный психолого-педагогический университет. 2018. С. 69-73.

646

7.Романова Г.С. К проблеме создания адаптационных программ для студентов-первокурсников // В сб.: Социальнопсихологические проблемы образования: вопросы теории и практики. Сборник научных трудов. Московский государственный психолого-педагогический университет, Факультет социальной психологии. Москва, 2004. С. 80-83.

8.Селезнева А.В. Молодежь в современной России: политические ценности и предпочтения. М.: АРГМАК-

МЕДИА, 2014. 276 с.

9.Черепанова И.Ю. Заговор народа. Как создать сильный политический текст. М.: «КСП+», 2002, 464 с.

Взаимосвязь переживания опыта потока, мотивации к онлайниграм и удовлетворённости жизни геймеров

Перевёртова М.В., Кочетков Н.В.

ФГБОУ ВО МГППУ, Москва, Россия alwaysbrainfrosty@gmail.com, nkochetkov@mail.ru

Опыт потока – феномен, начало которого положено в рамках позитивной психологии. Михай Чиксентмихайи – автор концепции, определяет поток как состояние глубокой концентрации и полного погружения в деятельность, при котором человек полностью сосредоточен на задаче и не отвлекается на внешние сигналы. Кроме того, состояние оптимального переживания в потоке схоже с типом послепроизвольного внимания, установленного Н.Ф. Добрыниным, при котором психическая активность минимальна и не затрачивает большого количества ресурсов [4]. М. Чиксентмихайи утверждает, что опыт потока позволяет не только повышать осознанность и мастерство в какой-либо деятельности, но и испытать большую удовлетворённость жизнью и стать счастливее [6]. Существуют и другие исследования, рассматривающие опыт потока как позитивный феномен, благоприятно влияющий на жизнь человека [1; 7].

Нам стало любопытно, насколько опыт потока выражен у онлайнигроков, а также какова их удовлетворённость жизнью в контексте проведения времени в виртуальной реальности. В целом, игры

647

предполагают полное погружение в предоставленный интерактивный мир, а команды разработчиков создают современные игры таким образом, чтобы люди испытывали оптимальное переживание потока: где мотивация геймеров не превышает сложности задачи, что необходимо для поддержания интереса к игре [7]. Такая оптика к рассмотрению мотивации какой-либо деятельности также перенята у М. Чиксентмихайи. Но некоторые вопросы в данной тематике остаются открытыми, а именно, насколько качественно опыт потока в онлайн-играх соотносится с ощущением удовлетворенности жизнью и как подобный взгляд сказывается на реальной части жизни людей. Ведь у других исследователей [2; 3; 5] есть мнение, что опыт потока и сильное погружение в игры может предрасполагать к игровой зависимости и эскапизму, и всё больше отдалять людей от реальной жизни и от осознанного удовлетворения ею.

В нашем исследовании мы решили проверить наличие взаимосвязей между опытом потока в онлайн-играх с мотивацией игры в видеоигры и с удовлетворённостью жизнью. В исследовании приняли участие 94 человека, среди них – 68 мужчин (72,3%) и 26

женщин (27,7%).

Приведём значимые корреляции опыта потока с различными аспектами мотивации игры в видеоигры. Была установлена взаимосвязь опыта потока со шкалой социальной мотивации (r=0,267; р≤0,01). Общение с другими игроками, построение отношений посредством виртуальной реальности и командная работа способствуют возникновению опыта потока. Можно сказать, что взаимодействие с другими игроками может являться замещением реальному общению.

Выявлены и другие значимые связи с опытом потока: с игровым прогрессом (p = 0,007), а, следовательно, и шкалой мотивации достижения в целом (p = 0,016). Такие результаты могут говорить о том, что для игроков в онлайн-игры крайне важна игровая механика и возможность выполнять какую-либо деятельность, а также замечать в ней успех. Это и есть одно из важных условий формирования опыта потока. Разработка онлайн-игр построена таким образом, чтобы мотивация игры была оптимальна, а сложность выполнения какойлибо задачи адекватна и соответствовала навыкам геймера. Мы предполагаем, что подобных инструментов, необходимых для

648

выполнения каких-либо поставленных целей и задач может не хватать

вреальной жизни. Также немаловажен факт отсутствия альтернативных вариантов для способности справиться с эмоциональными переживаниями. Таким образом, именно онлайнигры становится способом провести время.

Что касается удовлетворённости жизнью, значимой взаимосвязи с опытом потока не было установлено (r = 0,090; p > 0,05). С другой стороны, была выявлена обратная взаимосвязь между удовлетворённостью жизнью и эскапизмом (r = -0,210; p ≤ 0,050): чем меньше удовлетворённость жизнью у геймера, тем больше эскапизма, направленного в онлайн-игры, и наоборот. А так как опыт потока и эскапизм имеют прямую и значимую взаимосвязь (r = 0,418; р ≤ 0,01), мы можем полагать следующее: если игрок не удовлетворён жизнью,

вкачестве эскапизма он использует онлайн-игры, тем самым создавая и поддерживая опыт потока в рамках виртуальной реальности. И когда взаимодействовать с реальным миром и средой становится сложно, опыт потока будет способствовать дальнейшему возвращению в онлайн-игры.

Итак, можно сказать, что онлайн-игры и виртуальная реальность в целом – специфическая среда, результаты изучения которой могут отличаться от проблематики опыта потока и удовлетворённости жизнью в реальном мире, на котором концентрировался автор концепции опыта потока. Именно поэтому стоит продолжать исследовать опыт потока не только в рамках обыденной жизни, спорта и творчества, но и в рамках киберпсихологии.

Литература

1.Александрова Л.А. Концепция «потока» в свете зарубежной и отечественной психологии: история возникновения, современное состояние и перспективы развития теории // Современная зарубежная психология. 2022. Т. 11, № 3.

2.Богачева Н.В., Епишин В.Е., Мильянская А.В. Адаптация русскоязычной версии опросника мотивации игры в массовые многопользовательские ролевые онлайн-игры (ММОРПГ) Ника Йи // Психология. Журнал Высшей школы экономики.

2021. Т. 18. № 3.

649