Лекции / Классический этап развития философии
.pdfКлассический этап развития социологии
Вопросы лекции:
1.Развитие западно-европейской социологии в 19-начале 20-х веков.
2.Становление и развитие социологии в России.
Под классическим этапом мы понимаем период первой трети 19 и начала 20 века. Почему первая треть? Мы говорили, что в первой трети 19 века создатель науки Социологии Огюст Конт ввел понятие социологии, и рождением науки является первая треть 19 века. Почему до 20 века? Центром развития социологии в начале 20 века становится Америка, там создается первый в мире социологический университет и школа, и проводится много эмперических исследований. Если смотреть на социально-политический и экономический контекст, то на это время падает Первая мировая война, нестабильность. Потому в Америке более благоприятные условия развития науки об обществе, потому используя наработки Европейских ученых развивать социологию начинают американцы.
Но вернемся в Европу 19 века. Более подробно поговорим о первом представителе социологии - Огюст Конт, 1792-1857 гг. Конт понимал социологию науку как Позитивную - основанную на фактах, строго доказательную.
Потому одна из наиболее известных идей Конта - он разрабатывает Классификацию наук.
3.Социология
4.Биология
5.Химия
6.Физика
7.Астрономия
8.Математика У этой классификации есть 2 основания. Если провести стрелку снизу вверх, то
у нас возрастает степень сложности изучаемого объекта. В обратном направлении увеличивается степень позитивности науки - доказательность науки. Самой строгой и доказательной является Математика. То, что социология находится наверху, значит, что при сложности объекта изучения должна быть наиболее доказательной, а это пока что было не так. Далее мы поговорим о том, что об этом думали другие ученые.
Еще одна важная идея Конта: в развитии общества ученый выделил 3 стадии:
1.Теологическая - главное объяснение мира и устройства общества через бога.
2.Метафизическая - то же, что философия.
3.Позитивная - главную роль в объяснении мира и устройства общества является наука.
Описание трех стадий развития и социальных институтов пройдем на Семинарах.
В структуре социологии Конт выделял Социальную статику и Социальную динамику. Более поздний Конт пишет произведение "Курс позитивной политики", противоположный "Курсу позитивной философии". Конт настолько возносит в ней в социологию, что превозносит ее в Религию.
Биографы Конта пишут, что основным толчком к изменению его идей стала личная жизнь.
Продолжателем идей Конта стал Герберт Спенсер, английский социолог (1820-1903 гг.)
На его взгляды очень сильно повлияла биология. Теория Дарвина была очень известная в этот период, и повлияла на ученых этого времени.
Спенсер сравнивает общество и живой организм. Что общего у общества и организма?
1.Оба растут и развиваются.
2.По мере роста усложняется структура и возрастает функциональная зависимость.
Что же отличает общество и организм?
Он говорит, что в обществе целое существует ради части, в организме - наоборот. Общество существует ради того, чтобы обеспечить жизнь отдельных индивидов. Уровень развития общества определяется усредненным уровнем развития членов данного общества.
Рост общества формулирует закон - в обществе успешнее выживают сильнейшие и умнейшие особи. Этот закон распространяется не только на отдельных индивидов, но и на все общество.
Следующим представителем социологии является Эмиль Дюркгейм (1858-1917 гг.) Он был первым ученым со степенью доктора наук. Его часто называют истинным основателем социологии. Конт поставил задачу социологии, а Дюркгейм смог реализовать.
Эмиль определяет социологию как науку о социальных фактах. Что такое социальные факты? Есть 2 признака
1.Имеет надындивидуальное существование.
То есть создается в процессе взаимодействия людей.
2.Обладает по отношению к отдельным индивидам принудительным характером. Под социальными фактами он имеет в виду очень широкий перечень процессов, связанных с существованием общества.
Социальные факты рождаются в процессе коллективного взаимодействия, в процессе жизни мы создаем социальные факты и подчиняемся им.
По идеологии Дюркгейма общество это социальная реальность, состоящая из социальных фактов, развивающаяся по собственным законам и принципы функционирования этой реальности несоизводимы к более низким формам существования этой реальности. Дюркгейм ставит задачу сформулировать законы общества, и говорит, что главным принципом развития общества является закон разделения труда или усложнение системы разделения труда. В зависимости от уровня разделения труда он выделяет два типа общества:
1.Общество с механической солидарностью Проще, присуща простым обществам. (Общество охотников, собирателей и так далее)
2.Общество с органической солидарностью Более сложная система, каждый объект имеет свою роль.
Дюркгейм рассматривает это в работе "Об общественном разделении труда".
Дюркгейм первым вводит в социологическую науку такое понятие, как Аномия. Буквально - безнормность. Термин встречался и ранее, но в других науках. Под аномией ученый понимает состояние общества, в котором разрушена единая ценностно-нормативная система. То есть теперь люди не понимают, что можно, а что нельзя.
Главный представитель Антипозитивизма - Макс Вебер. (1864-1920 гг.)
Вебер говорит о том, что изучать общество также, как изучать природу невозможно. У наук об обществе и природе разные объекты, и, следовательно, должны
использоваться разные методы.
Вебер говорит, что главным методом является "понимающий метод". Понимание мотивов поведения отдельных людей в обществе. Что значит понять мотив отдельного человека? Задача социолога - изучать типичные мотивы социального поведения. Вебер говорит, что так как человек - существо рациональное, он поступает в одинаковых ситуациях похоже. Главная категория в теории Вебера - социальное действие.