ответы coц

1) Место социологии среди наук об обществе Социология занимает особое место в системе общественных наук. Это обусловлено рядом причин. Во-первых, социология в отличие от большинства других общественных наук изучает общество в целом как единую социальную систему; во-вторых, социология выступает в качестве теоретической и методологической основы для специальных общественных наук;в-третьих, социология разрабатывает методы социального измерения, технику и методику изучения жизнедеятельности человека, которые используются другими общественными и гуманитарными науками. В то же время социология не может развиваться и выполнять свои функции, не взаимодействуя с другими науками. Особенно тесные связи сложились у социологии с философией, историей, политологией, экономической наукой. 2)Объект, предмет и методы социологии. Роль социологии в развитии общества.  Объектом социологии является общество, обладающее качеством целостности и системности, а предметом — его субъекты: социальные общности, институты и личности. Методы социологии - совокупность основных познавательных приемов, с помощью которых приходят к научным истинам. Социология использует две группы методов: 1. общенаучные, характерные для всех наук, такие как анализ, синтез, индукция, дедукция, структурно-функциональный метод, системный подход и др; 2. специальные (собственные, специфические) методы: опрос, в виде анкетирования и интервьюирования; наблюдение; анализ документов; контент-анализ; эксперимент; социологический тест; социометрический опрос (социометрия). Роль социологии в обществе определяется его предметом, а реализуется функциями. Главной из функций является теоретико-познавательная, которая заключается в том, что социология вместе с другими науками активно участвует в познании объективной реальности, помогает выяснять и формировать новые теоретические и практические знания о мире, в котором живет человек, о закономерностях развития социальных отношений в нем. Социология способствует формированию знаний о социальной действительности и изменения в ней, объясняет логику процессов социального развития, помогает человеку определить свое место в обществе, выбрать жизненный путь и выяснить жизненные перспективы, сконцентрировать личные усилия на решении социальных противоречий. Социология способна дать знания о реальном состоянии общества, изменения в нем, новые процессы и явления, с которыми мы не встречались раньше. Социология также поможет выяснить тенденции развития на будущее, выработать научно обоснованный прогноз на ближайшие годы и более отдаленную перспективу.

ВОПРОС 4 Причины (предпосылки) возникновения социологии: 1. Античность: появление первых проблем, связанных с взаимодействием в группах, объединениях и т.п. 2. Возрождение, Просвещение: возможность научно предсказать поведение людей и возможность стимулировать развитие производства. 3. История: урегулирование социальных конфликтов. 60-е – 90-е годы 19 века. Развивается классическая социология. Возникновение социологии связывают с именем французского философа Огюста Конта (1798-1857), который ввёл в употребление сам термин «социология». Конт, во всеобщей классификации наук, поставил социологию на самую вершину. Социология должна открывать универсальные законы развития и функционирования общества. Свои открытия она совершает при помощи четырёх методов: наблюдение, эксперимент, сравнение и исторический метод. Причём применяться они должны объективно и независимо от оценочных суждений исследователя. Такой подход с тех пор называют позитивизмом. Суть основанного Контом позитивизма (положительный) можно свести к следующему. Социологии не следует заниматься субъективными рассуждениями и абстрактным бездоказательным философствованием. Она изучает общество, а оно такой же «организм», как и организмы живой природы. Его развитием тоже управляют объективные законы, подобные природным законам. Поэтому социология должна быть точной наукой, действующей по образцу естественных «позитивных» наук. Позитивисты выступали за объективное, беспристрастное объяснение социальных процессов. Такая «объясняющая социология» должна быть свободна от всяких идеологий и личных суждений отдельных людей. •Огюст Конт - основатель социологии позитивизма. Социология должна быть точной наукой; •Карл Маркс - задача учёных не только объяснять, но и изменить мир – путём революции. Утверждал, что в развитии общества решающую роль играют экономические отношения, а движущей силой истории является борьба классов за контроль над собственностью; •Герберт Спенсер - путь развития общества – эволюция, т.е. постепенное и естественное движение. Сравнивал общество с организмом, а отдельные части общества — с органами, каждый из которых влияет на функционирование целого. ВОПРОС 5 •Теоретическая социология — социология, ориентированная на объективное научное исследование общества в целях получения теоретического знания. Необходима для адекватной интерпретации социальных явлений и поведения людей. Без данных эмпирической социологии теоретическая социология становится неаргументированной. •Эмпирическая социология — это совокупность исследований, основанных на методических и технических приёмах и методах сбора, обработки и анализа (описания) первичной социологической информации. Эмпирическую социологию нередко называют социографией, подчёркивая описательный характер этой дисциплины, или доксографией, поскольку основная её функция видится в изучении общественного мнения, мнений и социальных настроений отдельных социальных групп и общностей, массового (коллективного) сознания и поведения. •Прикладная социология — область науки, наиболее приближенная к практике, ориентированная на использование полученных социологических знаний для решения жизненно важных практических задач общества. В структуре социологии принято выделять три уровня: •верхний уровень - уровень общесоциологических знаний и теорий. •средний уровень социологии - уровень, объединяющий отраслевые (социология культуры, социология политики, социология права, экономическая социология и др.) и специальные социологические теории (личности, молодёжи, семьи и т. д.). •нижний уровень социологической науки — уровень конкретных социологических исследований. Социологию также подразделяют на макросоциологию и микросоциологию в зависимости от того, на каком уровне изучается общество — макроуровне или микроуровне. На макроуровне изучаются большие социальные системы и процессы в рамках целого общества, на микроуровне — малые социальные системы и социальные взаимодействия. Макросоциология изучает большие социальные структуры — социальную структуру общества, социальные институты, большие социальные группы, социальные общности и слои, а также процессы, происходящие в них, микросоциология — малые социальные взаимодействия и группы, социальные сети и отношения, возникающие между отдельными людьми.

ВОПРОС 9. 1) Общинный строй: Экономическая основа – взаимодействие свободных производителей. Политическая основа – прямое народовластие, когда руководитель общины решает все важные вопросы путем прямого обращения к народу.  Общинный строй не означает полного равенства между людьми и отсутствия частной собственности. Общинный строй – это строй, в котором руководители, лидеры полностью подконтрольны общине и руководят в целом в ее интересах, а не в интересах выделенной группы.  2) Рабовладельческий строй: Экономическая основа – труд рабов. Политическая основа – монархия, аристократия, рабовладельческая демократия. 3) Феодальный строй: Экономическая основа – труд крестьян, зависимых от феодала. Политическая основа – феодально-вассальная система во главе с королем или царем.  4) Капиталистический или буржуазный строй: Эономическая основа – собственность на средства производства крупного финансового капитала и наемный труд. Политическая основа – буржуазная демократия, обеспечивающая власть этого крупного капитала в обществе.  5) Государственный социализм:  Экономическая основа – общенародная собственность на средства производства (собственность государства, поставленного под контроль Коммунистической партии). Политическая основа – власть самой этой партии.  Государственный социализм – это общинный строй, установленный по инициативе «сверху» Коммунистической партией, сделавшей государство аппаратом реализации интересов народа. ВОПРОС 10. 1 критерий — Уровень производительности труда — в наибольшей степени сохранил свою роль критерия, отражающего состояние экономической сферы жизнедеятельности общества. Персональная информатизационная система предоставляет новые возможности личности выступить в роли самостоятельного производителя, особенно при производстве новой основной ценности — информации, наиболее рентабельного товара- «ноу-хау». 2 критерий — Уровень свободы личности — долгое время считался комплексно отражающим прогрессивность социально-политических изменений в обществе. Однако человек нуждается не только в свободе, но и в ответственности за других. Сегодня необходимостью стало преодоление представлений о свободе личности как единственной цели социально-политического развития. В связи с этим второй критерий прогресса может определяться как уровень развития социально-политических средств обеспечения потребности членов общества в свободе и ответственности. 3 критерий — Уровень нравственности в обществе — позволяет определять уровень прогрессивности того или иного общества. «Внутреннюю духовную жизнь людей, внутренние импульсы их активности трудней всего прогнозировать, но именно от этого зависит в конечном итоге и гибель, и спасение цивилизации, - писал А.Д. Сахаров. - Я убежден, что «сверхзадачей»... прогресса является не только уберечь всех родившихся людей от излишних страданий и преждевременной смерти, но и сохранить в человечестве все человеческое». ВОПРОС 11. Социальная общность — реальное объединение людей, объективно заданное способом их устойчивой взаимосвязи, при котором они выступают (проявляют себя) как коллективный субъект социального действия. Типы общностей: МНИМЫЕ ОБЩНОСТИ – основаны на мнимых солидарных социальных действиях. Главный признак различных её форм это отсутствие взаимных социальных действий: 1. Агрегация – это объединение людей, пространственно находящихся в одном месте (группа людей на красной площади, пассажиры метро, автобуса, пешеходы). 2. Категории – объединение людей на основе формально статистического принципа (возрастные,половые, имущественные, профессиональные). 3. Массы – объединение людей, имеющих массовидно-типичное поведение (массы, одинаково реагируют на окружающие факторы). КОНТАКТНЫЕ ОБЩНОСТИ – на контактных солидарных социальных действиях ( в поезде случайные пассажиры, короткое общение) : 1. Аудитория – одноразовое, кратковременное, узконаправленное взаимодействие (лектор, певца, актёра, слушателей). 2. Толпа – спонтанно временная общность людей, определяемая сиюминутным настоящим.  ГРУППОВЫЕ ОБЩНОСТИ – на институализированных солидарных взаимодействиях : 1. Социальные группы, образованные по аскрептивному (принадлежность к полу) признаку. Расовые, этнические, территориальные, социально-демографические 2. Статусные (профессиональные) - возникшие в результате социального разделения труда. 3. Целевые (организация) - образованы для решения определённых задач.

12. социальная группа и ее признаки. социальная группа - это совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.  чтобы совокупность считалась группой есть два необходимых условия 1) наличие взоимодействий между ее членами 2) появление разделяемых ожиданий каждого члена группы относительно других ее членов признаки соц. группы 1) наличие внутренней организации; 2) общая (групповая) цель деятельности; 3) групповые формы социального контроля; 4) образцы (модели) групповой деятельности; 5) интенсивные групповые взаимодействия; 6) чувство групповой принадлежности или членства; 7) ролевое согласованное друг с другом участие членов группы в общей деятельности или соучастие; 8) ролевые ожидания членов группы относительно друг друга 13.социальная структура общества. структура общества — это совокупность больших и малых социальных групп, коллективных и индивидуальных отношений между ними. основные элементы социальной структуры общества: социальные группы, социальные слои, социальные общности и социальные институты связаны между собой социальными отношениями, носителями которых являются люди. существует также классификация, выделяющая такие компоненты социальной структуры общества как: со­сло­вия, касты, клас­сы. 14.социальный класс. в социологии термин «класс» обозначает метод социальной стратификации для классификации социальных различий, социального неравенства, обозначения определенного положения в системе иерархических различий. следует различать высший, средний и низший классы. это общая классификация. социальные классы характерны только для открытых сообществ, это значит, что социальные границы всегда могут быть изменены – человек может принадлежать к любому классу в любое время и это не зависит только от его желания или усилий. есть две наиболее влиятельные классовые теории это марксисткая теория и веберская. марксистская подразумевает место индивидов и социальных групп в общественной системе производства. классы отличаются друг от друга в зависимости от наличия в собственности средств производства. те, кто владеют этими средствами – это эксплуататорский класс, буржуазия. у кого этих средств нет – это эксплуатируемый класс, пролетариат. отношения между этими двумя классами отличаются непримиримой враждебностью и противостоянием. но именно эта классовая борьба выступает решающим фактором, способным изменить общество.  согласно веберовской теории класса, общество делится на категории, которые отличаются друг от друга экономической и рыночной позицией. факторы, которые определяют принадлежность к тому или иному классу – это капитал, квалификация, власть и образование. от этих факторов зависит положение человека на рынке труда, доступ к рынку товаров, экономическое вознаграждение и прочие жизненные возможности.  вебер выделял пять «экономических классов»: 1) класс собственников. 2) класс интеллектуалов. 3) класс администраторов и менеджеров. 4) мелкобуржуазный класс мелких бизнесменов и собственников. 5) рабочий класс.

15. Социальный слой — совокупность людей, условно выделяемая из всего общества по схожести социальных параметров: уровню образования, воспитания, доходов и в связи с этим похожему образу жизни, мышления. 16. Социальная стратификация - это структурированные различия между группами людей и. Есть 4 основные системы страт: 1.рабовладельческая 2.кастовая 3.сословная 4.классовую Касты — это группы людей в социальной иерархии, где социальные лифты полностью выключены, поэтому люди не имеют никакой возможности сделать карьеру. Сословия — это группы людей в социальной иерархии, где строгие «фильтры» сильно ограничивают социальную мобильность и замедляют движение «лифтов». Коассовая — это группы людей в социальной иерархии, где социальные «фильтры» не создают никаких искусственных препятствий для желающих сделать карьеру, единственным условием для этого служит наличие у претендента таланта и финансовых средств. Рабство — это первая историческая система стратификации[источник не указан 268 дней]. Оно возникло в глубокой древности в Китае, Египте, Вавилоне, Риме, Греции и существовало во многих странах вплоть до настоящего времени. Рабство это социальный, экономический и юридический вид закрепощения людей. Рабство часто вообще лишало человека любых прав и граничило с крайней степенью неравенства. 17.Критерии разделения общества на страты: Расовая принадлежность, половая принадлежность, уровень жизни.  Из этого всего - доход

18.Стратификационные системы Стратификационная система — вид социального рассло­ения в конкретном обществе. Существует несколько подходов к рассмотрению страти­фикационных систем. В основу одной из таких классификаций положено девять основных типов стратификационных систем. Физико-генетическая. Классификация проводится по таким признакам, как пол, возраст и другие физи­ческие качества человека. Такая система была харак­терна для первобытно-общинного времени. Сейчас это явление тоже присутствует, но в иной форме. Рабовладельческая. Ее основой служит разделение общества на тех, у кого есть права и свободы, и тех, кто ими не обладает. Она построена на прямом наси­лии. В разных странах она принимала различные фор­мы, но суть оставалась прежней. Кастовая. Это разделение было закреплено религи­озно в течение долгого времени. Переход из одной ка­сты в другую не был возможен, а статус человека оп­ределялся при его рождении. В обществе с кастовой системой существовало разделение профессий меж­ду различными кастами. Сословная. Права и обязанности той или иной груп­пы людей закреплены с помощью традиций и юриди­чески. Эта система свободнее, чем кастовая, но четко обозначены границы между сословиями. Этакратическая. Социальный статус человека оп­ределяется его положением во властных структурах. Он прямо пропорционален привилегиям и доступу к ресурсам. Этот процесс контролируется государ­ственной демократией. Социально-профессиональная. Основанием класси­фикации служит профессия, оплата данной деятель­ности и условия труда. Но к тому или иному человеку предъявляются жесткие профессиональные требова­ния. Этот статус не приобретается по наследству, и потому человек должен постоянно заботиться о его сохранении. Классовая. Классификация производится по эконо­мическим факторам: отношению к средствам произ­водства и уровню дохода. Человек может изменить свое положение при благоприятных условиях, приме­нении определенных усилий. Культурно-символическая. Классификация произ­водится на основе наличия свободного доступа к ин­формации или знаниям. Эта относительно новая клас­сификация еще не изучена до конца. Культурно-нормативная. Решающее значение в рамках этой системы имеет престиж: им определяет­ся место человека в социальной иерархии.

19.Социальная мобильность — это изменение индивидом или группой своей социальной позиции в социальном пространстве. В научный оборот понятие было введено П. Сорокиным в 1927 г. Он выделил два основных типа мобильности: горизонтальную и вертикальную. Вертикальная мобильность предполагает совокупность социальных перемещений, которая сопровождается повышением или понижением социального статуса индивида. В зависимости от направления перемещения различают восходящую вертикальную мобильность (социальный подъем) и нисходящую мобильность (социальное падение). Горизонтальная мобильность — это переход индивида от одной социальной позиции к другой, находящейся на одном и том же уровне. Примером может служить перемещение из одного гражданства в другое, из одной профессии в другую, имеющую в обществе сходный статус. К разновидностям горизонтальной мобильности часто относят мобильность географическую, которая подразумевает перемещение из одного места в другое при сохранении имеющегося статуса (переезд на другое место жительства, туризм и т.п.). Если при переезде меняется социальный статус, то географическая мобильность превращается в миграцию.

20.Существует два основных вида социальной мобильности -межпоколенная и внутрипоколенная, а также два основных типа - вертикальная и горизонтальная. Они, в свою очередь, распадаются на подвиды и подтипы, которые тесно связаны друг с другом.  Межпоколенная мобильность предполагает, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители. Пример: сын рабочего становится профессором.  Внутрипоколенная мобильность имеет место там, где один и тот же индивид на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции. Иначе она называется социальной карьерой. Пример: токарь становится инженером, а затем начальником цеха, директором завода, министром. Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной страты (сословия, класса, касты) в другую.  В зависимости от направления перемещения существует восходящая мобильность (социальный подъем, движение вверх) и нисходящая мобильность (социальный спуск, движение вниз).  Повышение в должности - пример восходящей мобильности, разжалование - пример нисходящей.  Горизонтальная мобильность подразумевает переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.  Примером служит перемещение одного трудового коллектива в другой, из одного гражданства в другое, из одной семьи (родительской) в другую (свою собственную, вновь образованную), из одной профессии в другую. Подобные движения происходят без заметного изменения социального положения в вертикальном направлении.  Разновидностью горизонтальной мобильности служит географическая мобильность. Она подразумевает не изменение статуса или группы, а перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса.  Примером выступает международный и межрегиональный туризм, переезд из города в деревню и обратно.  Если к перемене места добавляется перемена статуса, то географическая мобильность превращается в миграцию.  Если деревенский житель приехал в город, чтобы навестить родственников, то это географическая мобильность. Если же он переселился в город па постоянное место жительства и нашел здесь работу, то это уже миграция. Он поменял профессию. Можно классифицировать социальную мобильность по иным критериям. Так, например, различают:  - индивидуальную мобильность, когда перемещения вниз, вверх или по горизонтали происходят у одного человека независимо от других,  - групповую мобильность, когда перемещения происходят коллективно, к примеру, после социальной революции старый класс уступает господствующие позиции новому классу.  Все виды и формы социальной мобильности П. Сорокин систематизировал следующим образом. К факторам индивидуальной мобильности, т. е. причинам, позволяющих одному человеку достичь больших успехов, чем другому, социологи относят:  - социальный статус семьи;  - уровень получения образования;  - национальность;  - пол;  - физические и умственные способности, внешние данные;  - получение воспитания;  - место жительства;  - выгодный брак.  Мобильные индивиды начинают социализацию в одном классе, а заканчивают в другом. Они буквально разрываются между несхожими культурами и стилями жизни. Они не знают, как себя вести, одеваться, разговаривать с точки зрения стандартов другого класса. Часто приспособление к новым условиям остается весьма поверхностным.

24) Структура личности имеет 2 подсистемы: 1. .мир сознания – внутр. мир личности. 2.подсистема деятельностная, поведенческая – открыта для людей. Каждая из подсистем структурируется, все элементы взаимосвязаны. Ядро – связь внутреннего и внешнего мира личности. Но не понятно, что считать ядром личности. Оно должно находиться на стыке внутреннего и внешнего. Ядро личности – образ жизни личности - связи, соотношения, переходы внурт. мира личности, мира сознания во внешний мир – мир поведения, деятельности. Образ жизни – способ деятельности личности, обусловленный совокупностью внешних и внутренних факторов бытия и жизни личности. 25)1. Статусно-ролевая концепция личности Статусно-ролевая концепция личности предполагает различение следующих понятий: Индивид (как единичный представитель чего-либо целого) Индивидуальность (то особенное, что отличает человека от других, включая как природные, так и социальные свойства). Личность (совокупность индивидуальных и социально-психических свойств, делающих человека способным к полноценному участию в социальном взаимодействии). Выработка личностных свойств происходит в ходе перемещения человека по различным статусным позициям (например, сын, муж, разведенный человек...) Статусы и роли Статусы - некие позиции в многомерном социальном пространстве. Статус можно брать обобщенный или в сечении (экономический статус, статус в малой группе). Каждой статусной позиции соответствует соответствующий образец поведения, нормативно одобренный и ожидаемый от каждого, кто занимает эту позицию. Такой образец поведения называется социальной ролью. Роль - нормативно регулируемое участие индивида в конкретном процессе социального взаимодействия с определенными ролевыми партнерами. Ролевая идентификация - усвоение образцов поведения (кодов), связанных с той или иной статусной позицией. Чем выше статусная позиция, тем выше предписания относительно допустимых действий и т.д. Многообразие статусов человека, а также многообразие действий, связанных с каждым статусом ведет к многообразию ролевого набора (к репертуару социальных ролей). Это дает возможность ролевого конфликта. Такой конфликт может возникнуть между ролями как несовместимость в данной конкретной ситуации. Конфликт может возникнуть в связи с различными требованиями к выполнению одной и той же роли. Возможна ситуация, когда личность находится в пограничной, маргинальной ситуации. Процессы социальной мобильности обуславливают возникновение маргинальных ситуаций. Это состояние индивидов или групп людей, находящихся на границе культур и социальных общностей, которые участвуют во взаимодействии, но не примыкают полностью ни к одной из них. Маргинальная ситуация может стать причиной конфликтов, отклоняющегося поведения. Эта ситуация может сформировать у личности беспокойство, агрессивность, сомнение в личной ценности, боязнь в принятии решений. Но маргинальная ситуация может стать источником социально эффективных творческих действий. Личность в статусно-ролевой концепции предстает как репертуар социальных ролей, причем социальная роль - своеобразный механизм взаимодействия личности и общества. Посредством ролей общество как бы "набирает персонал". Это не исключает определенной автономии, связанной с возможностью выбора. Функция выбора - основа формирования личности, и именно выбор является реализацией субъективности человека. 26)Существует концепция 3.Фрейда, по которой структура личности в социологии складывается из трех основных элементов - это Оно (Ид), Я (Эго), Сверх-Я (Супер-Эго). Оно представляет собой подсознательное, в котором господствуют инстинкты. В нем выделяются две потребности: агрессия и либидо. Я – это элемент сознания, которое связано в бессознательным, поскольку «оно» периодически прорывается наружу. Сверх-Эго представляет собой внутреннего цензора, который включает совокупность моральных принципов и норм. Сознание пребывает в конфликте с проникающими в него бессознательными инстинктами, а с другой стороны – с запретами, которые диктует Сверх-Я. Разрешение этих конфликтов опосредуется сублимацией (вытеснением).

27) Личность как система реакций на различные стимулы Ещё один образ личности – личность как система реакций на различные стимулы (Б.Скиннер). Поведение каждого человека обусловливается и контролируется социальной средой через языки, обычаи, социальные институты, средства массовой информации.Взаимодействуя с другими людьми, человек в любой социальной группе «блюдёт» свой интерес: если его поведение поощряется, положительно стимулируется, то он и будет лоялен, доброжелателен по отношению к окружающим, а если не получает признания со стороны общества, то он будет вести себя агрессивно. Но каждый человек стремится избежать наказаний и получать поощрения и в этом плане однозначно реагирует на внешние стимулы и социальные приказы. Анализируя, почему человек определённым образом реагирует на ту или иную ситуацию, поведенческая социология главную роль отводит системе стимулов, «подкреплений», проводя аналогию между человеком и животным. Отсюда и изменения личностного поведения выводятся из процесса научения, понимаемого как стимуляция желаемых действий.  В качестве стимулов может использоваться любое «благо»: знание, власть, комфорт, уважение, слава, деньги, но обязательно социальное по своему источнику, которым владеет и распоряжается общество. Чем более ценно для человека вознаграждение, тем чаще он будет демонстрировать соответствующее поведение. В тоже время, чем чаще в недавнем прошлом человек испытывал вознаграждающее воздействие со стороны других, тем менее ценным становится для него каждое аналогичное последующее действие. При переносе этого принципа на уровень межличностных отношений делается вывод, что добровольное воздействие между партнёрами существует лишь до тех пор, пока каждый из них считает, что он в выигрыше, то есть что его «вклад» в ситуацию меньше, чем получаемая им выгода или вознаграждение. 28) Взаимодействие личности и общества Личность взаимодействует с социальной средой. Социальная среда – это совокупность социальных факторов, влияющих на формирование и поведение личности.). Социальная среда личности определяется отношениями на уровне общества в целом.  Выделяют: 1)Макросреду (характер общественного разделения труда, вытекающая из него социальная структура общества, система образования, воспитания и т.д.)  2)Микросреду (трудовой коллектив, семья, школа).  Взаимодействие личности и общества – это взаимосвязанный процесс, с одной стороны, активных действий индивида, способного изменять и изменяющего как социальную среду, так и среду обитания, а с другой – воздействия на индивида самой социальной системы и среды обитания. Отношения, которые формируются и реализуются в процессе такого взаимодействия, называются социальными. Социальные отношения – это определенная устойчивая система связей индивидов, сложившаяся в процессе их взаимодействия друг с другом в условиях данного общества. Это отношения, складывающиеся между людьми, включенными в различные социальные группы.  Социальные отношения являются отражением общественных отношений и включают в себя два уровня: • Социальный уровень- люди относятся друг к другу через посредство различных социальных групп • психологический уровень- это непосредственно межличностные отношения “человек – человек”, “человек – другие люди” Взаимоотношения личности и общества рассматривают как деятельность индивида, удовлетворяющего свои потребности и преследующего определенные цели в конкретных социальных условиях. Эти взаимоотношения можно описать по формуле:  Поиск (личности)– предложения (общества)– выбор (из предложенного). Связи и взаимодействия между людьми устанавливаются потому, что люди в процессе удовлетворения своих потребностей зависят в чем-то конкретном друг от друга. 29) Социальный статус. Социальный статус — социальное положение, занимаемое социальным индивидом или социальной группой в обществе или отдельной социальной подсистеме общества. Определяется по специфическим для конкретного общества признакам, в качестве которых могут выступать экономические, национальные, возрастные и другие признаки. Социальный статус разделяется по умениям, навыкам, образованию. Социальный статус — место или позиция индивида, соотносимое с положением других людей; это место индивида в иерархически организованной общественной структуре, его объективная позиция в нём; это неисчерпаемый человеческий ресурс, дающий человеку возможность влиять на общество и получать посредством него привилегированные позиции в системе власти и распределения материальных благ. Каждый человек занимает целый ряд позиций в обществе, каждая из которых предполагает целый ряд прав и обязанностей. Социальные статусы — это структурные элементы социальной организации общества, обеспечивающие социальные связи между субъектами социальных отношений. Общество не только создаёт социальные позиции — статусы, но и обеспечивает социальные механизмы распределения членов общества по этим позициям. Социальный статус — это место, которое индивид занимает в социальной системе (обществе) которое отличается от существующих одновременно с ним мест, определенным набором прав и обязанностей