Vandersleyen_K_Egipet_i_dolina_Nila_Tom_2_Ot_kontsa_Drevnego_tsarstva_do_kontsa_Novogo_tsarstva

этого — вплоть до появления первых памятников времен правления Тутанхамона — происходили серьезные перемены в области идей; поменялись и действующие лица этой истории.

Еще при основании Ахетатона царь решил, что он с семейством будет похоронен здесь. Так в долине, озаряемой восходящим солнцем, был разбит царский некрополь (см. выше, с. 385, примеч. 191). Помимо царского гипогея (подземной скальной усыпальницы)быливырубленыидругиегробницы;однаизнихпохожанацарскую(№ 27), но для кого она предназначалась, письменных данных не сохранилось (El-Khouly, Martin, 1987). Вопреки традиции устройства подобных помещений, царь повелел вырубитьдвегруппыдополнительныхзалов,уходящихнаклоннымишахтнымистволами вправоотнаклонногохода,ведущеговегогробницу.Перваягруппанасчитывалапять помещений без всякого художественного оформления; шестое едва начали вырубать. Судя по размерам, эти помещения представляют собой вторую царскую гробницу, соединенную с первой и, возможно, предназначенную для Нефертити (G. Martin, 1989b, II,48–50).Втораягруппазаловрасполагаетсяниже.Внеевходятвсеготрипомещения, дваизкоторыхполучилихудожественнуюотделку;онипредназначалисьдляумершей при родах царевны Мекетатон и двух других царских дочерей, преждевременно скончавшихся (Martin G., 1989b, 27–28; Gabolde M., 1993, 33–34; Vandersleyen, 1993b). В последнем зале гробницы изображена сцена плача — вероятно, по Тийе, которая могла быть здесь похоронена (Martin, 1989b, pl. 25–26).

По мнению Р. Ханке, царь, имея шесть дочерей от Нефертити, тщетно надеялся родитьсына.Кийяродилаемудочь.Царьотносилсякнейтакжехорошо,каккпервым шести, поскольку велел изобразить ее на памятниках ее матери. Однако, потеряв надеждуполучитьнаследникаотКийи,царь,видимо,рассталсяснейисочеталсябраком со своими дочерьми — Меритатон, Анхесенпаатон и двумя другими, умершими во время родов, одной из которых была Мекетатон237; но у него рождались только дочери (Hanke, 1978, 199–200). Конечно, фараон не страдал мужским бессилием. Сегодня мы знаем,чтополребенказависитототцаирождениеоднихлишьдочерейнеобязательно говорит о патологии, но для зачатия сына недостаточно сменить женщину.

Коронованная царица

Эхнатон сделал супругу полуфараоном, но мы совершенно не знаем, по какой причине. Действительно, в этот период царствования некая женщина владела царскими инсигниями вместе с Эхнатоном. Возможно, это она представлена то в синей короне- хепреш (две стелы в Берлине)238, то в белой (статуэтка с изображением стоящей на гепарде царицы из гробницы Тутанхамона)? Впрочем, возможно, таких жен у царя

237Последнее упоминание о владениях Мекетатон относится к 13-му году правления Эхнатона (The City III, № 37), но неизвестно, была она жива или уже скончалась.

2381) Берлин 17813, Schäfer, 1931, pl. 30; Ägyptisches Museum Berlin, 1991, n. 71; 2) Берлин 20716, Schäfer, 1931, pl. 31; Hildesheim 1985, II, n. 144. Было доказано (Перепелкин, 1978, 85–96, Harris, 1973a),чтоперсонажвкороне-хепреш —женщина.Такойкритерий,какизгибзатылка —выпуклый

умужчин и впалый у женщин — является хотя не решающим, но, тем не менее, существенным доводом(вработеTawfik,1975,160,выделенрядисключений).Вопрекиразныммнениям(Harris,1974a; Samson, 1982b), о ношении царицей Нефертити синей короны достоверных свидетельств нет.

400

было две239. Ситуация в высшей степени необычная: на стеле Берлин 17813 царица носит синюю корону, которую могли носить лишь цари, но имеет статус царицы, а не царя, поскольку картуш только один (Harris, 1973a). На этих памятниках нет ни одного имени. Ю. Перепелкин обнаружил и другие свидетельства о второй женщине-­ фараоне (Перепелкин, 1978, 85–107).

Нарольженщины-царявнаукепредлагалиськандидатурыКийи,Нефертитии Ме- ритатон. То, что ни одна из них никогда не изображалась в царской короне, не являетсярешающимаргументом:наизображенияхкоронованныхцарицнесохранилосьимен, и женщиной-фараоном могла быть любая из них.

Ю. Перепелкин (1978, 108–130) склонялся к версии, что это была Кийя, которую он считал фавориткой царя в последние годы его жизни. Постигшее ее еще до того damnatio memoriae не опровергает эту версию, ведь мы до сих пор не знаем, в какой именно период царствования появилась эта коронованная царица. Известно только, что это случилось между 12-м и 17-м годами правления Эхнатона. Отказаться от версией с Кийей можно было на основании того, что ее лицо на вазах-канопах совсем не похоже на лицо «царицы на гепарде». Последняя, в свою очередь, имеет визуальное сходство с бюстом Берлин 20496240.

Другаякандидатура —Меритатон241.Втечениепоследнейтретицарствования,судя потремписьмамизАмарны,онаигралаважнуюполитическуюроль.ЦарьТира,Абимилки, называет Тир «городом Майяти (= Меритатон), а ее — «своей госпожой» (EA 155)242. В двух письмах вавилонского царя Бурнабуриаша есть намеки на царевну, о которой он «наслышан»: с письмом он посылает дары — только для царя и его дочери. Из второго письма мы узнаем, что жена отца царя (то есть Тийя?) в то время уже скончалась.ВэтомжепосланииБурнабуриашговоритоботправкевавилонскойцаревны и о подарках «хозяйке дома» Эхнатона, то есть, вероятно, Меритатон (EA10 и 11).

Наконец,остаетсяНефертити,вчьюпользувысказываетсяДжонХаррис.Возможно, именно она — та самая женщина-фараон, которая после кончины Эхнатона написалахеттскомуцарюСуппилулиумеиподименемАнх(ет)хепрурацарствоваладо восшествия на престол Тутанхамона.

На 14-м году правления Эхнатона в эль-Амарне, вероятно, произошло важное событие, о чем свидетельствует значительное число кувшинов с указанием этой даты (Hornung, 1964, 82). Не было ли это связано с возведением царицы в «ранг» царя? Кроме того, 14-й — это последний год, когда владение матери царя, Тийи, еще встречается висточниках.ЕслиовладенияхНефертитипосле11-гогоданичегонеизвестно,то вла- дения«женыцаря»упоминаютсяна14-м,15-ми17-мгодах,инеисключено,чтоженой этой была Нефертити. Владения же Меритатон засвидетельствованы только однажды, на 15-м году (свидетельства с датами собраны В. Хельком: Helck, 1984, 161).

239Каир JE 60714/ Carter 289b. — См.: Vandersleyen, 1984–1985, особенно 315–317, а также Vandersleyen, 1992а.

240В каталоге Ägyptisches Museum Berlin, 1991, № 72 портрет приписан Тутанхамону. См. также лицачетырехбогиньнасундукедляканопТутанхамона(Edwards,1978,160)ивыше,с. 400,примеч. 238.

241Р. Краус (Krauss, 1978) посвящает большую часть своего исследования доказательствам того, что отец Меритатон действительно возвел ее в царское достоинство.

242Примечательно,чтовэтомписьмеАбимилкипроситЭхнатонапозаботитьсяо«рабеМайяти»; возможно, так Абимилки называет самого себя.

401

Сменхкара, Анххепрура и Нефернефруатон

В гробнице вельможи Мерира II, на одной из стен первого зала, был чернилами набросан эскиз сцены награждения Мерира. В этой сцене под лучезарным солнцем Атона участвует царская чета. К. Р. Лепсиус и другие египтологи прошлого века видели там три картуша: царя Верхнего и Нижнего Египта Анххепрура, сына Ра Сменхкара Джосерхепру и старшей жены царя Меритатон243. Данный текст, содержащий одновременно три этих картуша, уникален. Два картуша Анххепрура и Сменхкара Джосерхепру объединены также на матрице, обнаруженной в эль-Амарне (The City III, pl. C, № 24; Samson, 1973, 245, I), и вероятно, на маленькой вазе из гробницы Тутанхамона244. Помимо этого, найдено немало перстней и резных камней с именами то Сменхкара Джосерхепру245, то Анххепрура. Последнее приводится либо без всяких добавлений, либо с последующими эпитетами «возлюбленный Неферхепрура» или «возлюбленный Уанра» (Petrie, 1894, pl. 15, 92–102; Samson, 1973,A–F, J–K), то есть Эхнатона.ВнекоторыхслучаяхсименамиЭхнатонаоднимкартушемобъединеноимя Нефернефруатон:«Нефернефруатон,возлюбленныйЭхнатоном»или«Нефернефруатон, возлюбленный Уанра»246.

Имя Нефернефруатон было эпитетом, чем-то вроде «первого имени», и, как правило, предшествовало имени Нефертити с первых лет царствования Аменхотепа IV. Но когдаимяНефертитиизисточниковисчезло,имяНефернефруатоносталось.Одна­ котеперьегоставятпередАнххепрура,образуявместесэтим«первымименем»новое царское имя, в котором связь с Эхнатоном четко выражает каждый элемент титулату- ры —«возлюбленныйНеферхепрура»,«возлюбленныйУанра»илидаже«возлюблен- ныйЭхнатоном»247.Нарядусэтойгруппойисточниковестьидругие,уженесвязанные с Эхнатоном: на найденных в гробнице Тутанхамона блестках речь идет либо об «Анххепрура,возлюбленномАтоном,Нефернефруатонеправителе(HQA)»248,либо,если первое имя разделено на два картуша, об Анххепрура и «возлюбленном Атоном (MRJ JTN)»249. Предполагалось, что эпитеты, содержащие имя Эхнатон, исчезли, когда ушел

243Davies, 1905, II, pl. 41; когда Н. де Г. Дэвис опубликовал эту сцену, в сохранности оставался только картуш Меритатон. К. Р. Лепсиус, как и Н. де Г. Дэвис, прочел знак MNX/менех как AA/аа.

244C405.—К. Р. ЛепсиусреконструировалкартушиЭхнатона,АнххепрураиСменхкараДжосерхепру на основании скудных следов надписи, которая была тщательно стерта.

245Ср.: Petrie, 1894, p. 28–29, pl. 15, № 103–105, по одному каждого вида; Samson, 1973, 245, G и H. Есть также надпись на глиняном кувшине: «1-й год, вино из владений царя Сменхкара…».

246Harris, 1974a, 13–17; к этим текстам следует добавить граффито от 3-го года из гробницы Паири (TT139; PM I, 253; Urk. IV, 2024, № 771), зачастую называемое «граффито Пере» или Пауаха,

окотором пойдет речь ниже. См. подробный список различных комбинаций имен в книге Krauss, 1978, 84–90, где все свидетельства, к сожалению, приписаны Сменхкара.

247Д. Редфорд (Redford, 1984, 188) полагает, что имена Эхнатона в картушах занимали здесь место имен богов. Дж. Харрис (Harris, 1992, 59) также считает, что Эхнатон здесь выступает как солнечное божество. Однако больше это похоже на выражение человеческой преданности.

248Harris, 1974a, 17, fig. 3; 16, n. 20. — На этой блестке слово «Атон» написано необычным образом, с инвертированным знаком тростника (j). Сходное написание встречается на золотом скарабее с именем Нефернефруатон Нефертити; см.: Weinstein, 1989, 26–29 и fig. 30. — Дж. Харрис (Harris, 1992, 60) полагает, что инверсия j в данном случае связана с тем, что знак подгоняли под изгиб картуша.

249C 46 gg; Harris, 1974a; Samson, 1982a. — Дж. Харрис заново исследовал комплекс источников об Анххепрура, обнаруженных в гробнице Тутанхамона: Harris, 1992.

402

изжизнисамцарь;этосоответствуетначалусамостоятельногоправленияАнххепрура после кончины Эхнатона. Логично предположить, что эти эпитеты употреблялись единовременно в период соправления (Harris, 1974a, 16 и n. 22)250.

Итак, мы имеем три варианта титулатуры: 1) Анххепрура и Нефернефруатон представлены вместе и в сопровождении эпитетов, связанных с Эхнатоном; 2) те же два имени,ноэпитетыЭхнатоназамененына«возлюбленныйАтоном»и«владыка»;3)наконец, имя Анххепрура, объединенное не с именем Нефернефруатон, а с именем Сменхкара Джосерхепру без всяких эпитетов.

По версии Джона Харриса, лицо, носившее одно из имен Нефертити — Нефер- нефруатон, —этосамаНефертити.Этагипотезавызваласерьезныесомнения,прежде всего из-за мужских титулов, а также из-за того, что в этом случае царевна Меритатон,представленнаякаксупругаАнххепрура,оказываетсяженойсвоейсобственной матери.

На первое возражение ответ дают сами источники. Действительно, существует многоженскихвариантовкартушейпервогоимени:тоАнхетхепрура,товозлюбленная Уанра и Неферхепрура, а иногда они стоят вместе, причем оба — в женском роде251 (только в тех случаях, когда явно выражена связь с Эхнатоном). Лицо, именуемое Анх(ет)хепрура, возлюбленный (-ая) Атоном или Нефернефрура, — это женщина, которая иногда представлялась как мужчина, как царица-царь.

СредипредставителейэтойдинастииМанефонупоминает(102,§ 96)такжецарицу Акенхерес, имя которой может быть производным от Анххепрура. Согласно Манефону, она была дочерью своего предшественника. По мнению Рольфа Крауса и Марка Габольда, Анххепрура — это Меритатон и она же — коронованная царица. Действительно,прижизниотцаонаимеластатусполуфараона.Междутемонанемогланосить имя Анххепрура, ибо еще при жизни самого Эхнатона имя «старшей царской жены» Меритатон отмечено на сундуках, обнаруженных в гробнице Тутанхамона, рядом

скартушами Эхнатона и Анххепрура Нефернефруатон с эпитетами. Чьей именно женой была Меритатон, не уточняется, но если Анххепрура Нефернефруатон — это Нефертити, получившая царский статус, то Меритатон могла занять место официальной царскойжены,вакантноепослевозвышенияеематери(Harris,1974a,19;Samson,1977, вопреки Dodson, 1981; Robins, 1981). Это позволило бы дать ответ и на второе возражение:титул«старшаяцарскаяжена»Меритатонвыражаетеесупружескиеотношения

ссобственным отцом252.

250ИмяАнххепруравсегдалишеноэпитетоввтехслучаях,когдаоносвязаносименемСменхкара Джосерхепру.

251Samson, 1976, 36–37; Krauss, 1978, 30–36; 1990, 210–212. — Возражения грамматического порядка, выдвинутые К. Китченом (Kitchen, JEA71, 1985, Suppl. 1, 44), оспорил Э. Иверсен (Iversen, 1988, 79–80).

252Один памятник мог бы оказаться решающим, если бы дошел до нас в целости. В самом деле,

справой стороны на стеле Лондон UC 410 + Каир JE 64959 (M. Gabolde, 1990; Alen, 1988; Krauss, 1989) было два картуша Эхнатона и картуш Нефертити. За ними следует колонка текста, в котором читаются титулы и имя царевны Меритатон с ее филиацией. Картуш царицы и текст, посвященный Меритатон, были стерты и заменены на надпись: «Анххепрура, возлюбленный Уанра, Неферне­ фруатон, возлюбленный Эхнатоном», а сверху добавили титулы и имя царевны Анхесенпаатон, без указания родственных связей. Возможны несколько объяснений причин изменений: либо они связаны с возведением Нефертити в царское достоинство, либо Меритатон взяла имена Анххепрура Нефернефруатон — ведь ее имя убрали из надписи, когда изменяли текст. Впрочем, невозможность

403

После кончины Эхнатона Анххепрура Нефернефруатон царствовал(а) единолично болеедвухлет.Обэтомсвидетельствуетнадпись,датированная3-мгодом, —граффи- то Пауаха в гробнице Паири (TT 139): «3 год, 3 месяц сезона ахет, 10-й день, царь Верхнего и Нижнего Египта Анххепрура, возлюбленный [Неферхепрура], сын Ра, Нефернефруатон, возлюбленный [Уанра], жрец-уаб, писец божественных жертв Амона в храме Анххепрура в Фивах, Пауах»253.

Эпитеты, сопровождающие эти имена, как будто противоречат сказанному выше, но все они — лишь результат реконструкции, оспоренной С. Тауфиком (Tawfik, 1975, 166–167). Действительно, лакуны слишком малы, чтобы можно было согласиться с предложенными восстановлениями в них имен. Во второй лакуне только В. Хельк увидел начальные знаки имени Уан… С. Тауфик полагает, что в этом месте могло стоять разве что имя бога Атона254. Это замечание справедливо. Упоминаний Эхнатона нет, а значит, 3-й год не относится к его царствованию. С. Тауфик датирует надпись 3-м годом после смерти Эхнатона. Это подтверждается этикеткой на сосуде, где 17-й год правления с течением времени был заменен на 1-й (№ 279, The City III, 158, 159). Итак, за последним годом правления Эхнатона могли сразу же отсчитывать 1-й год царствования его преемника.

Анххепрура,видимо,продолжил(а)царствоватьодин(илиодна).На3-мгодуправ- ления, как сообщает граффито Пауаха, этот фараон основал (и успел закончить?) заупокойный храм на левом берегу Фив255, и именно после него (нее) унаследует трон Тутанхамон. Долгий перерыв перед коронацией Тутанхамона мог быть связан с драматическими попытками возвести на трон хеттского царевича.

Каково место персонажа по имени Сменхкара в этой вполне стройной схеме наследования престола256? В титулатуре Сменхкара Джосерхепру в том виде, в каком

последней идентификации уже доказана, ибо царевна стала носить титул «старшая царская жена» одновременно с появлением персонажа по имени Анххепрура Нефернефруатон. Так как левая часть стелыотсутствует,невозможносказать,фигурировалалитамМеритатон.Ниодинизвариантовобъяснения не является очевидным.

253Urk. IV, 2024, 14–17. — На самом деле это лишь начальная дата, за которой следует довольно длинный гимн Атону, не приведенный в Urk. IV, ср.: PM I, 353 (5).

254Среди предложенных чтений второго картуша, прорисовку которого приводит С. Тауфик, отметимчтениеА. Готье —«мериатон»,причемвтакойжеорфографии,какивстроках,рассмотренных

А. Х. Гардинером.

255Опроблемевцеломсм.также:Dodson,1993.ФредерикеКампп(Гейдельберг)недавнообнаружила

вфиванскомнекрополегробницуверховногожрецаАмонаПареннефера(онжеУненнефер),который сталпервымжрецомАмонаужепослеЭхнатона.Однуизсценвегогробницеозаряютлучивосходящего солнца —образцытакогооформлениясценмывиделивцарскойгробницевэль-Амарнеинастворке большогонаосаТийи(вгробнице55Долиныцарей).Гробница,возможно,относитсякпереходному периоду, о котором шла речь выше. Фредерике Кампп, которой я благодарен за ценнейшие сведения,

внастоящий момент готовит публикацию этой гробницы.

256Несмотря на то что имя Сменхкара встречается редко, оно слишком часто упоминается в египтологических трудах — всякий раз, когда источник содержит имена Анххепрура или Нефернефруатон. Недавний пример — каталог Beinlich, Saleh, 1989, 229: имя Сменхкара дается

вуказателе, хотя оно вообще не встречается в публикуемых авторами текстах из гробницы Тутанхамона. Ю. фон Бекерат (von Beckerath, 1984, 87, 231) в своем «Справочнике имен египетских царей»объединилвсекартушиподименемСменхкара.Этуметодологическуюошибкуужеосудили (см. в особенности: Harris, 1974a; Samson, 1983). Сменхкара пользуется у египтологов таким «успехом», что многочисленные неподписанные скульптуры загодя, без доказательств, считают его изображениями. Наиболее показательный пример: Roeder, 1958. У. Мёрнейн (Murnane, 1977,

404

мы видим ее в гробнице Мерира II, нет (или уже нет) никаких упоминаний Эхнатона и даже самого бога Атона. Сцена с новой царской четой, вероятно, была создана сразу после окончания царствования Эхнатона — стиль ее совершенно амарнский. Еевластьбыла,видимо,недолгой —этоследуетнетолькоизтого,чтоэтоединствен- ное ее изображение, причем в частной гробнице Мерира II (заведующего палатами старшей царской жены Нефертити), но и потому, что сцена была едва намечена и не доведена до конца. Титулатура Сменхкара выглядит странно по двум причинам. Имя Сменхкара по структуре — царское; для имени, данного при рождении, его форма необычна.Крометого,еслинебратьособыйслучайАменхотепа,сменившегоимяна Эхнатон,мынезнаеминыхпримеровизмененияцаремимени,данногоприрождении, втечениецарствования.ПослеАнххепрурабольшеожидаемкартушНефернефруатон, но не Сменхкара. Марк Габольд (Gabolde, 1993, 34) поэтому решил, что под именем Анххепрура скрываются два персонажа. Царь в сцене из гробницы Мерира II — это хеттскийцаревич,отправленныйСуппилулиумойвЕгипетпопросьбевдовыегипетского царя. Не будучи египтянином по рождению, он получил египетское имя, которое заменило его личное, иноземное имя. Предполагалась (или даже состоялась) его женитьба на Меритатон, которую изобразили слегка поспешно. Все это вполне убедительно объяснило бы кратковременное и неожиданное появление Сменхкара, котороевлюбомслучаепроизошлопослекончиныЭхнатона257.ИмяАнххепрурановый царь и Меритатон поделили между собой, причем последняя, по мнению М. Габольда, носила его и раньше. Но мы видели, что Меритатон нельзя отождествить с Анххепрура Нефернефруатон. Это еще одна тайна, возможно, связанная с какими-то семейнымиинтригами.ПослесмертиСменхкара,тоестьнепозже3-гогода258 своего правления, Анххепрура Нефернефруатон, кто бы это ни был, продолжил царствовать один.

Следует учесть и некоторые другие материалы. В гробнице Тутанхамона обнаружилось довольно много предметов, которые — по крайней мере изначально — содержали имя Анххепрура259. Они принадлежат различным деятелям Амарнского периода, но при этом в гробнице отсутствует имя Нефертити260. Впрочем, имя

169–173) опубликовал список, где уже не содержится следов подобных домыслов. По его утверждению, в этом списке нет памятников, о которых можно с уверенностью сказать, что они принадлежат именно Сменхкара; немалая часть этих памятников была затем отнесена к другим, более известным лицам.

257К. Китчен (Kitchen, JEA71, 1985, Suppl., 44), как и К. Лёбен (Loeben, 1991, 90), полагает, что Сменхкара — это прежнее имя Анххепрура. Однако это не согласуется с вышеизложенными доводами.

258Известна надпись на глиняном кувшине: «Год 1. Вино из владений Сменхкара (правогласного?)» (The City, III, pl. 86, n. 35). Однако следует помнить, что указываются годы правящего царя,

ане царя — владельца виноградников. Так, мы читаем: «Год 17. Вино из владений Небмаатра (Аменхотепа III)», но Аменхотеп III скончался уже довольно давно, а здесь речь идет о 17-м годе правления Эхнатона (The City III, pl. 85, n. 17). Первый год на этикетке № 35 может относиться к царствованию Тутанхамона, что подтверждают и следы эпитета «правогласный» после имени Сменхкара.

259Подробный перечень этих предметов: Harris J., 1992. Ни на одном из них не отмечено имя Сменхкара (о возможном исключении см. выше, с. 400, примеч. 238), хотя именно по этому имени их приходится искать в большинстве справочников по находкам из гробницы Тутанхамона.

260Кроме палетки Меритатон, С 262, где картуш Нефертити появляется в указании на филиацию царевны.

405

Меритатон тоже почти не встречается: с титулом «дочь царя» оно отмечено на палетке«художника»(С262)инакастаньетах(С620,13).Вдвухдругихслучаях,окоторых уже говорилось, — речь идет о ларце (С 1k) и полукруглом сундуке (С 79/574) — она именуется «старшей царской женой», но с этим титулом она упоминается вслед за картушами Эхнатона и Анххепрура Нефернефруатона. Среди предметов, изначально непринадлежавшихТутанхамону,следуетназватьмаленькиесаркофагидлявнутренностей и, вероятно, крышки от каноп, в которых те хранились; однако надписей на них нет, и мы можем только констатировать, что лица на этих крышках не имеют ничего общего с обликом Тутанхамона. Лица на крышках и на маленьких саркофагах похожи на маску второго царского саркофага, который сильно отличается от двух других и на котором не замечено следов переделки картушей (их сравнительный анализ:Harris,1992;Vandersleyen,1992a;Vandersleyen,1984–1985).ЕслиАнххепрура,

которому принадлежала данная группа артефактов, — это Нефертити, перед нами встаетиконографическаяпроблема.Покакимкритериямможносопоставитьпортреты Нефертити с изображениями на предметах из гробницы? Различия в возрасте, прическах, стиле порой вводят в заблуждение, и не стоит a priori отвергать никакую гипотезу, но противоречие в любом случае очень велико. Можно ли предположить, чтовгробницебылипредметы,принадлежавшиедвумразнымАнххепрура?Один — Анххепрура Нефернефруатон, связанный с Эхнатоном при его жизни, судя по эпитетам, которые следуют за его именами, второй — эфемерный фараон Сменхкара, в титулатурекоторогоприАнххепруранетникакихэпитетов?Принимаяфактналичия и отсутствия эпитетов как критерий, отметим, что внутри саркофагов для внутренностейкартуши,изначальносодержавшиеимяАнххепрура,слишкомкороткие,чтобы там могли поместиться длинные эпитеты, как у «другого» Анххепрура. Маленькие саркофаги, вероятно, были сделаны для Сменхкара — это объясняет, почему даже такие «личные» предметы, как крышки для каноп и второй саркофаг Тутанхамона, были беззастенчиво узурпированы другим человеком. Лица на этих предметах очень похожидругнадругаибольшенинакого.Может,этоиестьлицоАнххепрураСменхкараДжосерхепру?ВтакомслучаеАнххепрура,какиКийя,неполучилприготовленной для него погребальной утвари.

Итак, несмотря на многие неясности, можно сказать следующее: после кончины Эхнатона, до и после мимолетного эпизода со Сменхкара, страной управляла царица, у которой был двойной царский картуш261.

Письмо к царю хеттов

КогдахеттывторглисьвдолинуАмки,скончалсяцарьЕгиптаиеговдоваобратилась кСуппилулиумеспросьбойприслатьпреемника —случайисключительныйиизвест- ный только по хеттским документам, где об этом говорится вполне определенно (см. выше, с. 392–394). О каком именно скончавшемся царе идет речь, неясно, и эта проблема заслуживает пристального изучения.

261 Нам неизвестны три первых имени титулатуры Анххепрура Нефернефруатон и Анххепрура Сменхкара. Неизвестно также, были ли у них эти первые имена.

406

Судя по «Деяниям Суппилулиумы», царица попросила хеттского царя послать в Египет одного из его сыновей, чтобы тот стал ее мужем и новым фараоном. «Подобного не случалось со мной за всю мою жизнь!» — воскликнул Суппилулиума в присутствии созванных им сановников и отправил в Египет камергера с целью убедиться, что в просьбе царицы нет подвоха. Затем, после непродолжительной осады, он захватил Каркемиш и вернулся зимовать в свою столицу Хаттусу. Камергервернулсяквесневместесегипетскимсановникомивозмущеннымписьмом царицы: «Почему ты сказал так: “Они обманывают меня”? Если бы у меня был сын, неужелияотправилабыпосланиечужомународу,кмоемустыдуистыдумоейстраны? Ты не поверил мне и даже сказал мне это. Тот, кто был моим мужем, скончался. Сына у меня нет! Но никогда я не возьму кого-нибудь из своих подданных и не сделаю его своим мужем! Я не отправляла послание никакому другому народу; я отправила послание только тебе! Говорят, у тебя много сыновей, так дай мне одного из них! Мне он будет мужем, а в Египте он будет царем!» (Güterbock, 1956, 96–97). На одной из табличек сохранилась и запись беседы между египетским сановником и хеттским царем: «Нибхурурейя, который был нашим царем, скончался. Сыновей у него не было. Супруга нашего властелина осталась одна. Мы просим у нашего владыкисына,чтобыонсталцаремвЕгипте,адляженщины,нашейгоспожи,мы про- симмужа!»(Güterbock,1956,97–98).В«Молитве»,гдесынСуппилулиумыМурсили II пытается узнать, кто рассердил богов, наславших на страну чуму, говорится, что Суппилулиума действительно отдал одного из своих сыновей, которого египтяне увезли и убили262. Хеттский царь разгневался и направился в (подчиненную Египту область), намереваясь напасть на Египет, и разгромил египетское войско (Lebrun, 1980, 211–212). По мнению Мурсили II, это и вызвало чуму, так как Суппилулиума нарушил действовавшее много лет мирное соглашение между двумя странами — договор­ о Курустаме.

Вхеттских документах все сказано ясно, но непонятно, кто такой покойный царь Нибхурурейя. Возможно, это Небхепрура (Тутанхамон), так как клинописная транскрипция первого имени Эхнатона Неферхепрура — Напхурурейя. Многие считают отождествление Нибхурурейя с Небхепрура Тутанхамоном делом решенным (Vergote, 1961; Edel, 1948, 15). Между тем все не так очевидно.

Вархивах Амарны есть только одно письмо хеттского царя Суппилулиумы (EA41; см. также: Freu, 1974). Оно адресовано фараону, только что взошедшему на престол. Хеттскийцарьупрекаетегипетскоговтом,чтопоследнийнепроявляетпоотношению

кнему того же дружелюбия и великодушия, как его отец. В тоне письма нет никаких намеков на напряженные или враждебные отношения263. Однако непонятно, кто был адресатом: писец сократил его имя до Хурейя, что означает хепрура, но этот элемент

262Имяцаревичанеизвестно.ОбычноегоименуютЦаннанца,следуятекстунафрагментесильно поврежденной таблички, где речь идет об убийстве человека по имени Цаннанца. Суппилулиума сожалеет об убийстве, но нигде не сказано, что это его сын; Египет замешан в убийстве, но никакой связи между этой трагедией и отправкой царевича к царице Египта не прослеживается; Суппилулиума упрекает египтян в том, что они нарушают границу его страны, хотя он не сделал им ничего дурного (Güterbock, 1956, 107–108). Возможно, речь идет о нападении на Кадеш, которое предшествовало письму царицы.

263Письма EA42–44 тоже хеттские, но они слишком фрагментарны, чтобы быть полезными.

407

встречаетсяивимениЭхнатона,ивименахвсехегопреемниковвплотьдоХоремхеба. ЭтоможетбытьНапхурурейяилиНибхурурейя,тоестьЭхнатонилиТутанхамон.Имя Нибхурурейя встречается и в амарнском письме EA 9 вавилонского царя Бурнабуриаша II, которое, к сожалению, не содержит никакой полезной информации. Главное возражение связано с датировкой письма 9-м годом правления Тутанхамона: поскольку корпус Амарнских писем однороден, отнести письмо EA 9 к царствованию Тутан- хамона —значитвыйтизапределыхронологическихрамокпереписки.Систорической точки зрения более приемлемым будет датировать это письмо, как и EA 41, правлением Эхнатона.

Мы уже показали, что отождествлениеНибхурурейя с Небхепрура неможетбыть безусловным. Вавилонскому или хеттскому писцу было непросто транскрибировать имя египетского царя: в фонетическом плане различия между «Напхурурейя»

и«Нибхурурейя» почти нет, а поскольку хеттские цари зачастую принимали имя предшественника, в отличие от египетских (у последних первые имена почти всегда были особенными), смешение двух похожих имен выглядит вполне объяснимым. Наконец, недавние исследования показали, что в клинописном написании не отдается предпочтения одному имени перед другим (G. Meyer, 1991). Итак, несмотря на фонетические различия, под Нибхурурейя может подразумеваться как Тутанхамон, так и Эхнатон.

Мывидели(с.440–441),чтовпользуЭхнатонаговоритпочтипрямоесоответствие между сведениями о войнах Суппилулиумы, которые содержатся в хеттских источниках, и данными Амарнских писем. Кроме того, период, последовавший за кончиной Эхнатона,остаетсядлянасслишкомтемным,поэтомутрудновразумительнообъяснить поступок царицы, оказавшейся без наследника.

Ктому же промежуток между смертью Тутанхамона и восшествием на престол Эйе был недостаточно продолжительным для такого развития событий. Было по меньшей мере два египетских посольства — из эль-Амарны в Каркемиш и обратно

ииз эль-Амарны в Хаттусу, и между этими путешествиями прошла зима. Вероятно, сразу после возвращения второго посольства, если не позже, был убит хеттский царевич. Известно, что мумию фараона переносили в гробницу через 70 дней после смерти. Переговоры с Суппилулиумой заняли больше времени, так как Тутанхамон был похоронен в середине марта — конце апреля, ведь в его гробнице были обнаружены остатки цветов и плодов, а также двух перелетных гусей, чья сезонная миграция приходится как раз на это время. Стало быть, царь скончался в середине января — середине февраля и между смертью царя и отправкой письма царицы прошло более шести месяцев. Именно вторжение хеттов в Амки, а не кончина царя, стало причиной отправки письма. Маловероятно, что перед лицом подобной угрозы египтяне стали бы медлить целых шесть месяцев. Кроме того, нет оснований полагать, чтопогребениеТутанхамонасостоялосьранееустановленных70дней.Заэти70дней не могли произойти все указанные события — от вторжения в долину Амки до приездахеттскогоцаревича.ИзображениеЭйевкачествефараонанастенепогребальной камеры Тутанхамона, видимо, появилось до того, как туда поместили культовую утварь. Возможно, Эйе захватил власть сразу же после смерти Тутанхамона; Анхесенамон, вдова покойного царя, не обладала достаточными авторитетом и независимостью по сравнению с этим «серым кардиналом», чтобы сделать такой смелый

408

ход264. Напротив, неразбериха, которая, видимо, царила в конце правления Эхнатона и сразу после его кончины, вполне могла сподвигнуть царицу на такие действия, независимо от того, что сказано в хеттских документах.

Эта царица упомянута в хеттских архивах под именем Дахамунзу, уже давно интерпретированным (Federn, 1960) как та-хемет-несут (TA HMT NSWT) — египетский титул, обозначающий «жену царя»; артикль (TA/та) подчеркивает, что речь идет о реальной царице. Кто скрывается под этим титулом, неясно. Были предложены три кандидатуры, те же, что и для царицы-фараона: Меритатон, Кийя и Нефертити. Кийя вряд ли была еще жива в то время, когда ее имя удаляли из всех памятников; более того, она никогда не носила титула «царской жены»265. Если в конце царствования Нефертити еще была в живых и носила, например, имя Анххепрура Нефернефруатон, то в ее пользу говорит тот факт, что на пограничных стелах она носит титул та-хемет- несут—«царскаяжена»;так,безимени,Нефертитиназываютвсегдаприупоминании оней266.Этоозначает,что,обладаякартушамицаря(еслиона —тасамаяцарица-­фараон), Нефертити сначала все же стала вдовой царя. Меритатон — «старшая жена царя» (которым, очевидно, был отец) — также могла считаться его вдовой. Но в дипломатической переписке ее называют «дочерью царя» и «властительницей» (буквально — «госпожой»). Однако если изображенный в гробнице Мерира II царь Сменхкара действительно был тем самым хеттским царевичем, то женой его, несомненно, была Меритатон.

Хеттский царь велел проверить, действительно ли написавшая ему царица не имеет наследника, и убедился в этом. Ни у одной из вышеперечисленных цариц не было сыновей. Следовательно, Тутанхамон принадлежал к боковой ветви царской семьи, не попавшей в поле зрения хеттских сборщиков информации.

Мумия из гробницы № 55 в Долине царей

Вполне возможно, что Эхнатона похоронили в его гробнице в эль-Амарне, возле которойбылоразбросаномногоразбитыхушебти(Reeves,1990b,43иn. 57;MartinG., 1974, II 37–38)267. При Тутанхамоне, в момент исхода из эль-Амарны, останки членов царской семьи перевезли в Фивы. Так, Тийя, сначала похороненная в некрополе своегосына,некотороевремяпокоиласьвгробнице№ 55Долиныцарей268 вместесдругим лицом, чьего имени мы не знаем. Гробница была опломбирована печатью Тутанхамона.Впоследствиислужителинекрополявскрылигробницуиперенесливдругоеместо

264Представленную здесь хронологию предложил Джон Харрис (личное сообщение, за которое я выражаю ему благодарность).

265Впрочем, В. Хельк (Helck, 1984c, 164; см. также его доклад на Конгрессе в Турине — Helck, 1991) полагает, что Кийя была «истинной женой царя» в последние годы царствования и автором письма к хеттам.

266Urk. IV, 1972, 17; 1974, 4; 1983, 14–19; контекст не позволяет допустить, что речь идет о двух разных царицах.

267Есть предположение, что до переезда в эль-Амарну царь начал строительство гробницы в Фивах; возможно, это гробница № 25 в западной части Долины царей: Reeves, 1990b, 40–42.

268Списоктрудов,посвященныхгробнице№ 55,непрерывнорастет.Основныетруды:Engelbach, 1931;Aldred, 1961; Helck, 1982b, и особенно Reeves, 1982a, 1990c; Bell M., 1990; Dodson, 1993.

409